{"id":28082,"date":"2022-06-17T08:52:08","date_gmt":"2022-06-17T14:52:08","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=28082"},"modified":"2022-06-17T08:52:08","modified_gmt":"2022-06-17T14:52:08","slug":"lo-prohibido-confiere-un-valor-propio-al-objeto-de-prohibicion-lo-prohibido-de-la-accion-prohibida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=28082","title":{"rendered":"Lo prohibido confiere un valor propio al objeto de prohibici\u00f3n. Lo prohibido de la acci\u00f3n prohibida"},"content":{"rendered":"
\n
Corridas de toros, teatralidad de la vida<\/div>\n
<\/div>\n
Jos\u00e9 Cueli<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
Al descartar la Suprema\u00a0Corte de Justicia de la Naci\u00f3n dar estatus de patrimonio cultural de la humanidad a las corridas de toros, se la est\u00e1 dando. En \u00faltima instancia, las corridas de toros son la representaci\u00f3n teatral de lo que es la vida de los habitantes de un pa\u00eds. La famosa crueldad a los animales que se menciona una y otra vez para considerarlo patrimonio de la humanidad es parte de la esencia misma del ser humano y de los animales.<\/div>\n

En cambio, lo prohibido confiere un valor propio a lo que es objeto de prohibici\u00f3n. Lo prohibido de la acci\u00f3n prohibida, un sentido del que antes carec\u00eda. Lo prohibido incita a la transgresi\u00f3n, sin la cual, la acci\u00f3n carecer\u00eda de esa atracci\u00f3n maligna que seduce, reflexionaba Georges Bataille.<\/p>\n

En el pensar de Bataille, el fondo es religioso, tr\u00e1gico, a veces inconfesable, su origen perdido en los tiempos, o sea, no hay origen, es cercano a lo divino. Tal vez, el \u00fanico sendero para aproximarse al erotismo incluida la crueldad ser\u00e1 el estremecimiento que guarda \u00edntima relaci\u00f3n con otro estremecimiento, aquel con que nos sacude la angustia de muerte. No podemos pensar el erotismo si lo despojamos de lo religioso. En la misma forma que a las corridas de toros y la crueldad.<\/p>\n

Fue Dionisio, el dios, cuya esencia divina es la locura y la religi\u00f3n como b\u00e1sicamente subversiva impone el exceso, el sacrificio y lo festivo a la culminaci\u00f3n que llevar\u00eda al \u00e9xtasis.<\/p>\n<\/div>\n

\n

La divinizaci\u00f3n dionisaca del mundo es el camino abierto hacia lo que Nietzsche llama nuestro nuevo infinito, y bajo seductora sonrisa Dionisio es un dios cruel, incitador de la vida como dispendio y como proceso perpetuo de s\u00ed misma.<\/p>\n

A lo que Jacques Derrida agrega que, a lo largo de toda la historia, nuestra sociedad occidental se ha definido invariablemente por unas aspiraciones muy concretas: la b\u00fasqueda y el logro de la m\u00e1xima eficacia, el enriquecimiento y la utilidad m\u00e1s absoluta; es decir, la conquista del saber del poder cogida por una mezquina l\u00f3gica utilitaria, necesaria para la sobrevivencia del sistema y de las instituciones, en un sistema que no arriesga absolutamente nada. Las instituciones imponen un lastre de violencia a los grupos sociales, movi\u00e9ndose solamente entre la b\u00fasqueda de la familiaridad y el rechazo del riesgo.<\/p>\n

En resumen, tomo de Jacques Derrida en su lectura de Freud, tratar de lo que no est\u00e1 presente en el discurso y en lo que, por as\u00ed decirlo, consiste parad\u00f3jicamente su efectividad. Propone buscar la\u00a0a-tesis<\/q>, las\u00a0resistencias<\/q>, y no la presencia del discurso, sujeto oblicuo, interesado as\u00ed en atrapar los recorridos de la escritura interna en que se mueve el sistema en sus gesticulaciones, la dicha escritura, el desciframiento, el abrirse paso que es la escritura interna.\u00a0La mitolog\u00eda blanca (m\u00e1rgenes de la filosof\u00eda)<\/em>\u00a0que no se ve, pero est\u00e1 presente.<\/p>\n

\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Corridas de toros, teatralidad de la vida Jos\u00e9 Cueli Al descartar la Suprema\u00a0Corte de Justicia de la Naci\u00f3n dar estatus de patrimonio cultural de la humanidad a las corridas de toros, se la est\u00e1 dando. En \u00faltima instancia, las corridas de toros son la representaci\u00f3n teatral de lo que es la vida de los habitantes […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":28083,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-28082","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28082","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28082"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28082\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28084,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28082\/revisions\/28084"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/28083"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28082"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28082"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}