Jos\u00e9 Mar\u00eda Espinasa<\/span><\/p>\n Irene Vallejo (Zaragoza, Espa\u00f1a, 1979) es autora de un libro con un r\u00e1pido y enorme \u00e9xito sobre, precisamente, la historia del libro, lo cual, en estos tiempos de soportes electr\u00f3nicos para casi cualquier forma de escritura, no deja de sorprender, y tal es el eje de la reflexi\u00f3n de este art\u00edculo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Que un libro como\u00a0El infinito en un junco<\/i>, de Irene Vallejo, se vuelva un \u00e9xito de librer\u00edas, es desde luego alentador. Y no deja de ser sorpresivo que esta eleg\u00eda a la vida del libro en el mundo antiguo lo sea en un momento en que se tiene la sensaci\u00f3n de asistir al fin del libro en el mundo moderno. Por eso no deja de provocar melancol\u00eda su lectura y, como suele suceder con los cuentos de hadas, m\u00e1s all\u00e1 de las cosas terribles, no pocas veces violentas que relata, no deja de ser consecuencia de la fe en la humanidad, como todo cuento de hadas, y su lectura nos lleva a reflexionar sobre la construcci\u00f3n de un imaginario colectivo, siempre fr\u00e1gil y cambiante, con momentos admirables y ca\u00eddas terribles.<\/p>\n El t\u00edtulo mismo nos se\u00f1ala esa sensaci\u00f3n de magia: la relaci\u00f3n entre el hecho mismo \u2013la escritura\u2013 y el soporte que la proyecta como un acontecer colectivo. El libro recoge la invenci\u00f3n de la escritura y la de un soporte adecuado para su difusi\u00f3n y conservaci\u00f3n. No nos meteremos ahora en la hondura de se\u00f1alar una m\u00edtica invenci\u00f3n del habla cuyo soporte era el viento, es decir, la oralidad.<\/p>\n Los historiadores del libro han se\u00f1alado, no sin reparos, el hecho de que la escritura no nace como un veh\u00edculo para la poes\u00eda, como hubi\u00e9ramos querido, sino como un veh\u00edculo para transacciones contables, mismas que ahora la cultura ve, no sin remordimiento, como un hecho perverso, en cierta manera ileg\u00edtimo. As\u00ed, llevar las cuentas se convirti\u00f3 con el tiempo en llevar los cuentos y en contar los versos. Y la historia de los libros lleva impl\u00edcita una historia de las bibliotecas, tal vez la parte m\u00e1s visible de\u00a0El infinito en un junco: la invenci\u00f3n de los libros en el mundo antiguo.<\/i><\/p>\n La enorme cantidad de lecturas y referencias que la autora, Irene Vallejo, pone en juego en su texto, establece no un discurso acad\u00e9mico y erudito sino uno juguet\u00f3n, l\u00fadico sin duda, en el que se celebra esa invenci\u00f3n del subt\u00edtulo. Y su lectura nos sugiere volver a la discusi\u00f3n de muchos t\u00f3picos apresuradamente dejados atr\u00e1s. Por ejemplo: el \u00e9xito. Ya he dicho en otras ocasiones, verdad de Perogrullo, que pensar que un libro exitoso ante los lectores, sobre todo si ese \u00e9xito es inmediato, se\u00f1ala inevitablemente un libro malo, es una tonter\u00eda. Pero es una tonter\u00eda provocada por la estad\u00edstica: los libros de \u00e9xito suelen ser bastante malos. Ahora, que un libro tenga \u00e9xito, sea bueno, y adem\u00e1s trate del libro, es muy poco frecuente. \u00bfPor qu\u00e9 tiene \u00e9xito el que hoy comentamos? Dejemos de lado las respuestas obvias \u2013es ameno, divertido, informado\u2013 y concentr\u00e9monos en una menos evidente: tiene \u00e9xito porque su personaje, el libro, est\u00e1 amenazado por la modernidad extrema de la realidad contempor\u00e1nea que llega a plantearse el hecho de que la literatura sea prescindible. Los modelos de civilizaci\u00f3n antigua \u2013Babilonia, Egipto, Grecia, Roma\u2013 nos ofrecen diversos momentos en los que el libro ocupa un lugar de privilegio y otros en los que pasa a un segundo o tercer plano, pero desde el presente lo vemos siempre como un term\u00f3metro del desarrollo de esas civilizaciones. Por eso es notable el tejido que presenta la autora entre lo social, en su sentido mas amplio, y las voluntades personales de los individuos \u2013sean, c\u00e9sares, emperadores, sacerdotes, figuras religiosas, intelectuales y pol\u00edticas\u2013 en las que el libro gana (o pierde) su valor simb\u00f3lico tanto como su valor econ\u00f3mico.<\/p>\n Digamos que si la Biblioteca de Alejandr\u00eda tiene algo de regalo amoroso de Marco Antonio a Cleopatra, es esto lo que le da un subrayado a su contenido pol\u00edtico y simb\u00f3lico, y es la quema de dicha biblioteca, figura sincr\u00e9tica que proyecta ese s\u00edmbolo en la tragedia de la historia. Pero adem\u00e1s el regalo de una biblioteca, como el de un anillo de diamantes, es tambi\u00e9n un regalo a la ciudad que la alberga y una se\u00f1al de qu\u00e9 civilizaci\u00f3n se quiere, y un buen ejemplo de que la Historia es una mezcla de pulsiones colectivas y personales, a veces complementarias, a veces en guerra. As\u00ed, las bibliotecas p\u00fablicas, y las pocas privadas, son elemento de conservaci\u00f3n de la cultura en las ciudades que, a la ca\u00edda del valor simb\u00f3lico del libro, se refugiar\u00e1n en los monasterios y luego en las universidades nacientes, hasta la invenci\u00f3n de la imprenta. La trama de\u00a0El infinito en un junco<\/i>\u00a0muestra la importancia de esos repositorios de libros, rollos o c\u00f3dices, en el mundo cl\u00e1sico.<\/p>\n La elecci\u00f3n del soporte de la escritura como otro hilo conductor de esta historia es muy pertinente: la arcilla, la piedra, el papiro, el pergamino, el papel, tienen una enorme importancia en su evoluci\u00f3n y conservaci\u00f3n. Nunca como ahora, con el soporte electr\u00f3nico, estamos viviendo la importancia y las condiciones que pone el soporte. Por ejemplo, resultan inquietantes las noticias que nos permiten medir todo lo que se perdi\u00f3 de la literatura cl\u00e1sica, de cuya existencia s\u00f3lo sabemos por referencias, a veces m\u00ednimas. Ahora, cuando algunos hablan de la civilizaci\u00f3n de la red, se est\u00e1 empezando a escribir una historia del libro que podr\u00eda llamarse el infinito en un\u00a0bit<\/i>. En parte el \u00e9xito del libro de Irene Vallejo se debe a que intuimos que ahora empieza una historia no de hadas, sino de terror, y nos refugiamos en la historia vista como una narraci\u00f3n fant\u00e1stica.<\/p>\n <\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El infinito en un junco: El libro como personaje Jos\u00e9 Mar\u00eda Espinasa Irene Vallejo (Zaragoza, Espa\u00f1a, 1979) es autora de un libro con un r\u00e1pido y enorme \u00e9xito sobre, precisamente, la historia del libro, lo cual, en estos tiempos de soportes electr\u00f3nicos para casi cualquier forma de escritura, no deja de sorprender, y tal es […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":28429,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-28428","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28428"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28428\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28430,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28428\/revisions\/28430"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/28429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}