Alejandro Garc\u00eda Abreu<\/span><\/p>\n Ram\u00f3n Andr\u00e9s.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n <\/p>\n Un libro crepuscular<\/b><\/p>\n Ram\u00f3n Andr\u00e9s (Pamplona, 1955) \u2013extraordinario ensayista y poeta\u2013 es autor, entre muchos otros libros, del profundo\u00a0Semper dolens. Historia del suicidio en Occidente\u00a0<\/i>(Acantilado, Barcelona, 2015). Cultiva el aforismo, g\u00e9nero al que ha dedicado cuatro libros:\u00a0Los extremos<\/i>,\u00a0Puntos de fuga<\/i>,\u00a0Malas ra\u00edces<\/i>\u00a0y\u00a0Caminos de intemperie<\/i>\u00a0(Galaxia Gutenberg, Barcelona, 2022), volumen crepuscular en el que ahonda en la desesperaci\u00f3n, la mirada, la escritura, la noche, la m\u00fasica y el asombro. A continuaci\u00f3n, algunas entradas de\u00a0Caminos de intemperie<\/i>:<\/p>\n <\/p>\n La noche no es el reverso del d\u00eda. Es una condici\u00f3n nuestra.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n La Desesperaci\u00f3n como autora de biograf\u00edas.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n Vistos los tiempos, espero que me disculpen las horas le\u00eddas.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n La Historia desaparecer\u00e1 con nuestra civilizaci\u00f3n. Los venideros no recordar\u00e1n, no querr\u00e1n evocar nada. Ser\u00e1 su estrategia para dar un buen comienzo a sus vidas, a sus c\u00e1lculos. Desconocer la Historia los har\u00e1 firmes. Ni un nost\u00e1lgico sobrevivir\u00e1.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n No hay que olvidar que las lenguas antiguas ya nos dijeron lo importante.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n M\u00e1s f\u00e1cil crear un mundo que habitarlo.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n La lucidez, visita guiada al Infierno.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n Mirar es recolectar.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 somos? Agua pasada que mueve molinos.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n Una mente serena, que no desea, es un laberinto en desuso.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n Leer resta\u00f1a y escribir cicatriza.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n La melancol\u00eda, los infiernos racheados, la inquietud, la repentina acedia, son gajes de mi oficio.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n La existencia tiene algo de venta ambulante.<\/p>\n ***<\/p>\n Pisar m\u00e1scaras, como si vendimi\u00e1ramos el mundo.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n S\u00f3lo pensamos el infinito como una proa que se abre paso en el Tiempo. Jam\u00e1s reparamos en el que tenemos a nuestras espaldas, en ese que hemos dejado atr\u00e1s y nos ha tra\u00eddo hasta aqu\u00ed.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n La literatura deja m\u00e1s damnificados que la m\u00fasica, y la m\u00fasica menos que el silencio.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n El destino de plagiar la noche.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n La trampa est\u00e1 en que siempre queda un mundo por so\u00f1ar.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n Soy de los que ven en su sombra un escrito antiguo.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n A cierta edad la vida no tiene otro destino que la continua reconstrucci\u00f3n del oto\u00f1o.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n La tristeza llaga.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n Hay vida despu\u00e9s de la muerte,\u00a0y se oye<\/i>. J\u00fcnger escribe en el\u00a0Diario de la guerra<\/i>\u00a0que, al adentrarse en los bosques conquistados, era audible el sonido de los cad\u00e1veres del enemigo. En plena descomposici\u00f3n, emit\u00edan un zumbido de gusanos e insectos y dejaban o\u00edr peque\u00f1os estallidos internos. El bisbiseo de la fuga del mundo.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n A lo largo de mi vida, el abandono. La m\u00fasica ha sido mi hospicio.<\/p>\n uuu<\/p>\n <\/p>\n Cuanto sucede es obra de lo fortuito, fruto del azar, del\u00a0az-zahr<\/i>, que en \u00e1rabe se\u00f1alaba la flor en su significaci\u00f3n de lo ef\u00edmero, de lo que brota y est\u00e1 llamado a no establecerse.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Desde Catalu\u00f1a Ram\u00f3n Andr\u00e9s: aforismos de la destemplanza existencial Alejandro Garc\u00eda Abreu Ram\u00f3n Andr\u00e9s. Ram\u00f3n Andr\u00e9s (Pamplona, 1955) \u2013genial escritor espa\u00f1ol y te\u00f3rico e historiador de la m\u00fasica\u2013 es autor, entre otros vol\u00famenes, de ‘Johann Sebastian Bach. Los d\u00edas, las ideas y los libros’ (2005), ‘El mundo en el o\u00eddo. El nacimiento de la m\u00fasica […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":27522,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-27521","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=27521"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27521\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27523,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27521\/revisions\/27523"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/27522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=27521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=27521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=27521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}