{"id":29200,"date":"2022-09-04T18:37:42","date_gmt":"2022-09-05T00:37:42","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=29200"},"modified":"2022-09-04T18:37:42","modified_gmt":"2022-09-05T00:37:42","slug":"el-dramaturgo-poeta-y-novelista-nigeriano-wole-soyinka-anhela-que-la-violencia-no-se-vuelvan-algo-normal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=29200","title":{"rendered":"El dramaturgo, poeta y novelista nigeriano Wole Soyinka anhela que la violencia no se vuelvan algo normal"},"content":{"rendered":"<div id=\"article-cont\" class=\"main-cont article-cont actuality\">\n<div class=\"cabeza\">El Nobel Wole Soyinka ve a la s\u00e1tira como mecanismo de resistencia de la sociedad<\/div>\n<div class=\"sumarios\">\n<p>El escritor nigeriano particip\u00f3 en el Hay Festival Quer\u00e9taro<\/p>\n<p>Manifest\u00f3 su deseo de que en M\u00e9xico no se normalice la violencia<\/p>\n<p><q>La corrupci\u00f3n es una toxina de la que no nos libraremos<\/q>, lament\u00f3 el tambi\u00e9n dramaturgo<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"article-text\" class=\"text\">\n<div class=\"col col1\">\n<div class=\"credito-autor\">Alondra Flores Soto<\/div>\n<div class=\"credito-titulo\"><\/div>\n<div class=\"hemero\">La Jornada<\/p>\n<\/div>\n<p class=\"s-s\">El dramaturgo, poeta y novelista nigeriano Wole Soyinka anhela que las situaciones de violencia se vean como aberraciones y no se vuelvan algo normal en M\u00e9xico. As\u00ed se expres\u00f3 durante su participaci\u00f3n en el Hay Festival Quer\u00e9taro, cuando se le pregunt\u00f3 sobre las similitudes entre su pa\u00eds de origen, donde el secuestro es una forma de vida, y el nuestro, donde conoci\u00f3 de cerca una ejecuci\u00f3n del\u00a0<em>narco\u00a0<\/em>a los hu\u00e9spedes que estaban en la alberca de un hotel.<\/p>\n<p>El primer escritor africano en recibir el Nobel de Literatura, en 1986, afirm\u00f3 que\u00a0<q>la \u00fanica literatura que puede tener significado e influencia sobre c\u00f3mo se concibe al poder es la rid\u00edcula<\/q>, pues la s\u00e1tira es un mecanismo de supervivencia de la sociedad. Sobre por qu\u00e9 la literatura puede ser tan amenazante, Soyinka respondi\u00f3:\u00a0<q>Los que est\u00e1n en el poder saben mentir a la gente<\/q>.<\/p>\n<p>Afirm\u00f3:\u00a0<q>As\u00ed como el poder, la corrupci\u00f3n tambi\u00e9n es una toxina de la cual nunca nos podremos librar como sociedad. No tengo esperanza de que desaparezca<\/q>, aunque\u00a0<q>combatir la corrupci\u00f3n es algo que me ha tomado toda la vida y no me ha llevado a ning\u00fan lugar<\/q>. Sin embargo,\u00a0<q>para comenzar, la educaci\u00f3n es fundamental. Hay que hacer que los j\u00f3venes aprendan a distinguir entre lo bueno y lo malo. Pero la corrupci\u00f3n no va a ser tan institucional<\/q>.<\/p>\n<p class=\"sumario\">Militante contra el abuso de poder<\/p>\n<p class=\"s-s\">Figura emblem\u00e1tica en las luchas pol\u00edticas, Wole Soyinka en un acto publico quem\u00f3 su\u00a0<em>green card\u00a0<\/em>(identificaci\u00f3n que permite residir en Estados Unidos) despu\u00e9s del triunfo de Donald Trump como presidente. Consider\u00f3 que el problema es saber si\u00a0<q>en quienes yace la responsabilidad del cambio, en ellos mismos y en la sociedad, \u00bfleen, toman notas de lo que sucede, les preocupa? A ver, \u00bfalgo lleg\u00f3 a la mente de Trump? La s\u00e1tira ayuda a ver lo que sospech\u00e1bamos cuando surge en un lenguaje accesible y popular; entonces, hay la posibilidad de generar cambio<\/q>.<\/p>\n<p>El autor nigeriano de 88 a\u00f1os fue arrestado en 1967 por su militancia pol\u00edtica y por las cr\u00edticas que hizo al gobierno de su pa\u00eds, como apunt\u00f3 Diego Rabasa, encargado de entrevistar a Soyinka en el foro editorial. La literatura salv\u00f3 su vida durante el encierro y el aislamiento de casi dos a\u00f1os. En ese periodo escribi\u00f3 sus memorias y poes\u00eda en papel higi\u00e9nico y hojas de libros.\u00a0<q>La literatura es un escape cuando la realidad se vuelve insostenible<\/q>, consider\u00f3.<\/p>\n<p><q>Nosotros tambi\u00e9n nos comportamos como dictadores, cambiamos la narrativa. Pero sabemos la diferencia, porque lo hacemos de forma personal, para sentirnos completos, aliviados, como alguna forma de ejercer un poder para sobrevivir.<\/q><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"col col2\">\n<div class=\"foto\">\n<div class=\"pie-foto\">Ayer en el Hay Festival, el tambi\u00e9n poeta comparti\u00f3 que halla inspiraci\u00f3n en, <q>literalmente<\/q>, cualquier cosa. Sobre estas l\u00edneas, Wole Soyinka en el encuentro\u00a0<em>Cartas del destierro,<\/em> que tuvo lugar en la Ciudad de M\u00e9xico en abril de 2003.<\/div>\n<\/div>\n<p>El escritor reconoci\u00f3 que no se siente novelista y que lleg\u00f3 al g\u00e9nero por accidente.\u00a0<q>Es en el teatro donde me siento vivo<\/q>, ya sea vi\u00e9ndolo, ensayando, escribi\u00e9ndolo o participando en \u00e9l. Soyinka es m\u00e1s conocido como dramaturgo, adem\u00e1s de que ha trabajado como actor en Nigeria y el Reino Unido. Sin embargo, su obra abarca la poes\u00eda y la narrativa.<\/p>\n<p>En 1986 se le otorg\u00f3 el Nobel, porque\u00a0<q>en una amplia perspectiva cultural y con tintes po\u00e9ticos modela el drama de la existencia<\/q>, se justific\u00f3 entonces.<\/p>\n<p>Recientemente apareci\u00f3 su tercera novela,\u00a0<em>Cr\u00f3nicas desde el pa\u00eds de la gente m\u00e1s feliz de la Tierra\u00a0<\/em>(Alfaguara, 2021), despu\u00e9s de 50 a\u00f1os sin publicar ficci\u00f3n.\u00a0<q>Fest\u00edn narrativo, historia de intriga y denuncia mordaz de la corrupci\u00f3n<\/q>, es tambi\u00e9n un llamado a movilizarse contra el abuso de poder, se describe en la contraportada.<\/p>\n<p>Relat\u00f3 que su nombre Wole es el ap\u00f3cope de Oluwole, que significa\u00a0<q>el dios ha entrado a casa<\/q>.<\/p>\n<p class=\"sumario\">Las ra\u00edces de sus letras<\/p>\n<p class=\"s-s\">Wole Soyinka es hijo de un predicador de la iglesia anglicana y de una participante activa del movimiento de la liberaci\u00f3n de la mujer. Su familia pertenece al pueblo yoruba, cultura que ha influido en su obra. Aunque escribe en ingl\u00e9s, su trabajo tiene ra\u00edces en la narrativa de Nigeria, sus leyendas, cuentos y tradiciones.<\/p>\n<p>En el encuentro declar\u00f3 que\u00a0<q>como la mayor\u00eda de los humanistas, me vuelvo loco por la tecnolog\u00eda<\/q>, a veces nos parece que es el salvador de la humanidad porque ayuda a superar obst\u00e1culos, como el covid-19 o a predecir desastres naturales. Tambi\u00e9n est\u00e1n otros avances, incluidos Internet y las redes sociales,\u00a0<q>es un salto cu\u00e1ntico<\/q>, pero luego vienen los b\u00e1rbaros, que dan un uso que dan ganas de vomitar al ver c\u00f3mo se usan, se crean noticias falsas, por ejemplo,\u00a0<q>eso crea el tipo de tumulto en un sentido que nos sobrecoge<\/q>.<\/p>\n<p>Al final, un hombre de la audiencia le pregunt\u00f3 d\u00f3nde encuentra la inspiraci\u00f3n. Soyinka suspir\u00f3 y sonri\u00f3:\u00a0<q>No tengo idea<\/q>. Tom\u00f3 unos segundos y agreg\u00f3:\u00a0<q>Literalmente, cualquier cosa puede ser inspiradora<\/q>. Puede ser algo ordinario o cosas m\u00e1s grandes, como el secuestro de las ni\u00f1as Chibok en Nigeria.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"go gui\">\n<div class=\"go-up\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Nobel Wole Soyinka ve a la s\u00e1tira como mecanismo de resistencia de la sociedad El escritor nigeriano particip\u00f3 en el Hay Festival Quer\u00e9taro Manifest\u00f3 su deseo de que en M\u00e9xico no se normalice la violencia La corrupci\u00f3n es una toxina de la que no nos libraremos, lament\u00f3 el tambi\u00e9n dramaturgo Alondra Flores Soto La [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":29201,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-29200","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29200","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29200"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29200\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29202,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29200\/revisions\/29202"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/29201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}