{"id":33112,"date":"2023-07-22T11:50:27","date_gmt":"2023-07-22T17:50:27","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=33112"},"modified":"2023-07-22T11:50:27","modified_gmt":"2023-07-22T17:50:27","slug":"antes-de-la-pandemia-los-musicos-estaban-mal-durante-el-encierro-empeoraron-notablemente-y-siguen-abandonados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=33112","title":{"rendered":"Antes de la pandemia, los m\u00fasicos estaban mal. Durante el encierro, empeoraron notablemente. y siguen abandonados"},"content":{"rendered":"
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Galdino y\u00a0Bella Ciao<\/em><\/div>\n
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Juan Arturo Brennan<\/div>\n
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Esta es la flor \/ del partisano<\/em><\/p>\n

Muerto por la libertad<\/em><\/p>\n

Antes de la pandemia, los m\u00fasicos estaban mal. Durante el encierro, su situaci\u00f3n empeor\u00f3 notablemente. Hoy, siguen abandonados y a la deriva. Una de las consecuencias de la pandemia fue la asombrosa proliferaci\u00f3n de m\u00fasicos ambulantes por las calles de numerosas colonias de la capital. Entre los muchos que transitaron (y siguen transitando) por mi barrio, llam\u00f3 mi atenci\u00f3n un saxofonista que en cada uno de sus periplos tocaba una melanc\u00f3lica versi\u00f3n de\u00a0Bella Ciao.\u00a0<\/em>Me pareci\u00f3 hasta cierto punto ins\u00f3lito que un m\u00fasico ambulante tocara este himno de la resistencia antifascista italiana por las calles de la Ciudad de M\u00e9xico, as\u00ed que despu\u00e9s de escuchar\u00a0Bella Ciao\u00a0<\/em>por tercera vez, decid\u00ed conocerlo. Tuvimos una breve conversaci\u00f3n, durante la cual aprend\u00ed algunas cosas sobre su vida y su m\u00fasica.<\/div>\n

Se llama Galdino, tiene 26 a\u00f1os y viene de Acatl\u00e1n de Osorio, Puebla. All\u00e1 pertenece a un grupo musical al que la pandemia sumi\u00f3 en una pobreza a\u00fan m\u00e1s severa; \u00e9l y los m\u00fasicos de su banda tocan todo de o\u00eddo, ya que ninguno ha podido hacer estudios musicales formales. Dice Galdino que en Acatl\u00e1n de Osorio apenas se estudian, azarosamente, las letras y los n\u00fameros; all\u00e1 en su pueblo la educaci\u00f3n, cualquier tipo de educaci\u00f3n, tampoco es prioridad de las autoridades. Dice Galdino:\u00a0S\u00ed queremos aprender la nota y todo eso, pero no hay dinero para eso<\/q>. Y yo digo para mis adentros:\u00a0ni habr\u00e1<\/q>. Galdino me cuenta que como no puede estudiar m\u00fasica, cuando escucha una canci\u00f3n que le gusta, se sienta, busca el tono, saca la nota y reconstruye trabajosamente la melod\u00eda; pero dice que ya le cuesta menos, que ya le agarr\u00f3 el modo. Dice tambi\u00e9n que en este proceso se ayuda poniendo la canci\u00f3n en un celular que le regalaron. Galdino habla fluidamente el mixteco, pero el castellano a\u00fan le cuesta un poco de trabajo. Me cuenta que su ciclo de vida es pr\u00e1cticamente el mismo desde la pandemia: hace la agotadora peregrinaci\u00f3n desde su tierra hasta la capital, toca por las calles y los barrios, ahorra casi todo el dinero que le dan los vecinos, y regresa a casa. En sus andares viene invariablemente acompa\u00f1ado por su hijo Isaac, de nueve a\u00f1os, ataviado con la imprescindible gorra de beisbol puesta al rev\u00e9s. Isaac tiene una hermana y ya est\u00e1 aprendiendo a tocar el saxor o bombardino. Cuando viene a la metr\u00f3poli, Galdino e Isaac se quedan entre 20 d\u00edas y un mes. Padre e hijo recorren las calles de la ciudad haciendo m\u00fasica, mientras la esposa, Karen, y la hija, Sandra, venden dulces. Los cuatro pernoctan en un min\u00fasculo cuarto de azotea por el rumbo de Tl\u00e1huac. La familia gana alrededor de 250 pesos al d\u00eda; a veces les regalan comida en las fondas y en las cocinas. Despu\u00e9s de trabajar de sol a sol durante su estancia en la Ciudad de M\u00e9xico, emprenden el fatigoso camino de regreso. En sus propias palabras: \u201cYa me regreso all\u00e1, a trabajar. Tengo unos chivitos. Doce chivitos nom\u00e1s. Ya cuando no tengo dinero me vengo para ac\u00e1.\u00a0Veces\u00a0<\/em>vendo un chivito\u201d. Y a\u00f1ade que as\u00ed ha ido perdiendo su magro patrimonio, porque la m\u00fasica pr\u00e1cticamente se acab\u00f3. Apenas unas cuantas tocadas en fiestas y eventos sociales, muy de vez en cuando. Espor\u00e1dicamente, la banda de Galdino es invitada a tocar a los pueblos cercanos:\u00a0A veces en fiestas, a veces cuando uno se muere; tambi\u00e9n tenemos una canci\u00f3n de muertitos. Pero all\u00e1 casi no pagan nada<\/q>.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00bfY\u00a0Bella Ciao?\u00a0<\/em>Galdino afirma haberla aprendido despu\u00e9s de escucharla varias veces en YouTube; s\u00f3lo sabe que es italiana y la conoce tambi\u00e9n por el t\u00edtulo alternativo de\u00a0La casa de papel.\u00a0<\/em>Uno de sus colegas de la banda, que toca el saxof\u00f3n tenor, la aprendi\u00f3 de la misma manera, a base de repetici\u00f3n; el de Galdino es un saxof\u00f3n alto, que le ense\u00f1\u00f3 a tocar su hermano Mario. Antes, toc\u00f3 la tambora y la tuba durante varios a\u00f1os.<\/p>\n

Anochece. Galdino e Isaac toman rumbo hacia la avenida Revoluci\u00f3n. Minutos m\u00e1s tarde, vuelvo a escuchar, a la distancia, la melod\u00eda de esa triste canci\u00f3n de partisanos. Galdino me ha dicho que a duras penas lee el castellano. He hecho para \u00e9l una copia de la letra de\u00a0Bella Ciao.\u00a0<\/em>Se la ofrecer\u00e9, y la leer\u00e9 para \u00e9l, cuando el m\u00fasico mixteco, su saxof\u00f3n y su hijo vuelvan a pasar bajo mi ventana.<\/p>\n

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