{"id":30097,"date":"2022-11-11T13:33:51","date_gmt":"2022-11-11T19:33:51","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=30097"},"modified":"2022-11-11T13:33:51","modified_gmt":"2022-11-11T19:33:51","slug":"en-la-selva-amazonica-existe-una-torre-de-babel-lenguas-paises-y-etnias-buscan-un-lenguaje-comun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=30097","title":{"rendered":"En la selva amaz\u00f3nica existe una Torre de Babel. Lenguas, pa\u00edses y etnias buscan un lenguaje com\u00fan"},"content":{"rendered":"<div id=\"article-cont\" class=\"main-cont article-cont actuality\">\n<div class=\"cabeza\">Ind\u00edgenas de Brasil y Colombia filman sus historias; no queremos que lo hagan los blancos, afirman<\/div>\n<div class=\"sumarios\"><\/div>\n<div id=\"article-text\" class=\"text\">\n<div class=\"foto\">\n<div class=\"pie-foto\">Los Matis.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"pie-foto\">Afp<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"col col1\">\n<div class=\"credito-titulo\"><\/div>\n<div class=\"hemero\">La Jornada<\/p>\n<\/div>\n<p class=\"s-s\">San Mart\u00edn de Amacayacu.<\/p>\n<p class=\"s-s\">En las entra\u00f1as de la selva amaz\u00f3nica colombiana se erige una Torre de Babel. Ind\u00edgenas de lenguas, pa\u00edses y etnias diferentes descubrieron en el cine un lenguaje com\u00fan para narrar su historia lejos de la mirada for\u00e1nea.<\/p>\n<p>En San Mart\u00edn de Amacayacu, se juntaron por primera vez los pueblos matis, de Brasil, y los tikuna, de Colombia. Fue un viaje de siete d\u00edas por r\u00edos torrentosos y caminos imposibles.<\/p>\n<p>Resueltos a narrar sus historias, los matis consiguieron dos c\u00e1maras en 2015 gracias a la Fundaci\u00f3n Nacional del Indio y aprendieron a filmar con el apoyo del Centro de Trabalho Indigenista do Brasil (CTI).<\/p>\n<p>Ahora quieren que las comunidades del otro lado de la frontera tambi\u00e9n se narren a s\u00ed mismas.\u00a0<q>Hoy d\u00eda no queremos que los blancos vengan a filmar<\/q>, se\u00f1al\u00f3 a Afp Dam\u00eb B\u00ebtxun Matis, de 27 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Un matis de rostro tatuado imparte instrucciones sobre c\u00f3mo enfocar una videoc\u00e1mara. Se comunican en una mezcla de espa\u00f1ol, portugu\u00e9s y lenguas originarias.<\/p>\n<p>Desde que los llamados\u00a0<q>hombres jaguar<\/q>\u00a0llegaron a este pueblo colombiano, de unos 700 habitantes, todo es\u00a0<q>satisfacci\u00f3n<\/q>\u00a0y\u00a0<q>curiosidad<\/q>, ccont\u00f3 Lizeth Reina, tikuna de 24 a\u00f1os.<\/p>\n<p><q>Nosotros no sab\u00edamos manejar una c\u00e1mara, entonces lo que hacen es mostrar su experiencia, brindando conocimientos y perseverancia (&#8230;) estamos muy felices por ese paso que damos por primera vez<\/q>, sostuvo en espa\u00f1ol la joven aprendiz.<\/p>\n<p>Una decena de matis salieron desde sus tierras en el Valle del Yavar\u00ed, desangrado por las mafias del tr\u00e1fico de droga, pescado, miner\u00eda y madera.<\/p>\n<p>El periodista brit\u00e1nico Dom Phillips y el indigenista Bruno Pereira fueron asesinados a tiros el 5 de junio en ese territorio, m\u00e1s grande que Austria, en el que se concentra la mayor cantidad de comunidades en aislamiento voluntario en el mundo.<\/p>\n<p><q>No es f\u00e1cil llegar hasta aqu\u00ed, se sufre un poco, pero es muy emocionante<\/q>, afirm\u00f3 el cineasta Pixi Kata Matis, de 29 a\u00f1os, tambi\u00e9n con la cara tatuada como felino, lo que distingue a esta etnia contactada en 1976.<\/p>\n<p>De mano en mano pasa una totuma rebosante de masato, bebida fermentada a base de yuca. Los visitantes beben entre muecas y las carcajadas de los tikunas.<\/p>\n<p>En la maloca, el centro cultural, pol\u00edtico, social y espiritual, comienza la proyecci\u00f3n de las pel\u00edculas matis.<\/p>\n<p>Cientos contemplan deslumbrados cacer\u00edas con cerbatanas, arcos y flechas, tambi\u00e9n la fiesta del tatuaje, un ritual que acompa\u00f1a el tr\u00e1nsito de los j\u00f3venes matis a la edad adulta.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"col col2\">\n<p class=\"sumario\"><q>Tenemos nuestra identidad<\/q><\/p>\n<p class=\"s-s\"><q>Debemos de mostrar a otros pueblos y a los blancos que nosotros tenemos nuestra identidad<\/q>, destac\u00f3 Pixi junto al r\u00edo Amazonas.<\/p>\n<p>Las escenas inspiran\u00a0<q>respeto<\/q>, coinciden los tikunas.<\/p>\n<p>Las pel\u00edculas\u00a0<q>pueden ayudar para que queden recuerdos para el futuro (&#8230;) que no nos olvidemos de nuestras tradiciones<\/q>, coment\u00f3 en espa\u00f1ol Yina Moran, de 17 a\u00f1os y nacida en San Mart\u00edn.<\/p>\n<p>Divididos en grupos mixtos, los tikunas se proponen hacer tres cortometrajes sobre semillas, plantas medicinales y masato con el apoyo de los matis, el CTI y la asociaci\u00f3n francesa ForestEver.<\/p>\n<p><q>Las c\u00e1maras se hundieron en el paisaje y las familias estaban m\u00e1s dispuestas a compartir y a comunicarse<\/q>, observ\u00f3 Claire Davigo, coordinadora de ForestEver.<\/p>\n<p>Un exuberante parque natural rodea a San Mart\u00edn de Amacayacu. Casas de madera y techos de zinc, algunas de murales coloridos, albergan varias generaciones de una misma familia.<\/p>\n<p>Aprendices y experimentados pasan el d\u00eda haciendo entrevistas y registrando la cotidianidad del pueblo.<\/p>\n<p><q>La comunicaci\u00f3n fue muy hermosa, porque nos entendemos aunque casi no hablamos portugu\u00e9s, pero lo hacemos a trav\u00e9s de nuestras culturas<\/q>, apunt\u00f3 Yina.<\/p>\n<p>En la tarde, cuando el bochorno cede, los lugare\u00f1os se dan cita en el r\u00edo, las mujeres lavan ropa y otros toman un ba\u00f1o. En la noche prenden generadores de energ\u00eda por cuatro horas.<\/p>\n<p>Entonces se apaga la m\u00fasica y comienza el mundo sonoro de la selva.<\/p>\n<p>Los matis fueron contactados en los a\u00f1os 70 y una d\u00e9cada despu\u00e9s ya eran\u00a0<q>las estrellas de reportajes ex\u00f3ticos<\/q>\u00a0realizados por periodistas de Estados Unidos, Jap\u00f3n, Francia e Inglaterra, seg\u00fan el CTI.<\/p>\n<p>Los extranjeros quedaban cautivados por sus figuras ornamentadas: orejas perforadas con gruesos adornos; narices y labios atravesados por finas varillas; mejillas y frentes tatuadas con l\u00edneas negras y paralelas; collares, brazaletes y otras joyas en el resto del cuerpo.<\/p>\n<p><q>Muchas personas quer\u00edan ir a la aldea, fueron muchas veces, filmaban sin nuestra autorizaci\u00f3n, sin nuestra comprensi\u00f3n, y despu\u00e9s se llevaban el material<\/q>\u00a0sin compartirlo, lamenta Pixi.<\/p>\n<p>Por eso en 2017 los matis empezaron a escribir su propia historia.<\/p>\n<p>Dam\u00eb B\u00ebtxun particip\u00f3 en el documental\u00a0<em>Fiesta del tatuaje Matis,<\/em>\u00a0que gan\u00f3 el premio del jurado en el festival de cine ind\u00edgena Kurumin en 2021.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"go gui\">\n<div class=\"go-up\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ind\u00edgenas de Brasil y Colombia filman sus historias; no queremos que lo hagan los blancos, afirman Los Matis. 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