{"id":31326,"date":"2023-02-28T14:21:33","date_gmt":"2023-02-28T20:21:33","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=31326"},"modified":"2023-02-28T14:21:33","modified_gmt":"2023-02-28T20:21:33","slug":"el-21-de-febrero-de-2000-fallecio-el-periodista-fernando-benitez-hace-unos-dias-se-le-homenajeo-en-b-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=31326","title":{"rendered":"El 21 de febrero de 2000, falleci\u00f3 el periodista Fernando Ben\u00edtez. Hace unos d\u00edas se le homenaje\u00f3 en B. A."},"content":{"rendered":"
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Fernando Ben\u00edtez y la China de Mao<\/div>\n
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Luis Hern\u00e1ndez Navarro<\/div>\n
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Hace poco m\u00e1s de 23 a\u00f1os,\u00a0el 21 de febrero de 2000, falleci\u00f3 el periodista y escritor Fernando Ben\u00edtez. Por la importancia, actualidad y pertinencia de su obra, hace apenas unos d\u00edas se le homenaje\u00f3 en Bellas Artes.<\/div>\n

Autor de m\u00e1s de 30 libros de distintos g\u00e9neros, algunos referencia obligada sobre la historia o la cuesti\u00f3n \u00e9tnica en M\u00e9xico, Ben\u00edtez escribi\u00f3 uno, relativamente poco conocido, publicado por Cuadernos Americanos, que ha ganando cada vez m\u00e1s actualidad con el paso de los a\u00f1os:\u00a0China a la vista<\/em>. Diario de viaje elaborado con magn\u00edfica prosa, narra su traves\u00eda de m\u00e1s de 100 d\u00edas, 150 mil kil\u00f3metros y unas 200 horas de vuelo en 1952, para cruzar al otro lado de la\u00a0cortina de hierro<\/em>, y explicar c\u00f3mo China Popular, apenas con tres a\u00f1os de vida independiente en ese entonces, era\u00a0Gulliver, pasando de Liliput a la tierra de gigantes<\/q>.<\/p>\n

Ben\u00edtez viaj\u00f3 a la patria de Mao Tse-tung, entre el 13 de septiembre (cuando sali\u00f3 de la Ciudad de M\u00e9xico) y el 28 de diciembre (fecha en la que tom\u00f3 el avi\u00f3n en Praga para volver a su pa\u00eds), como parte de la delegaci\u00f3n mexicana que asisti\u00f3 a la Conferencia de Paz de las regiones de Asia y el Pac\u00edfico. Formaban parte de ella, entre otros, el doctor Ismael Cos\u00edo Villegas (a\u00f1os despu\u00e9s solidario con el movimiento de las batas blancas de 1965 y al estudiantil-popular de 1968); el escritor Rafael L\u00f3pez Malo; la arque\u00f3loga Eulalia Guzm\u00e1n; Mireya Huerta; el periodista Ernesto \u00c1lvarez Nolasco, y el dirigente obrero Felipe S\u00e1nchez Acevedo.<\/p>\n

En el Lejano Oriente, el autor de\u00a0La vida criolla en el siglo XVI<\/em>\u00a0vivi\u00f3 de cerca una reforma agraria, basada m\u00e1s en la conciencia de los campesinos que en la ley. Estuvo en Pek\u00edn, Shangh\u00e1i, Hanchow, Manchuria, aldeas y campamentos. Observ\u00f3 grandes obras para domar el r\u00edo Huai. Fue a grandes f\u00e1bricas que produc\u00edan maquinaria y convers\u00f3 con los obreros. Asisti\u00f3 a los m\u00e1s hermosos espect\u00e1culos art\u00edsticos.<\/p>\n

La experiencia lo impact\u00f3 profundamente. Los tres primeros meses de su llegada a M\u00e9xico los pas\u00f3 hablando sin parar de lo que hab\u00eda visto, hasta que la fatiga lo oblig\u00f3 a detenerse. Encarrerado, apoy\u00e1ndose en los apuntes tomados sobre las rodillas, le dio forma a\u00a0China a la vista\u00a0<\/em>entre mayo y septiembre de 1953.<\/p>\n

El libro, seg\u00fan la rese\u00f1a (que me envi\u00f3 Jaime Ortega) en la Voz de M\u00e9xico, de la pluma del fil\u00f3sofo Joaqu\u00edn S\u00e1nchez Macgr\u00e9gor, integrante del Grupo Hiperi\u00f3n y dirigente de la Juventud Comunista, es una obra de altos vuelos democr\u00e1ticos, una de las muy contadas de la literatura mexicana de la \u00adposguerra. Y, de acuerdo con otra del poeta Enrique Gonz\u00e1lez Rojo, aparecida en la\u00a0Revista de la Universidad<\/em>, da cuenta del nacimiento de\u00a0un r\u00e9gimen social con una planificaci\u00f3n distinta, con un nuevo esp\u00edritu<\/q>, de un nuevo pa\u00eds al que ve con los ojos de la sensibilidad y la emoci\u00f3n.<\/p>\n

A pesar de la distancia y las diferencias culturales, Ben\u00edtez se siente en casa en la naci\u00f3n asi\u00e1tica. \u201cPara nosotros, los mexicanos, estar en China supon\u00eda atar de nuevo el viejo lazo que nos mantuviera unidos, durante siglos, al Extremo Oriente \u2013escribe\u2013. El mexicano no se siente extranjero en China. China es nuestra quiz\u00e1 porque los orientales, los africanos, los latinoamericanos pertenecemos al \u2018mundo\u2019, a todo lo que no es Occidente, a la humanidad que ha vivido al margen de la cultura occidental. M\u00e9xico, como naci\u00f3n, se inclina naturalmente a la \u00f3rbita de los orientales.\u201d<\/p>\n

Encuentra, fascinado, que lo que hace la grandeza de China, las peque\u00f1as y firmes manos de sus artistas y campesinos, es tambi\u00e9n lo que da a M\u00e9xico su fuerza y coherencia.<\/p>\n

Impactado por la experiencia china y los movimientos de liberaci\u00f3n nacional en Vietnam y Malasia, anticip\u00e1ndose a lo que fue la firma de los 10 principios de Bandung, que dar\u00edan origen a la formaci\u00f3n del Movimiento de Pa\u00edses No Alineados en 1961, el autor de\u00a0La ruta de Hern\u00e1n Cort\u00e9s<\/em>\u00a0asegura:\u00a0Estamos frente a un hecho hist\u00f3rico de incalculables consecuencias: la rebeli\u00f3n de los pueblos coloniales<\/q>.<\/p>\n

Seg\u00fan \u00e9l, la base de este acontecimiento se encuentra en que\u00a0la miseria no es la que inclina a los hombres al comunismo, sino la conciencia de que el capitalismo no es capaz de resolver sus problemas. Americanos, ingleses, franceses y holandeses est\u00e1n empe\u00f1ados en mantener su hegemon\u00eda pol\u00edtica y econ\u00f3mica por la fuerza<\/q>.<\/p>\n

En frase que podr\u00eda haber sido enunciada muchos a\u00f1os despu\u00e9s por alg\u00fan integrante de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, sentencia:\u00a0A los que creen tener su monopolio, debemos decirles que si Cristo est\u00e1 hoy en alguna parte, se encuentra con los campesinos mexicanos, chinos o vietnamitas, del lado de los que tienen hambre y sed de justicia, del lado de los que desean la paz y aman al hombre y tratan de elevarlo a la luz del bienestar y conocimiento<\/q>.<\/p>\n

El 30 de septiembre, el escritor contempl\u00f3 a cinco metros de distancia a Mao Tse-tung,\u00a0el cerebro organizador de un nuevo sistema pol\u00edtico tendiente a dar el poder a los campesinos y a buscar el respaldo del pueblo<\/q>. Ben\u00edtez lo consideraba un poeta admirable. Le impresion\u00f3 su solidez, su frente despejada, el pelo negro y corto, su ancho rostro en el que se mezclaban serenidad y dulzura, su cara llena y bondadosa. Era, escribi\u00f3, un hombre sin vicios, sencillo. En \u00e9l se fund\u00edan armoniosamente un sistema de pensamiento occidental, el marxismo y un sentimiento po\u00e9tico de la m\u00e1s pura estirpe china. Era un orador y pensador ordenado y claro;\u00a0el medio para realizar las aspiraciones de su pueblo<\/q>.<\/p>\n

China a la vista\u00a0<\/em>es el testimonio de un gran momento hist\u00f3rico. De un tiempo en que el coloso se pon\u00eda de pie y sent\u00eda c\u00f3mo en su interior hab\u00eda el j\u00fabilo y la fuerza para salvar al mundo. Basta observar lo que es hoy la Rep\u00fablica Popular China para ver lo atinadas que resultaron algunas de las predicciones de Fernando Ben\u00edtez. Ojal\u00e1 que, muy pronto, se vuelva a publicar su libro. Hacerlo, honrar\u00eda su memoria.<\/p>\n

Twitter:\u00a0@lhan55<\/a><\/p>\n

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