Jos\u00e9 Mar\u00eda Espinasa<\/span><\/p>\n \u2018\u00c1ngel Rama, una vida en cartas (correspondencia 1944-1983)\u2019, de Cata Pereda, gu\u00eda estas reflexiones sobre la obra y la importancia de \u00c1ngel Rama (1926-1983), cr\u00edtico literario cuya obra fue fundamental en las letras hispanoamericanas de la segunda mitad del siglo pasado.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Hace cuarenta a\u00f1os murieron en un accidente a\u00e9reo Jorge Ibarg\u00fcengoitia, Marta Traba y \u00c1ngel Rama. Ya no recuerdo si el avi\u00f3n aterrizaba o despegaba de Madrid, recuerdo en cambio el alto n\u00famero de muertos y el golpe que provoc\u00f3 en la literatura latinoamericana el deceso de tres figuras prominentes en plena madurez creativa. Hoy, gracias a la amabilidad de Cata Pereda, tengo entre mis manos el grueso volumen,\u00a0\u00c1ngel Rama, una vida en cartas (correspondencia 1944-1983)<\/i>, publicado en Uruguay y que dif\u00edcilmente circular\u00e1 en nuestras librer\u00edas. \u00c1ngel Rama es una figura imprescindible de la segunda mitad del siglo XX en lengua espa\u00f1ola, al menos por tres razones: su labor cr\u00edtica, su labor editorial y su posici\u00f3n pol\u00edtica. El libro se volver\u00e1 de inmediato la llave para tratar de entender ese per\u00edodo tan conflictivo entre el triunfo de la Revoluci\u00f3n en Cuba y la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn, unos treinta a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n Nacido en 1926, junto a figuras como Rafael Guti\u00e9rrez Girardot y Tom\u00e1s Segovia, No\u00e9 Jitrik y Sa\u00fal Yurkievich, Carlos Fuentes, Guillermo Sucre, Jos\u00e9 Miguel Oviedo y Emir Rodr\u00edguez Monegal, \u00c1ngel Rama form\u00f3 una generaci\u00f3n de ensayistas paralela a la del\u00a0boom<\/i>\u00a0narrativo y tan importante como ella, o m\u00e1s, en el proceso de reconocimiento de nuestra identidad literaria. Entre los cr\u00edticos, como entre los novelistas y los poetas, hubo tanto cercan\u00eda, e incluso hermandad, como pol\u00e9micas y distanciamientos radicales, muchos de ellos en el horizonte de la Revoluci\u00f3n cubana, con y contra la cual se definieron no s\u00f3lo posiciones ideol\u00f3gicas, sino \u00e9ticas y est\u00e9ticas. Tambi\u00e9n itinerarios vitales, en los que predomin\u00f3 esa condici\u00f3n end\u00e9mica del escritor latinoamericano, el exilio. Rama tuvo un papel protag\u00f3nico en la revista\u00a0Marcha<\/i>; desde su responsabilidad en la secci\u00f3n de cultura, sufri\u00f3 el exilio por razones pol\u00edticas y en parte tambi\u00e9n laborales, primero desde Montevideo en Uruguay en\u00a0Marcha\u00a0<\/i>y luego desde Caracas en Venezuela, donde impuls\u00f3 la Biblioteca Ayacucho y jug\u00f3 un rol esencial como cr\u00edtico y editor. De todo ello da cuenta\u00a0Una vida en cartas<\/i>.<\/p>\n Las cartas, me temo, son hoy un g\u00e9nero en desuso, son pocos los que escriben por correo electr\u00f3nico sin que tengan ellos (y nosotros, los lectores) la sensaci\u00f3n de una escritura m\u00e1s que ef\u00edmera, vol\u00e1til. Rama no conoci\u00f3 el universo digital e hizo de la correspondencia en papel un vasto sistema de vasos comunicantes entre los que viv\u00edan esa aventura de la construcci\u00f3n de una cultura hispanoamericana, contempor\u00e1nea de todos los hombres. \u00bfC\u00f3mo leer un libro as\u00ed? Por las caracter\u00edsticas del volumen s\u00f3lo est\u00e1n las cartas de \u00e9l y habr\u00e1 que esperar que vayan apareciendo las respuestas de sus corresponsales en futuros libros e investigaciones. Se me ocurre empezar por una imagen un poco rudimentaria pero que espero descriptiva: el queso gruyere. Es un queso con muchos agujeros que tambi\u00e9n forman parte del queso en cuesti\u00f3n; se dir\u00eda que esos pedazos de aire tambi\u00e9n tienen sabor. Eso pasa con la ausencia de las respuestas. El mosaico de interlocutores sirve para mostrar la amplitud y diversidad de intereses tanto de Rama como de la \u00e9poca. Est\u00e1n sus compa\u00f1eros de generaci\u00f3n en Uruguay, luego sus corresponsales en\u00a0Marcha<\/i>, luego su labor compleja en la Biblioteca Ayacucho, para compaginar rigor acad\u00e9mico y gracia ensay\u00edstica al dise\u00f1ar un cat\u00e1logo. Luego, y no de menos importancia, el intento por mantener una posici\u00f3n de izquierda sin incurrir en dogmatismos.<\/p>\n Por lo dicho se puede deducir que Rama, como su generaci\u00f3n, fue el pin\u00e1culo de una cultura que se apoyaba en la circulaci\u00f3n de ideas a trav\u00e9s de las revistas en papel. En el abanico que va de\u00a0Libre\u00a0<\/i>a\u00a0Mundo Nuevo<\/i>, los a\u00f1os sesenta fueron un per\u00edodo de extraordinaria diversidad en las revistas, hoy un universo poco comprensible para los escritores j\u00f3venes que no vivieron la influencia de ese momento.<\/p>\n Las cartas, adem\u00e1s, tienen ciertas ventajas al combinar tanto el asunto laboral como el amistoso, cuando \u00e9ste se da. Es curioso, por ejemplo observar c\u00f3mo se queja de la poca puntualidad de los mexicanos, al no entregar pr\u00f3logos o textos \u2013por ejemplo, Tom\u00e1s Segovia sobre Ram\u00f3n L\u00f3pez Velarde o Carlos Monsiv\u00e1is sobre los narradores de la Revoluci\u00f3n o sobre Contempor\u00e1neos.<\/p>\n Pienso que en esa generaci\u00f3n cr\u00edtica, tan preocupada por la modernidad, la piedra de apoyo fue Alfonso Reyes. Parece extra\u00f1o decirlo, pues nuestra imagen suele ser la de un clasicismo inherente en la escritura del regiomontano, pero no hay que olvidar su actividad y confianza en la labor editorial, de la fundaci\u00f3n del Fondo de Cultura Econ\u00f3mica a la dilatada vida del\u00a0Correo de Monterrey<\/i>. Los cr\u00edticos sabeen, algunos conscientemente como Rama, otros de forma intuitiva, que su trabajo es el que permite m\u00e1s que conocer, reconocer al texto literario y al rostro que da forma. Vuelvo a la imagen del queso gruyere: los proyectos realizados son tan importantes y significativos como los no realizados, al observarse de forma retrospectiva. Rama ten\u00eda muy claro que la literatura no pod\u00eda ser as\u00e9ptica a sus circunstancias y se aboc\u00f3 a esa tarea sin dejar de percibir los peligros de la ideologizaci\u00f3n y las tendencias dogm\u00e1ticas tanto de la izquierda como de \u00c1ngel Rama y la cr\u00edtica literaria en Am\u00e9rica Latina Jos\u00e9 Mar\u00eda Espinasa \u2018\u00c1ngel Rama, una vida en cartas (correspondencia 1944-1983)\u2019, de Cata Pereda, gu\u00eda estas reflexiones sobre la obra y la importancia de \u00c1ngel Rama (1926-1983), cr\u00edtico literario cuya obra fue fundamental en las letras hispanoamericanas de la segunda mitad del siglo pasado. 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\nla derecha. Por razones naturales empec\u00e9 picoteando aqu\u00ed y all\u00e1 las cartas, en especial las que involucraban a mexicanos (no son las predominantes), pero luego empec\u00e9 a leerlas en forma cronol\u00f3gica y he de reconocer que los huecos \u2013las cartas de respuesta\u2013 no impiden la continuidad. El libro ser\u00e1 oro molido para los historiadores e interesados en el per\u00edodo, y deber\u00eda ser lectura obligatoria de los editores, as\u00ed sean virtuales. En todo caso sirva esta nota para recordar a \u00c1ngel Rama.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"