{"id":29818,"date":"2022-10-22T10:51:27","date_gmt":"2022-10-22T16:51:27","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=29818"},"modified":"2022-10-22T10:51:27","modified_gmt":"2022-10-22T16:51:27","slug":"en-xocen-mas-de-tres-decadas-de-teatro-campesino-e-indigena-la-unica-diversion-de-la-comunidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=29818","title":{"rendered":"En Xoc\u00e9n, m\u00e1s de tres d\u00e9cadas de teatro campesino e ind\u00edgena, la \u00fanica diversi\u00f3n de la comunidad"},"content":{"rendered":"
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Educaci\u00f3n a los m\u00e1s pobres<\/div>\n
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Escenario enclavado en la selva yucateca<\/p>\n<\/div>\n

Xoc\u00e9n, m\u00e1s de tres d\u00e9cadas de teatro campesino e ind\u00edgena<\/div>\n
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En los 80, ese arte era la \u00fanica diversi\u00f3n de la comunidad; hoy, su orgullo<\/p>\n<\/div>\n

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Integrantes del Laboratorio de Teatro Campesino e Ind\u00edgena<\/div>\n
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Laura Poy Solano<\/div>\n
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La Jornada<\/p>\n<\/div>\n

Valladolid, Yuc.,<\/p>\n

En un espacio esc\u00e9nico enclavado en la selva de Xoc\u00e9n, un grupo de dramaturgos y actores ind\u00edgenas representan en lengua maya obras de William Shakespeare, Federico Garc\u00eda Lorca, Emilio Carballido\u2026 Forman parte del Laboratorio de Teatro Campesino e Ind\u00edgena (LTCI) establecido por Mar\u00eda Alicia Mart\u00ednez Medrano, creadora de un vasto movimiento cultural en territorio maya.<\/p>\n

Concebido como un teatro por y para el pueblo, Mart\u00ednez Medrano \u2013fallecida en 2018\u2013 fund\u00f3, junto con Cristina Pay\u00e1n, el LTCI en 1983 en Oxolot\u00e1n, Tabasco, y con el apoyo de Julieta Campos, esposa del entonces gobernador de ese estado, Enrique Gonz\u00e1lez Pedrero, logrando escenificar, por primera vez en la selva,\u00a0Bodas de sangre,<\/em>\u00a0de Garc\u00eda Lorca.<\/p>\n

M\u00e1s tarde, en 1989, tanto la dramaturga como Delia Rend\u00f3n, actual directora del LTCI, siempre con el apoyo de Cristina y Carlos Pay\u00e1n, quien a\u00f1os antes hab\u00eda fundado\u00a0La Jornada<\/em>, establecieron la segunda sede de estos laboratorios teatrales en Xoc\u00e9n.<\/p>\n

Tres d\u00e9cadas despu\u00e9s, para esa comunidad el teatro campesino es su principal orgullo. Sus habitantes cuentan que en el lugar donde se estableci\u00f3 el proyecto cultural se encontr\u00f3 una piedra \u00fanica, que antiguos pobladores denominaron campana\u00a0tunich<\/em>\u00a0por el sonido que reproduce al golpearla, que significa fiesta, alegr\u00eda y diversi\u00f3n.<\/p>\n

En ese lugar se aplica el sistema de ense\u00f1anza teatral creado por su fundadora, que permite y alienta la actuaci\u00f3n de agricultores e ind\u00edgenas mayas de Xoc\u00e9n y de poblaciones aleda\u00f1as.<\/p>\n

Este espacio nos lo prest\u00f3 la comunidad hace m\u00e1s de tres d\u00e9cadas para que hici\u00e9ramos el teatro, y es de ellos. Llegamos en agosto de 1989. Primero venimos a preguntarles si quer\u00edan hacer teatro con nosotros, pues tambi\u00e9n quer\u00edamos venir a vivir a la comunidad. Al principio accedieron con desconfianza, con un poco de recelo, porque no nos conoc\u00edan, pero nos dieron su anuencia para iniciar<\/q>, recuerda Rend\u00f3n.<\/p>\n

En un claro de la selva, al aire libre, aprovechan la luz natural y los sonidos de las aves y animales del monte para la producci\u00f3n. Sus butacas son piedras blancas propias del terreno, y se resguardan del calor bajo las copas de \u00e1rboles. Una vez traducidas al maya por dramaturgos de la comunidad \u2013sin importar a qu\u00e9 se dediquen\u2013, en cartelera anuncian obras como \u201c\u00bfQui\u00e9n anda ah\u00ed?\u00a0<\/em>(\u00bfM\u00e1ax yan te\u2019elo?<\/em>)\u201d, una comedia de enredos de Emilio Carballido, que arranca sonoras carcajadas a los espectadores.<\/p>\n

Que el teatro est\u00e9 en nuestra comunidad es un orgullo. A m\u00ed me gusta venir a ver actuar a mis amigos, vecinos y compa\u00f1eros de clase, puedes re\u00edr, llorar o enojarte, adem\u00e1s de que se habla en mi lengua y eso nos ayuda a conservarla<\/q>, se\u00f1ala Lorenzo, vecino de la comunidad, quien tambi\u00e9n ha participado en el montaje de algunas escenograf\u00edas.<\/p>\n<\/div>\n

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Con la puesta en escena de Carballido, y de la obra\u00a0Xiu, hashish, churro<\/em>, de Maricela Canul Nahuat, en la cual se alerta de los riesgos del consumo de drogas, los habitantes de Xoc\u00e9n celebraron en septiembre pasado la graduaci\u00f3n de los primeros egresados de la sede Valladolid de las Universidades para el Bienestar Benito Ju\u00e1rez Garc\u00eda (UBBJ).<\/p>\n

Producciones en lengua maya<\/p>\n

Para crear el espacio esc\u00e9nico,\u00a0convocamos a ni\u00f1os y j\u00f3venes. Empezamos a dar clases de voz, dicci\u00f3n, biomec\u00e1nica y danza, a hacer ejercicios de teatro, primero de los animales, representando su entorno, y luego los habitantes fueron narrando sus historias, lo que les pasaba en casa, en la escuela. As\u00ed, la gente se fue acercando y logramos grandes producciones en lengua maya<\/q>, cuenta Rend\u00f3n.<\/p>\n

Recuerda que en los a\u00f1os 80, cuando surgieron los LTCI, el teatro fue para las comunidades ind\u00edgenas del sureste del pa\u00eds su\u00a0\u00fanica diversi\u00f3n<\/q>, porque en esa \u00e9poca no hab\u00eda nada, ni celulares ni televisi\u00f3n. Ven\u00edan a diario a las clases y aplaud\u00edan, dec\u00edan qu\u00e9 les parec\u00eda, nos comentaban: \u2018a \u00e9ste no le o\u00edamos, a \u00e9l s\u00ed\u2019, y se volvieron cr\u00edticos del teatro, como hasta ahora\u201d.<\/p>\n

Los pueblos ind\u00edgenas, subraya, son gente de teatro.\u00a0Lo hac\u00edan, aunque no lo llamar\u00e1n as\u00ed, desde los tiempos prehisp\u00e1nicos. Si vemos sus ceremonias, sus ofrendas, todos los rituales que tienen, son muy teatrales<\/q>.<\/p>\n

Nataly Andrea, Norma Aracely, Jheymmi Esmeralda, originarias de Xoc\u00e9n, actrices y alumnas de secundaria, acuden a clases de actuaci\u00f3n desde los cuatro a\u00f1os. Para ellas el espacio esc\u00e9nico \u201ces un orgullo. Es nuestra cultura. Aqu\u00ed representamos la obra\u00a0Momentos sagrados mayas<\/em>, de la maestra Mar\u00eda Alicia, con m\u00e1s de 200 actores\u201d.<\/p>\n

Expresarse en maya no s\u00f3lo es el d\u00eda a d\u00eda en la comunidad,\u00a0es un enorme orgullo. Valoramos nuestra lengua comunic\u00e1ndonos con ella, es una cosa \u00fanica. Es algo que no se debe perder, es una costumbre como el oro, vale mucho<\/q>, dice Nataly Andrea, quien recuerda que una amiga suya, estudiante de bachillerato, escribi\u00f3 una de las obras m\u00e1s entretenidas.<\/p>\n

La lengua maya une no s\u00f3lo a la comunidad con el teatro, sino tambi\u00e9n con la labor que realizan decenas de alumnos de la sede Valladolid de la UBBJ, quienes desarrollan sus aptitudes como futuros maestros con clases de expresi\u00f3n teatral. Silvia Duarte Rosas, coordinadora acad\u00e9mica de la sede, asegura:\u00a0el teatro es arte, educaci\u00f3n, porque un maestro tiene que ser un actor. Tiene que sentir, que vivir el momento, expresar los conocimientos con emoci\u00f3n y fuerza<\/q>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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