Alejandro Garc\u00eda Abreu<\/span><\/p>\n ‘Cementerio de Kochel’, Vasili Kandinski.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n La muerte reina en la obra de Francisco P\u00e9rez de Ant\u00f3n, residente en Guatemala desde 1963. Es miembro de n\u00famero de la Academia Guatemalteca de la Lengua y de la Academia de Geograf\u00eda e Historia de Guatemala. Gan\u00f3 el Premio Nacional de Periodismo 2005 y el Premio Nacional de Literatura Miguel \u00c1ngel Asturias 2011.<\/p>\n ———-<\/b><\/p>\n El lector encuentra m\u00faltiples tumbas en la obra del escritor guatemalteco Francisco P\u00e9rez de Ant\u00f3n. En la colecci\u00f3n de relatos titulada\u00a0Hombre adentro<\/i>\u00a0(Alfaguara, Ciudad de M\u00e9xico, 2007), discurre sobre la muerte como \u201cun hallazgo tan sorprendente como en su d\u00eda lo fue la tumba de Tutankamen.\u201d Con potencia afor\u00edstica escribe: \u201cEntre la cuna y la tumba, un pesado cat\u00e1logo de experiencias va marcando las edades del hombre.\u201d\u00a0Hombre adentro<\/i>\u00a0trae a la memoria una pel\u00edcula. De fracasos y derrotas surgi\u00f3 una banda sonora delicada. Esplenden el lirismo y la sensibilidad de Clint Eastwood en la \u00faltima escena del filme, cuando el protagonista visita la tumba de su esposa muerta.<\/p>\n Desde la portada de\u00a0La corrupci\u00f3n de un presidente sin tacha<\/i>\u00a0(Alfaguara, Ciudad de M\u00e9xico, 2019), P\u00e9rez de Ant\u00f3n constata su pasi\u00f3n por las tumbas: ostenta\u00a0El beso de la muerte<\/i>, escultura de Jaume Barba en una tumba del cementerio de Poblenou, Barcelona. En\u00a0La corrupci\u00f3n de un presidente sin tacha\u00a0<\/i>utiliza la tumba como met\u00e1fora: \u201cY como lo que no se renueva, muere, as\u00ed le vino a ocurrir al ferrocarril de Guatemala. Perdi\u00f3 el paso del progreso y de la historia y se convirti\u00f3 en una estatua de sal. Y su tumba, su cementerio, es \u00e9se que acabo de mostrarles.\u201d Y recurre a un antiguo adagio: \u201cQuien como usted busca venganza, debe cavar siempre dos tumbas.\u201d<\/p>\n Tras la descripci\u00f3n de las calles llenas de dolor en las cuales es perceptible la tristeza y la evocaci\u00f3n de una l\u00e1pida con la figura de \u00cdcaro precipit\u00e1ndose en tierra en\u00a0Callej\u00f3n de Dolores<\/i>\u00a0(Alfaguara, Ciudad de M\u00e9xico, 2012), se derraman l\u00e1grimas y se pronuncian oraciones f\u00fanebres. Posteriormente el f\u00e9retro de un aeronauta desciende a la tumba:<\/p>\n \u2013Aquel que fuera triunfador del aire \u2013declama uno de los oradores\u2013, que domin\u00f3 el espacio, que jug\u00f3 con la brisa, que supo del lenguaje de los p\u00e1jaros e interpret\u00f3 su vuelo, que dialog\u00f3 con las nubes y enamor\u00f3 a las estrellas, hubo de caer fatalmente como un h\u00e9roe de la\u00a0Il\u00edada<\/i>. Alguien ha dicho que los muertos j\u00f3venes son los bien amados de los dioses, porque la implacable segadora, como el tirano de la antigua Roma, gusta de abatir en el prado de la vida las m\u00e1s elevadas amapolas.<\/p>\n En\u00a0Los hijos del incienso y de la p\u00f3lvora<\/i>\u00a0(Alfaguara, Ciudad de M\u00e9xico, 2009) recuerda una tumba an\u00f3nima en el cementerio de Antigua en cuya l\u00e1pida, \u201cerosionada por la lluvia y el viento\u201d, pod\u00eda leerse el siguiente epitafio: \u201cEsta muda ceniza, aun sin vida,\/ no dejar\u00e1 de amarte y esperarte\/ hasta el fin de las horas y los d\u00edas.\u201d<\/p>\n La amapola de Westminster\u00a0<\/i>(Alfaguara, Ciudad de M\u00e9xico, 2016) incluye el siguiente pasaje: \u201cPerdido en aquel inframundo maloliente, s\u00f3lo alcanzaba a ver una tumba abierta en Smithfield y mi cuerpo arrojado como un saco en su interior, con una capa de cal y, sobre m\u00ed, todo el peso de la tierra. Examinaba mi corta vida\u2026\u201d<\/p>\n El escritor recuerda en\u00a0El sue\u00f1o de los justos\u00a0<\/i>(Alfaguara, Ciudad de M\u00e9xico, 2011) la frase que Moli\u00e8re orden\u00f3 inscribir en su tumba: \u201cAqu\u00ed yace el rey de los actores. Ahora hace de muerto y, en verdad, que lo hace muy bien.\u201d Los mecanismos de la memoria, la angustia, la condici\u00f3n de un hombre despedazado y\u00a0Meditaciones<\/i>\u00a0de Marco Aurelio (121-181) \u2013el emperador y fil\u00f3sofo romano\u2013 son los ejes de\u00a0El sue\u00f1o de los justos<\/i>:<\/p>\n Y no puede soslayarla evocando, para compensar, algunas de sus mejores horas. La memoria canalla es tozuda y no se deja desplazar por la noble. Morir\u00e9 un d\u00eda, se dice, recordando todo lo que he hecho mal en la vida y sin haber podido valorar lo que hice bien, si es que alguna vez hice algo bueno.\/ N\u00e9stor escucha la noche. Quiere distraerse con los ruidos de la madrugada. Mas la madrugada calla. Extrae un libro de un anaquel. Son las\u00a0Meditaciones<\/i>\u00a0de Marco Aurelio. Se sienta en la cama, lo abre al azar y lee:\u00a0eres un alma que sostiene un cad\u00e1ver<\/i>.\/ \u2013Es al rev\u00e9s \u2013murmura\u2013. Eres un cad\u00e1ver incapaz de sostener tu alma.<\/p>\n No puedo sino pensar que la vig\u00e9simo octava meditaci\u00f3n de Marco Aurelio, uno de los m\u00e1s importantes pensadores de la filosof\u00eda estoica, perteneciente al\u00a0Libro VI<\/i>, rige la obra de Francisco P\u00e9rez de Ant\u00f3n: \u201cLa muerte es el reposo en que cesan las impresiones que nos transmiten los sentidos, las agitaciones instintivas que nos mueven como t\u00edteres, las divagaciones de los pensamientos discursivos, los cuidados que se dan al cuerpo.\u201d Marco Aurelio, de manera exquisita, ostenta siempre el final.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Francisco P\u00e9rez de Ant\u00f3n, entre la cuna y la tumba Alejandro Garc\u00eda Abreu ‘Cementerio de Kochel’, Vasili Kandinski. Francisco P\u00e9rez de Ant\u00f3n \u2013escritor nacido en Oviedo en 1940 y nacionalizado guatemalteco desde 1965\u2013 es autor de una obra prol\u00edfica que explora distintas facetas de la muerte. Este ensayo constata la presencia de las tumbas en […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":28242,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-28241","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28241","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28241"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28241\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28243,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28241\/revisions\/28243"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/28242"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28241"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28241"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28241"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Hallazgos<\/h2>\n
El fin<\/h2>\n