Philippe Cheron<\/span><\/p>\n ‘El caminante sobre el mar de nubes’, 1817, Caspar David Friedrich<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Dotado de una sensibilidad a flor de piel, Fran\u00e7ois Folscheid es un poeta todav\u00eda poco conocido que, despu\u00e9s de un largo silencio por necesidades laborales, familiares y de un evento personal desgarrador, ha vuelto a publicar tres poemarios notables en los que su inventiva destreza para manejar la lengua francesa se pone al servicio de su af\u00e1n por sondear los adentros de la condici\u00f3n humana. Las im\u00e1genes son rebuscadas, complejas, abruptas a veces, pero siempre exactas: hacen vibrar armoniosamente nuestras cuerdas sensibles e intelectuales.<\/p>\n En efecto, como se ver\u00e1 en los fragmentos que aqu\u00ed presentamos, por una parte su lirismo no desde\u00f1a cierta confesi\u00f3n autobiogr\u00e1fica que se convierte, poco a poco y al precio de una tenaz lucha interior para evitar el derrumbe, en una catarsis que lleva a la resiliencia, como puede apreciarse en\u00a0D\u2019infiniment de pluie et d\u2019aube<\/i>\u00a0(algo as\u00ed como \u201cLluvia y alba sin fin\u201d, ed. Petit Pav\u00e9, 2015): el poeta sale de una dolorosa separaci\u00f3n aunada a una crisis existencial, y la lucha contra la tentaci\u00f3n de tirar la toalla, contra el sentimiento de orfandad, equivale a un verdadero duelo.<\/p>\n Por otra parte, lejos de abandonarse a una l\u00edrica sentimentalista, Folscheid siempre mantiene en alto su exigencia po\u00e9tica asociada a una filosof\u00eda contemplativa orientada hacia el reencuentro con uno\u00a0mismo, con los dem\u00e1s, con su terru\u00f1o, a una s\u00edntesis de la emoci\u00f3n con el an\u00e1lisis introspectivo. Volver a la paz interior despu\u00e9s de las tribulaciones por un mundo hostil, despu\u00e9s de las frustradas esperanzas juveniles, volver en s\u00ed para sanar las heridas que la vida ha infligido: este es el tema de\u00a0Ombres et lueurs de l\u2019involut\u00e9\u00a0<\/i>(\u201cSombras y destellos de la involuci\u00f3n\u201d, Petit Pav\u00e9, 2018), donde al esfuerzo por regresar a la vida se a\u00f1ade una meditaci\u00f3n sobre el retorno a la regi\u00f3n natal \u2013la Turena, el r\u00edo Loire\u2013 y el autor hila las met\u00e1foras en torno a una remembranza de los tiempos idos, a una vuelta hacia el pasado, vincul\u00e1ndolas con el presente y con un futuro incierto pero vislumbrado con cierta confianza serena.<\/p>\n La b\u00fasqueda de pureza y de absoluto, no desprovista de un idealismo que se deriva del romanticismo alem\u00e1n, contin\u00faa en\u00a0Gravir le silence\u00a0<\/i>(\u201cEscalar el silencio\u201d, Le Grand T\u00e9tras, 2021). Superada la crisis de la separaci\u00f3n, el autor profundiza en su proceso de desprendimiento, sin abandonar cierta preciosidad sutil. La voz po\u00e9tica, rica en aciertos pros\u00edsticos, se vuelve m\u00e1s parca, aun m\u00e1s concentrada, como si estuviera por llegar a lo esencial. La experiencia espiritual se vuelve decisiva. Se ha llegado a una cumbre donde reina el silencio y desde donde el poeta puede dedicarse a \u201ccontemplar la aurora\u201d.<\/p>\n S\u00f3lo le falta continuar en esta v\u00eda de \u201cbusca de la base y la c\u00faspide\u201d \u2013como reza un t\u00edtulo de Ren\u00e9 Char\u2013, escalar otras cuestas para alcanzar nuevas cimas y nuevas experiencias \u00edntimas que le tocar\u00e1 trasmitirnos mediante espl\u00e9ndidas met\u00e1foras.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Poemas<\/b><\/i><\/p>\n Fran\u00e7oise Folscheid<\/i><\/p>\n <\/p>\n Lluvia y alba sin fin<\/b><\/i><\/p>\n <\/p>\n En la lengua francesa \u2013nieve fundida y tierra ligera\u2013 lo que cuenta es la coma de aire y de agua.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Ya no veo m\u00e1s que lodo, ceniza, manantial a la deriva. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el canto, d\u00f3nde la infancia, d\u00f3nde la ribera?<\/p>\n Ya no veo el reflejo del agua en el fondo de los espejos; ya no oigo el cuerno de frescura en lo tr\u00e9mulo de las enso\u00f1aciones.<\/p>\n Va call\u00e1ndose todo, alej\u00e1ndose y esfum\u00e1ndose.<\/p>\n S\u00f3lo el resplandor del cielo, en la ma\u00f1ana, est\u00e1 rojo de una espera que ilumina el horizonte.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Voy en pos del anochecer, del anochecer como evidencia de descanso, fieltro de las manos quietas, tranquilas y seguras, lejos de las horas agitadas.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Lluvia sobre todas las aristas del mundo, lluvia como gesto m\u00e1s amplio que el mar, sobre todos los rostros de ancha esperanza, como ornamento de agua clara o gran desnudez. Lluvia sobre todos los caminos abiertos en los latidos del coraz\u00f3n, te estoy esperando para el gran retorno al fondo de s\u00ed en el pa\u00eds de la infancia, al tambaleo del sol y de la sangre.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Dolor, dolor como todo dolor salido del trasfondo de todo, del cruce del fuego y de la sangre, del abismo de las esperas y de tu dedo sobre la balanza de mi destino: te amansar\u00e9, te diluir\u00e9 en el claro de mis d\u00edas; te har\u00e9 evanescencia en el vapor de la ma\u00f1ana, te har\u00e9 elipse, olvido, vida aliviada en el rojo de la enclavadura.<\/p>\n <\/p>\n Ahora el azul, el azul franco, total, el azul que nunca se desdibuja en el gris por no haber hallado lo celeste; el azul para hacer que perdure lo improbable, asegurar el reposo de los p\u00e1rpados, contener el aliento antes de cualquier palabra, cualquier amalgama menguante; el azul para guardar la huella de lo intocado anterior a la tempestad de las manos, a la mirada mancillada.<\/p>\n El azul detr\u00e1s del azul para alcanzar lo que es antes de ser \u2013el azul hasta el blanco, hasta el negro del silencio, hasta el negro de la luz antes de todo silencio y toda luz.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Ahora invitamos al silencio, y a cavar lejos y amplio, en nuestros adentros.<\/p>\n Ahora invitamos a elevarnos, para disolver en el cielo nuestros cuernos de ilusiones y librarnos de nosotros mismos.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Sombras y destellos de la involuci\u00f3n<\/b><\/i><\/p>\n <\/p>\n Sombras y destellos de la involuci\u00f3n, o el retorno sobre s\u00ed mismo despu\u00e9s de un ciclo de vida: todo lo que de niebla y de luz atraviesa al so\u00f1ador retray\u00e9ndose, despu\u00e9s del viaje de lo real.<\/p>\n Reiteraciones, resaca en ondas circulares, hasta reabrir los caminos vadeables de lo que fue y rizar el rizo de lo inacabado.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Hab\u00eda una sombra, ya. Una sombra en el azul, en el agua del diamante. Lo sent\u00edamos en lo invisible por las piedras de rayo que diezmaban los instantes, causaban la involuci\u00f3n de las mol\u00e9culas del aire que respir\u00e1bamos. Sent\u00edamos esta sombra que se arrastraba bajo la casulla de los sentimientos, el ronroneo de las costumbres.<\/p>\n \u00bfDe d\u00f3nde ven\u00eda? \u00bfCu\u00e1l era su designio?<\/p>\n \u00bfVen\u00eda de la gran fisura primordial en la que se basa la libertad humana, este secreto que guardan los dioses y que estremece toda separaci\u00f3n?<\/p>\n Propend\u00edamos \u2013\u00bflo recuerda ella?\u2013, propend\u00edamos a lo que no pod\u00eda decirse, a lo que en nosotros cargaba el peso del tiempo: llovizna y niebla, atasco de las esperas, danza de las nostalgias a puerta cerrada. Propend\u00edamos al retiro y a la lasitud de la sangre, haciendo rodar\u00a0<\/b>la piedra a lo largo de la grieta.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Vuelvo a beber mi vida pasada como un vino de catarsis. \u00bfHasta d\u00f3nde el c\u00e1liz? \u00bfApartarlo despu\u00e9s del primer sorbo, franquear lo \u00e1spero y lo amargo? \u00bfRemover el fondo enlodado de las estaciones muertas?<\/p>\n Beber este brebaje a mitad miel y mitad avispa \u2013miel cuando adentro centellean las lentejuelas de su voz, avispa cuando se reavivan en el fondo de la garganta los picotes de los reproches\u2013, beber, beber una vez m\u00e1s este filtro de magia incierta para aligerar mis d\u00edas llenos de sedimentos demasiado pesados. Apurar hasta las heces del recuerdo, beber hasta el extremo de s\u00ed mismo.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n [\u2026] El cerezo con frutos es la flor de la sangre en el destello de la alegr\u00eda. Ah\u00ed recoge uno los labios rojos de la amada, la profusi\u00f3n del vivir en su fruici\u00f3n \u2013en haces de p\u00e1jaros toda palabra se embriaga, exulta, se libera. S\u00f3lo entra uno en ese resplandor con ademanes de triunfo en la felicidad del coraz\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Abrir las puertas del regreso: llave curva que jam\u00e1s abre cerradura en la vuelta del tiempo. S\u00f3lo habr\u00e9 aprendido la ilusi\u00f3n de lo que fue a trav\u00e9s de la ilusi\u00f3n de hoy.<\/p>\n De espejo en espejo, el mismo reflejo inasible atraviesa toda presencia y toda memoria.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Escalar el silencio<\/b><\/i><\/p>\n <\/p>\n Fue mucho tiempo antes, lo recuerdo. Tem\u00edamos al d\u00eda. En nosotros el espanto de vivir lanzaba su mirada torva. A la claridad como a toda luz prefer\u00edamos la l\u00e1mpara baja del ocaso, la lenta curva de la retirada.<\/p>\n Albas de sangre negra arrollaban lo que quedaba de nuestras esperanzas. El\u00a0all\u00e1<\/i>\u00a0era nuestro \u00fanico pan y vino. Ning\u00fan destello, ning\u00fan avance ni progreso: infinitamente lento, el tiempo azulaba el suspenso que inmovilizaba nuestro barco errabundo.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Peregrinos de alta inquietud, conoc\u00edamos la duda, la niebla y las piedras.<\/p>\n Nuestras mu\u00f1ecas de orantes, carne viva de enso\u00f1aciones, ofrec\u00edan su blanco de oblea para cualquier brecha auroral, para toda promesa de cielo (hubi\u00e9ramos hundido ah\u00ed los inmaculados clavos de la fe con un martillo de luz para conjurar la noche que reinaba sobre nuestras l\u00e1mparas).<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Heme aqu\u00ed entre tierra y fuego, agarrando en mis manos terrosas la llama apaciguada del deseo.<\/p>\n Heme aqu\u00ed entre tierra y agua, removiendo largamente arena, hierro y silicio para un silencio que s\u00f3lo adquirir\u00e1 rostro en el olvido del tiempo.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Estar tan desnudo como lo blanco, respirar tan grande como lo azul, y morir tan denso como lo negro para llevar muy adentro el rebote de luz.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Estrecha es la v\u00eda entre los latidos del coraz\u00f3n y el deslizamiento del tiempo.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Ahora, avanzar por fragmentos, quiebres de claridad en mi tinta. Llegado el crep\u00fasculo de mi ciclo, heme aqu\u00ed al servicio del viento y la ortiga.<\/p>\n Por este camino seco y desnudo libro una batalla de s\u00edlex y de hojas muertas. Escalar el silencio, encaramarme hasta el ojo de buey y contemplar la aurora es mi deseo \u00faltimo.<\/p>\n <\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fran\u00e7ois Folscheid: de una lluvia pertinaz a la conquista del silencio Philippe Cheron ‘El caminante sobre el mar de nubes’, 1817, Caspar David Friedrich Comentario sobre los aspectos generales de la obra y poemas de los \u00faltimos tres libros de poeta franc\u00e9s Fran\u00e7ois Folscheid (Amboise, 1948), a saber: \u2018D\u2019infiniment de pluie et d\u2019aube\u2019 (Lluvia y […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":32180,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-32179","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=32179"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32179\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32181,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32179\/revisions\/32181"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/32180"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=32179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=32179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=32179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}