{"id":31841,"date":"2023-04-06T12:21:01","date_gmt":"2023-04-06T18:21:01","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=31841"},"modified":"2023-04-06T12:21:01","modified_gmt":"2023-04-06T18:21:01","slug":"ritos-de-el-pacayal-sobre-la-pasion-y-muerte-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=31841","title":{"rendered":"Ritos de El Pacayal sobre la pasi\u00f3n y muerte de Jes\u00fas"},"content":{"rendered":"<div id=\"article-cont\" class=\"main-cont article-cont actuality\">\n<div class=\"cabeza\">Registra el INAH ritos de El Pacayal sobre la pasi\u00f3n y muerte de Jes\u00fas<\/div>\n<div class=\"sumarios\"><\/div>\n<div id=\"article-text\" class=\"text\">\n<div class=\"col col1\">\n<div class=\"credito-autor\">De la Redacci\u00f3n<\/div>\n<div class=\"credito-titulo\"><\/div>\n<div class=\"hemero\">La Jornada<\/p>\n<\/div>\n<p class=\"s-s\">En M\u00e9xico, las manifestaciones relacionadas con la semana mayor son tan diversas como el propio territorio, y en aquellas poblaciones fronterizas como El Pacayal, en Chiapas, a unos cuantos kil\u00f3metros del l\u00edmite con Guatemala, \u00e9stas se convierten en un desfile de singulares personajes que anuncian los ritos conmemorativos de la pasi\u00f3n y muerte de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Gabriel Lalo Jacinto, investigador del Centro del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), ha registrado parte de estas expresiones en Chiapas, con el objetivo de integrar una descripci\u00f3n etnogr\u00e1fica debido a las caracter\u00edsticas de esta poblaci\u00f3n del municipio de Amatenango de la Frontera.<\/p>\n<p>Jacinto explica que El Pacayal surgi\u00f3 hace poco m\u00e1s de cien a\u00f1os, en la redefinici\u00f3n de la frontera sur, a finales del siglo XIX, y sus fundadores, grupos de guatemaltecos hablantes de mam, pertenecen a pueblos mayas originarios que han habitado la regi\u00f3n desde antes de la llegada de los espa\u00f1oles. De ah\u00ed que no es de extra\u00f1ar la aparici\u00f3n, en Semana Santa, de un personaje nombrado\u00a0<q>Ga\u00f1\u00e1n<\/q>, que representa a los jornaleros guatemaltecos que acuden a este lugar a cortar caf\u00e9.<\/p>\n<p class=\"sumario\">Los\u00a0<q>chismosos<\/q><\/p>\n<p class=\"s-s\">Tambi\u00e9n est\u00e1n los grupos de\u00a0<q>chismosos<\/q>, que destacan en esta conmemoraci\u00f3n religiosa por sus vistosos atuendos de listones que rellenan con globos y complementan con m\u00e1scaras, algunas incluso adquiridas en Estados Unidos. Estos personajes anuncian su paso por el poblado golpeando sus machetes de madera contra el pavimento.<\/p>\n<p>El arque\u00f3logo refiere que soportando temperaturas por arriba de 30 grados, el Mi\u00e9rcoles Santo los\u00a0<q>chismosos<\/q>\u00a0avanzan por las calles repartiendo dulces, frituras y bebidas entre los ni\u00f1os que gritan entusiasmados. Posteriormente acompa\u00f1an a los organizadores y marimberos a cortar ramas de aguacate, las cuales servir\u00e1n para recrear el \u00e1rbol donde se colgar\u00e1 un monigote que alude a Judas.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"col col2\">\n<div class=\"foto\">\n<div class=\"pie-foto\">Participantes de las conmemoraciones de Semana Santa en El Pacayal, Chiapas, a unos kil\u00f3metros del l\u00edmite con Guatemala.<\/div>\n<\/div>\n<p>Una cueva con arroyo, localizada en la entrada de El Pacayal, es el punto de reuni\u00f3n para participar en el viacrucis; all\u00ed, los\u00a0<q>chismosos<\/q>, los m\u00fasicos y otros personajes, como los jud\u00edos, son asistidos por gente del pueblo en su atav\u00edo, del que destacan capas rojas y birretes de papel, as\u00ed como su rostro decorado con pintura negra.<\/p>\n<p>Armados con b\u00e1culos y cruces, a paso marcial, el contingente de los jud\u00edos sale por la tarde del mi\u00e9rcoles\u00a0<q>buscando<\/q>\u00a0a Jes\u00fas hasta dar con \u00e9l.<\/p>\n<p>En esta tradici\u00f3n todo El Pacayal se convierte en un espacio activo en la escenificaci\u00f3n de la pasi\u00f3n, incluidas las calles altas y patios de casas donde se da el\u00a0<q>baile moro<\/q>, cuyos danzantes portan m\u00e1scaras de toro y capas, a veces improvisadas con coloridos manteles, sobre los que ponen listones y espejos, en remembranza del\u00a0<q>baile del torito<\/q>, de Jacaltenango, Guatemala.<\/p>\n<p>La representaci\u00f3n del juicio de Jes\u00fas transcurre bajo el domo de la cancha comunitaria, de la que saldr\u00e1 con vestido p\u00farpura para emprender la procesi\u00f3n en la que ser\u00e1 acompa\u00f1ado de la Dolorosa, cuya imagen es cargada por mujeres mayores, con el sonido fatigoso del tambor y el acorde\u00f3n, hasta expirar en la cruz que llevaba a cuestas.<\/p>\n<p>Gabriel Lalo Jacinto coment\u00f3 que, en Semana Santa, las familias suelen preparar conserva a base de diferentes frutas (pl\u00e1tano, pi\u00f1a y papaya con az\u00facar), hojas de higo, canela y\u00a0<q>suero de cal<\/q>, la cual se acompa\u00f1a con rebanadas de\u00a0<q>palmeadas<\/q>, un pan local demandado en estas fechas. Tambi\u00e9n es com\u00fan el joc\u00f3n con carne de pollo y arroz. Todos estos son platillos compartidos con la vecina Guatemala.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"go gui\">\n<div class=\"go-up\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"taboola-below-content-thumbnails\" class=\" trc_related_container trc_spotlight_widget tbl-feed-container tbl-feed-frame-DIVIDER  render-late-effect\" data-feed-container-num=\"1\" data-feed-main-container-id=\"taboola-below-content-thumbnails\" data-parent-placement-name=\"Below Content Thumbnails\" data-pub-lang=\"es\">\n<div class=\" tbl-feed-header tbl-logo-right-position\">\n<div class=\"tbl-feed-header-logo\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Registra el INAH ritos de El Pacayal sobre la pasi\u00f3n y muerte de Jes\u00fas De la Redacci\u00f3n La Jornada En M\u00e9xico, las manifestaciones relacionadas con la semana mayor son tan diversas como el propio territorio, y en aquellas poblaciones fronterizas como El Pacayal, en Chiapas, a unos cuantos kil\u00f3metros del l\u00edmite con Guatemala, \u00e9stas se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":31842,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-31841","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31841","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31841"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31841\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31843,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31841\/revisions\/31843"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/31842"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}