{"id":31967,"date":"2023-04-18T12:14:34","date_gmt":"2023-04-18T18:14:34","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=31967"},"modified":"2023-04-18T12:14:34","modified_gmt":"2023-04-18T18:14:34","slug":"las-criadas-1947-de-jean-genet-bajo-la-direccion-de-victor-carpinteiro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=31967","title":{"rendered":"\u00abLas criadas\u00bb\u00a0(1947), de Jean Genet, bajo la direcci\u00f3n de V\u00edctor Carpinteiro"},"content":{"rendered":"<h1 class=\"ljs-merri\">La otra escena<\/h1>\n<p><span class=\"sem-autor\">Miguel \u00c1ngel Quemain<\/span><\/p>\n<div id=\"carouselSemControls\" class=\"carousel slide\" data-ride=\"carousel\">\n<div class=\"carousel-inner\">\n<div class=\"carousel-item active\">\n<div class=\"ljs-nota-img\">\n<p class=\"ljs-nota-pie\">V\u00edctor Carpinteiro y la purificaci\u00f3n Iluminadora de &#8216;Las criadas&#8217;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"ljs-nota-cuerpo\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><i>Las criadas<\/i>\u00a0(1947), de Jean Genet, bajo la direcci\u00f3n de V\u00edctor Carpinteiro, es un alegato sobre la dominaci\u00f3n de una clase social poderosa sobre otra, con plena conciencia de lo que significa la aplanadora de ese poder que infantiliza, traviste y feminiza para garantizar la sumisi\u00f3n del humillado que s\u00f3lo puede mirar hacia arriba, de rodillas y ofendido.<\/p>\n<p>Pero lo antedicho s\u00f3lo refiere una parte del trabajo minucioso y s\u00f3lido en la direcci\u00f3n de Carpinteiro, que hace flotar en tacones a esas criaturas travestidas en una anulaci\u00f3n de la diferenciaci\u00f3n de los sexos: in\u00fatil distinci\u00f3n, pues lo que cuenta es la transformaci\u00f3n de esas criaturas esc\u00e9nicas a quienes Carpinteiro les ha exigido un esfuerzo\u00a0<i>actoralatl\u00e9tico\u00a0<\/i>en todos los sentidos. Ha colocado sus voces sobre una armon\u00eda coral que las enlaza, en ese cuerpo fuerte, marcado, que da la impresi\u00f3n de poder representar la obra cinco horas m\u00e1s de lo acordado. Travestismo tambi\u00e9n de la palabra, en una pr\u00e1ctica esc\u00e9nica que transforma el desprecio en un gesto inmortal que llega hasta hoy con esa fuerza de representar personajes sexuados, pero no en la heteronorma castradora en la que uno se pregunta sobre el destino de los genitales si alguien se atreve a frenarlos con violencia.<\/p>\n<p>La actualizaci\u00f3n de la obra en su literalidad consiste en una exhibici\u00f3n de las atrocidades de los m\u00e1s poderosos frente a los d\u00e9biles, regodeados con su fragilidad y su impotencia para cambiar el orden de las cosas. Refiere el director esta voluntad del sujeto de entregarse a la humillaci\u00f3n frente a un espectador abatido y pusil\u00e1nime que se queda de brazos cruzados: \u00bfhasta cu\u00e1ndo?<\/p>\n<p>Los actores Iv\u00e1n Duarte, Alan Blasco (las criadas) y Murias Reynoso (la se\u00f1ora) poseen una energ\u00eda asombrosa, son j\u00f3venes y poderosas marionetas articuladas por un demiurgo que sabe hasta d\u00f3nde apretarlas para sorprenderse con la ficci\u00f3n precisa de su dolor influyente y h\u00famedo, de sus cuerpos que transpiran frente a nosotros, crispados, mezcla de piel y tela.<\/p>\n<p>Carpinteiro tiene la trayectoria y el pasado requeridos para enfrentarse a una obra que reclama la corporalidad, el hallazgo del personaje, pero por otro lado tambi\u00e9n convoca esa mixtura entre el movimiento esc\u00e9nico y la coreograf\u00eda que exigen esos cuerpos a un tris de ponerse a bailar, pero sin el aliento de una parodia ni de la farsa, con todo y que la obra traza algunos rasgos f\u00e1rsicos.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de una concentrada direcci\u00f3n en montajes anteriores sobre la potente anatom\u00eda emocional y f\u00edsica de \u00c1ngeles Mar\u00edn, no deja de asombrar un trabajo sobre el cuerpo masculino que se somete a la femineidad que sugieren las telas y los accesorios al servicio de esa violencia a la cual Genet puso nombre de mujeres, aunque sugiri\u00f3 que en la puesta (\u00bfun aliento isabelino?) la interpretaran actores.<\/p>\n<p>Hay una serie de lecturas de esta obra que pesan sobre nuestra cultura. Una buena parte de la cr\u00edtica literaria y la filosof\u00eda francesa se han volcado al entendimiento de\u00a0<i>Las criadas<\/i>, una obra inc\u00f3moda de un autor inc\u00f3modo. Sin embargo, Carpinteiro la coloca en la m\u00fasica de fondo de los derechos humanos, en el desvelamiento del sadismo y la crueldad, como expresiones de una subjetividad compartida cuando se vive al margen y contra la vida misma.<\/p>\n<p>El espacio esc\u00e9nico del C\u00edrculo Teatral, revivido y bendecido por los dioses del teatro que han nutrido de un p\u00fablico \u00e1vido y fiel que no dejar\u00e1 caer ese territorio de nobleza y generosidad art\u00edstica, es preciso para que sobre su madera suenen esos cuerpos y sus accesorios, telas, zapatos, tacones, pu\u00f1os; que se deslicen por ese escenario ahora enorme, esas\u00a0<i>Criadas<\/i>, para que se vistan y desvistan con violencia a espaldas de su Ama, con ropa ajena.<\/p>\n<p>Todav\u00eda queda todo abril para poder disfrutar este trabajo, que sin dificultad se puede ver m\u00e1s de una vez porque ese nudo Borromeo de los actores no permite que nos quedemos con una sola versi\u00f3n de lo sucedido.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La otra escena Miguel \u00c1ngel Quemain V\u00edctor Carpinteiro y la purificaci\u00f3n Iluminadora de &#8216;Las criadas&#8217; &nbsp; Las criadas\u00a0(1947), de Jean Genet, bajo la direcci\u00f3n de V\u00edctor Carpinteiro, es un alegato sobre la dominaci\u00f3n de una clase social poderosa sobre otra, con plena conciencia de lo que significa la aplanadora de ese poder que infantiliza, traviste [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":31968,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-31967","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31967"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31967\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31969,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31967\/revisions\/31969"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/31968"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}