Irma Pineda Santiago<\/span><\/p>\n Integrantes de comunidades ind\u00edgenas marchan en calles del Centro Hist\u00f3rico para festejar el D\u00eda Internacional de los Pueblos Ind\u00edgenas. Foto Mar\u00eda Luisa Severiano \/ Archivo<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n En agosto se conmemora el D\u00eda Internacional de los Pueblos Ind\u00edgenas, por lo que estos d\u00edas abundan las celebraciones y discursos oficiales, y programas en distintos medios de comunicaci\u00f3n, para hablar de la riqueza cultural y ling\u00fc\u00edstica que representa la poblaci\u00f3n ind\u00edgena en M\u00e9xico. Sin embargo, en las monta\u00f1as veracruzanas hay una peque\u00f1a radiodifusora que no requiere de fechas especiales, porque ha hecho de los idiomas originarios su sonido cotidiano, al transmitirlos todos los d\u00edas durante los cincuenta y ocho a\u00f1os que cumple en este mes.<\/p>\n En los estados de Veracruz, Quer\u00e9taro, San Luis Potos\u00ed, Hidalgo, Sierra norte de Puebla y sur de Tamaulipas basta sintonizar 105.5 de FM desde un viejo aparato radiof\u00f3nico o un moderno tel\u00e9fono celular (en cualquier otro lugar del mundo se puede hacer desde la direcci\u00f3n electr\u00f3nica http:\/\/radiohuaya.iberopuebla.mx\/), para encontrar los sonidos de Radio Huayacocotla: la voz campesina que la gente reconoce sencillamente como Radio Huaya, donde se escuchar\u00e1n las palabras en n\u00e1huatl, \u00f1ah\u00f1u, tepehua o totonaco, lenguas que como suaves enredaderas se aferran a este \u00e1rbol-radio para mantenerse vivas, para hacer felices a quienes las escuchan en su casa, en la calle o el mercado, y en donde se comparte la alegr\u00eda de la m\u00fasica, se tienden puentes entre las familias separadas por la migraci\u00f3n, o para enviar saludos o mensajes, ah\u00ed entre las monta\u00f1as, donde otras formas de comunicaci\u00f3n son dif\u00edciles.<\/p>\n Desde Radio Huaya tambi\u00e9n resisten las lenguas, porque las difunde y las ubica en el espacio p\u00fablico, para recordarle a los escuchas que sus lenguas pueden ser de uso cotidiano, de uso en cualquier espacio que no sea s\u00f3lo el de la intimidad familiar; que las lenguas pueden servir para comunicarse, s\u00ed, pero al mismo tiempo para sentir orgullo de conocer y hablar las palabras que florecen desde el coraz\u00f3n. Aunque ya hab\u00eda escuchado de esta radiodifusora, pude conocer sus instalaciones hace un par de a\u00f1os, cuando por invitaci\u00f3n de Mardonio Carballo acudimos para grabar un programa televisivo. Ah\u00ed conversamos con quienes hacen posible la vida detr\u00e1s de los micr\u00f3fonos, nos contaron historias y an\u00e9cdotas que nunca saldr\u00e1n al aire pero que nos recuerdan que detr\u00e1s de micr\u00f3fonos y consolas electr\u00f3nicas hay personas que viven sus propias alegr\u00edas o tragedias.<\/p>\n Huayacocotla, Veracruz, es la casa de esta radiodifusora que resiste, como peque\u00f1a piedra en la monta\u00f1a. Una radio que, desde distintas lenguas ind\u00edgenas adem\u00e1s del castellano, ha contado miles de historias en las casi seis d\u00e9cadas en las que ha logrado resistir muchos embates, como aquel en 1995 cuando la Secretar\u00eda de Comunicaciones y Transportes mand\u00f3 cerrar sus instalaciones, temerosa de que mediante las lenguas ind\u00edgenas se enviaran mensajes en clave para un posible levantamiento armado (recordemos que en esa \u00e9poca ya eran visibles movimientos de esta naturaleza en los estados de Chiapas, Oaxaca y Guerrero). El pretexto para tal cierre fueron cuestiones t\u00e9cnicas; la realidad es que a las instituciones gubernamentales les preocupaba el fuerte compromiso social que esta radiodifusora tiene, desde su origen, con la poblaci\u00f3n ind\u00edgena y campesina.<\/p>\n Esta radio naci\u00f3 en 1965 como un proyecto educativo impulsado por integrantes de la orden de Las Carmelitas Descalzas, para poder alfabetizar a la poblaci\u00f3n ind\u00edgena y campesina. Posteriormente, la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas y la Asociaci\u00f3n Civil Fomento Cultural y Educativo se hicieron cargo de ella y, adem\u00e1s de la labor educativa, fueron incorporando temas importantes para las comunidades de la regi\u00f3n, como el fortalecimiento y la defensa de su lengua, identidad, tradiciones, medio ambiente y territorio, entre otros valores de su vida cotidiana, propiciando as\u00ed que este espacio al aire sea para escuchar sus propias voces, la de su gente, en las lenguas que mejor conocen y aman. Es por ello que se volvi\u00f3 su radio, su casa, su milpa.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La flor de la palabra Irma Pineda Santiago Integrantes de comunidades ind\u00edgenas marchan en calles del Centro Hist\u00f3rico para festejar el D\u00eda Internacional de los Pueblos Ind\u00edgenas. 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