Agust\u00edn Ramos<\/span><\/p>\n La versi\u00f3n de Mar\u00eda Magdalena<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Cuando la rese\u00f1\u00e9\u00a0para\u00a0El Financiero<\/i>, la novela\u00a0El evangelio seg\u00fan Jesucristo<\/i>, de Jos\u00e9 Saramago, s\u00f3lo circulaba en Espa\u00f1a y Colombia porque Alfaguara-M\u00e9xico era feudo de un industrial del plagio y nada m\u00e1s la UNAM se hab\u00eda atrevido a publicar un libro accesorio de quien en 1998 recibir\u00eda el Nobel. Como si quitara el velo que los pintores ponen en el sexo del crucificado, Saramago expuso lo que se consideraba obsceno, ajeno y hasta contrario a la figura de Jes\u00fas: sus relaciones carnales con Mar\u00eda Magdalena, la atroz revelaci\u00f3n del acuerdo de Dios y Sat\u00e1n contra la humanidad y la inmolaci\u00f3n que redimir\u00eda todas las culpas (la m\u00e1s cercana a \u00e9l era la de Jos\u00e9, descendiente de David, quien rehus\u00f3 salvar a toda la ni\u00f1ez de su pueblo y solamente salv\u00f3 a Jes\u00fas huyendo a Egipto)\u2026<\/p>\n En la versi\u00f3n de Saramago, como en las dem\u00e1s versiones, can\u00f3nicas o no, literarias o no, la culpa (el pecado) perdur\u00f3 como motor y causa del relato mesi\u00e1nico, hasta antes de una nueva versi\u00f3n:\u00a0El evangelio seg\u00fan Mar\u00eda Magdalena<\/i>, de Cristina Fallar\u00e1s, cuya narradora y protagonista denuncia: \u201cLo narrado por Pablo de Tarso y por el resto de supuestos concurrentes, todos los falaces testimonios de los miserables que sin haber acompa\u00f1ado al Nazareno se alimentan de \u00e9l, no son sino patra\u00f1as.\u201d \u00bfDije nueva versi\u00f3n? Ser\u00eda m\u00e1s justo decir revolucionaria,\u00a0porque revoluciona el tema. No alaba la culpa ni la expiaci\u00f3n de los pecados del mundo, tampoco celebra la exhibici\u00f3n de\u00a0la sangre: se limita a pensar y a narrar sobre el trabajo que fecunda, la sabidur\u00eda que sana y la sangre menstrual que posibilita la vida\u2026 Antes de tal evangelio, la culpa acreditaba el castigo. Y la cruz, instrumento de tortura, humillaci\u00f3n y muerte, superaba por mucho la horca, la guillotina y el pared\u00f3n de fusilamiento como signos de redenci\u00f3n. Si imagin\u00e1ramos la guillotina encima de los lechos, el cadalso y la horca presidiendo la convivencia familiar o el pared\u00f3n enmarcando el ritual amoroso, concordar\u00edamos en que la cruz como s\u00edmbolo de paz y perd\u00f3n es una reverenda idiotez (idiotez es la ofensa que m\u00e1s repite la narradora de\u00a0El evangelio seg\u00fan Mar\u00eda Magdalena<\/i>)\u2026 Sin quitar ning\u00fan m\u00e9rito a la figura central de los evangelios, la versi\u00f3n de Cristina Fallar\u00e1s la pone a ras de tierra: asegura que muri\u00f3 por idiota y que no eran precisamente milagros los que realizaba; repasa los defectos del g\u00e9nero masculino que marcan la historia de Jes\u00fas y defiende al verbo escrito como la mejor v\u00eda para que el mensaje trascienda milenios y supere el odio, la impostura, la estupidez\u2026 Y si por una parte presenta la imagen de aquel hijo de hombre cuya gesta fue adulterada y usurpada por quienes, dici\u00e9ndose disc\u00edpulos, desertaron en las malas y volvieron en las buenas para provecho propio, por otra parte\u00a0El evangelio seg\u00fan Mar\u00eda Magdalena<\/i>\u00a0subraya la actuaci\u00f3n de las mujeres olvidadas y calumniadas, aquellas que administraban hasta hacer habitable la cotidianidad que la gesta evang\u00e9lica omiti\u00f3: la haza\u00f1a femenina capaz de multiplicar el pan y sanar los cuerpos\u2026 \u201cAhora sus disc\u00edpulos se arrogan la narraci\u00f3n de lo que sucedi\u00f3, como si no hubieran huido, abandonado y traicionado al Nazareno. Relatan su muerte, la dejan por escrito, colocan su crucifixi\u00f3n en el centro de todo su mensaje y aseguran que resucit\u00f3 de entre los muertos. Yo los maldigo, los maldigo por mentirosos.\u201d Novela claridosa, recreativa y recreadora,\u00a0El evangelio seg\u00fan Mar\u00eda Magdalena\u00a0<\/i>es literatura de reivindicaci\u00f3n que causa pruritos acad\u00e9micos y rechaza la rese\u00f1a neutral, que anuncia\u00a0una nueva navidad sobre la Tierra<\/i>\u00a0y despierta la voz y la pasi\u00f3n propias de la lectura c\u00f3mplice.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tomar la palabra Agust\u00edn Ramos La versi\u00f3n de Mar\u00eda Magdalena Cuando la rese\u00f1\u00e9\u00a0para\u00a0El Financiero, la novela\u00a0El evangelio seg\u00fan Jesucristo, de Jos\u00e9 Saramago, s\u00f3lo circulaba en Espa\u00f1a y Colombia porque Alfaguara-M\u00e9xico era feudo de un industrial del plagio y nada m\u00e1s la UNAM se hab\u00eda atrevido a publicar un libro accesorio de quien en 1998 recibir\u00eda […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":33067,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-33066","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33066","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=33066"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33066\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33068,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33066\/revisions\/33068"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/33067"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=33066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=33066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=33066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}