(D\u00fcsseldorf, Alemania, 1929) Soci\u00f3logo y fil\u00f3sofo alem\u00e1n. Principal representante de la \u00absegunda generaci\u00f3n\u00bb de la Escuela de Frankfurt, entre 1955 y 1959 trabaj\u00f3 en el Instituto de Investigaci\u00f3n Social de la ciudad. Ense\u00f1\u00f3 filosof\u00eda en Heidelberg y sociolog\u00eda en Frankfurt, y dirigi\u00f3 el Instituto Max Planck de Starnberg entre 1971 y 1980. En 1983 obtuvo la c\u00e1tedra de Filosof\u00eda y Sociolog\u00eda en la Universidad de Frankfurt.<\/p>\n
Heredero de la \u00abdial\u00e9ctica de la ilustraci\u00f3n\u00bb de\u00a0Theodor W. Adorno<\/a>\u00a0y\u00a0Max Horkheimer<\/a>\u00a0en su proyecto sociol\u00f3gico y filos\u00f3fico de una reflexi\u00f3n moral sobre el desarrollo del capitalismo avanzado, Habermas propuso un\u00a0marxismo<\/a>\u00a0no ortodoxo que abandona la idea marxista de una organizaci\u00f3n exclusivamente productivista de la sociedad, causa de un empobrecimiento de la esfera vital.<\/p>\n Su obra filos\u00f3fica trata de recuperar un punto de contacto entre teor\u00eda y praxis, frente a la pretendida neutralidad de los saberes positivos y cient\u00edficos. Seg\u00fan Habermas, no es posible una objetividad ajena a valores e intereses, raz\u00f3n por la cual aquellos saberes resultan reductores, en la medida en que se basan en una raz\u00f3n meramente instrumental. Resultado de ello, siguiendo su cr\u00edtica, es la creciente burocratizaci\u00f3n de la sociedad a todos los niveles y la despolitizaci\u00f3n de los ciudadanos.<\/p>\n A trav\u00e9s del proyecto de una racionalidad discursiva, que contrapone a la tecnol\u00f3gica, Habermas indica, en una teor\u00eda de la acci\u00f3n comunicativa, el m\u00e9todo para escapar a la continua desvalorizaci\u00f3n de lo vivido. Las acciones comunicativas, al contrario de las de tipo instrumental o estrat\u00e9gico, no se basan en la estructura de la actividad dedicada a un objetivo. En ellas los proyectos de acci\u00f3n de los participantes se coordinan con actos de comprensi\u00f3n, que se basan en el supuesto de un entendimiento posible y en una coincidencia de sus proyectos vitales. Esta \u00abraz\u00f3n comunicativa\u00bb, fundamentada en el car\u00e1cter intersubjetivo y consensual de todo saber, devolver\u00eda a la sociedad el control cr\u00edtico y la orientaci\u00f3n consciente de fines y valores respecto de sus propios procesos.<\/p>\n Entre sus principales escritos destacan\u00a0Historia y cr\u00edtica de la opini\u00f3n p\u00fablica<\/i>\u00a0(1962),\u00a0Teor\u00eda y pr\u00e1ctica<\/i>\u00a0(1963),\u00a0La l\u00f3gica de las ciencias sociales<\/i>\u00a0(1967),\u00a0Conocimiento e inter\u00e9s<\/i>\u00a0(1968),\u00a0Ciencia y t\u00e9cnica como ideolog\u00eda<\/i>\u00a0(1968),\u00a0Cultura y cr\u00edtica<\/i>\u00a0(1973),\u00a0La crisis de la racionalidad en el capitalismo evolucionado<\/i>\u00a0(1973),\u00a0La reconstrucci\u00f3n del materialismo hist\u00f3rico<\/i>\u00a0(1976),\u00a0Teor\u00eda de la acci\u00f3n comunicativa<\/i>\u00a0(1981),\u00a0Conciencia moral y acci\u00f3n comunicativa<\/i>\u00a0(1983) y\u00a0El discurso filos\u00f3fico de la modernidad<\/i>\u00a0(1985). En 2003 le fue concedido el Premio Pr\u00edncipe de Asturias de Ciencias Sociales y en 2005 el Premio Holberg.<\/p>\n \nFern\u00e1ndez, Tom\u00e1s y Tamaro, Elena.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" J\u00fcrgen Habermas (D\u00fcsseldorf, Alemania, 1929) Soci\u00f3logo y fil\u00f3sofo alem\u00e1n. Principal representante de la \u00absegunda generaci\u00f3n\u00bb de la Escuela de Frankfurt, entre 1955 y 1959 trabaj\u00f3 en el Instituto de Investigaci\u00f3n Social de la ciudad. Ense\u00f1\u00f3 filosof\u00eda en Heidelberg y sociolog\u00eda en Frankfurt, y dirigi\u00f3 el Instituto Max Planck de Starnberg entre 1971 y 1980. 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