Irma Pineda Santiago<\/span><\/p>\n oc\u00edo Pr\u00f3spero Maldonado,<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n <\/p>\n Comenzaba el milenio y \u00e9ramos unas cuantas decenas de personas de diferentes regiones de M\u00e9xico que form\u00e1bamos parte de Escritores en Lenguas Ind\u00edgenas A.C. (ELIAC), una organizaci\u00f3n que se oficializ\u00f3 en 1993, aunque sus fundadores ten\u00edan ya varios a\u00f1os impulsando el reconocimiento de las lenguas y literaturas ind\u00edgenas.<\/p>\n Era el a\u00f1o 2000 y est\u00e1bamos en Quintana Roo por un encuentro, coordinado por el escritor maya Jorge Cocom Pech, que nos permit\u00eda compartir creaciones y experiencias. Fue ah\u00ed donde la vi por primera vez, con su guitarra en mano, sub\u00eda las escaleras de un peque\u00f1o escenario, morena, guapa, altiva, llena de flores bordadas en su vestimenta tradicional, aunque el verdadero impacto fue cuando comenz\u00f3 a cantar en un idioma que yo no comprend\u00eda, pero no hac\u00eda falta, pues la m\u00fasica, el timbre y los matices de su voz eran suficientes para que yo sintiera en lo m\u00e1s profundo de mi ser una indescriptible emoci\u00f3n.<\/p>\n Su voz acompa\u00f1\u00f3 la poes\u00eda en algunas presentaciones, luego supe su nombre: Roc\u00edo Pr\u00f3spero y cantaba pirekuas, un g\u00e9nero musical caracter\u00edstico de la regi\u00f3n Pur\u00e9pecha del estado de Michoac\u00e1n, interpretado por hombres y mujeres (aunque \u00e9stas siguen siendo muy pocas) que son conocidos como pir\u00e9riechas quienes, a trav\u00e9s de su canto en pur\u00e9pecha, comparten vivencias y emociones de las comunidades, nos hablan de amor y desilusiones, al igual que de acontecimientos hist\u00f3ricos, conflictos religiosos, sociales o pol\u00edticos. Como la mayor\u00eda de las piezas musicales de los pueblos ind\u00edgenas, este g\u00e9nero se va transmitiendo de manera oral de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, aunque ahora las juventudes aprovechan las herramientas tecnol\u00f3gicas para propagarlas por redes sociales y plataformas musicales.<\/p>\n La maestra Roc\u00edo Pr\u00f3spero Maldonado es originaria de Tingambato, Michoac\u00e1n (1951) y se form\u00f3 art\u00edsticamente en una familia dedicada a la m\u00fasica y la danza. Tambi\u00e9n estudi\u00f3 la Licenciatura en Historia y por tres d\u00e9cadas fue profesora en la Facultad Popular de Bellas Artes de la Universidad Michoacana de San Nicol\u00e1s de Hidalgo (UMSNH), donde dirigi\u00f3 el Ballet Folkl\u00f3rico de la Universidad. Adem\u00e1s de fomentar y difundir en varias generaciones y lugares la danza tradicional mexicana y la m\u00fasica pur\u00e9pecha, escribi\u00f3 el libro\u00a0Kurpitiecha: herencia tradicional de un pueblo<\/i>, resultado de sus investigaciones realizadas en la comunidad de San Juan Nuevo Parangaricutiro, Michoac\u00e1n. Su vida, dedicada al arte y la cultura, la hizo merecedora, en 2015, de un reconocimiento por parte del entonces Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, el cual le fue entregado en el Palacio Nacional de Bellas Artes.<\/p>\n Luego del primer encuentro en la pen\u00ednsula, la maestra Roc\u00edo y yo coincidimos en diversos eventos, donde en ocasiones acud\u00eda con su esposo, el ya fallecido Dr. Irineo Rojas, uno de los principales promotores de la lengua y cultura pur\u00e9pecha, lo cual nos permiti\u00f3 forjar una c\u00e1lida amistad que tambi\u00e9n me hizo conocer su compromiso y solidaridad con los pueblos ind\u00edgenas, no s\u00f3lo de su natal estado, sino de todo el pa\u00eds. Hace unos d\u00edas nos saludamos en persona en la ciudad de Morelia, a donde llegu\u00e9 invitada para participar en un evento de la Universidad Michoacana de San Nicol\u00e1s de Hidalgo, y fue una gran alegr\u00eda encontrarme con su sonrisa y cari\u00f1o, a pesar del dolor por la reciente p\u00e9rdida de su hijo, el m\u00fasico Irepan Rojas Pr\u00f3spero. Hablamos de sue\u00f1os hacia el futuro, como la grabaci\u00f3n de nuevas pirekuas; insist\u00ed en que escribiera sus memorias y saberes, pues es necesario recordar y compartir con los nuevos creadores ind\u00edgenas lo dif\u00edcil que fue, para quienes nos precedieron, la lucha por abrir espacios para las culturas originarias, ya que las becas y apoyos para crear o estudiar, siendo ind\u00edgena, eran escasas, por no decir inexistentes. Me desped\u00ed de esta hermosa Roc\u00edo de las pirekuas, deseando que pronto me llame, para decirme que ha creado un nuevo disco o que ya tiene el libro con su propia historia.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La flor de la palabra Irma Pineda Santiago oc\u00edo Pr\u00f3spero Maldonado, Roc\u00edo de pirekuas Comenzaba el milenio y \u00e9ramos unas cuantas decenas de personas de diferentes regiones de M\u00e9xico que form\u00e1bamos parte de Escritores en Lenguas Ind\u00edgenas A.C. 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