{"id":34028,"date":"2023-10-02T12:33:12","date_gmt":"2023-10-02T18:33:12","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=34028"},"modified":"2023-10-02T12:33:12","modified_gmt":"2023-10-02T18:33:12","slug":"otra-manera-de-contar-la-historia-del-rock-mexicano-y-la-comunidad-universitaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=34028","title":{"rendered":"Otra manera de contar la historia del rock mexicano y la comunidad universitaria."},"content":{"rendered":"
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Un rock por la UNAM<\/h1>\n

Omar L\u00f3pez Monroy<\/span><\/p>\n

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En el verano de 1980 confluyeron en el concurso \u201cUn rock por el Chopo\u201d la esencia contestataria del rock y la UNAM como un asidero para el ejercicio de la libertad de expresi\u00f3n en M\u00e9xico. Para entonces ya se hab\u00eda logrado, de a poco, romper la censura en contra de este g\u00e9nero musical \u2013entonces asociado sobre todo con las juventudes\u2013 que exist\u00eda en buena parte de la sociedad mexicana y en nuestra M\u00e1xima Casa de Estudios. La consecuci\u00f3n del concurso es otra manera de contar la historia del rock mexicano y la comunidad universitaria.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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El rock (\u2026) para m\u00ed no es nada m\u00e1s<\/i><\/p>\n

un g\u00e9nero musical, es una postura.<\/i><\/p>\n

Cecilia Toussaint<\/p>\n

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El Dinosaurio<\/strong><\/p>\n

El germen del rock se instal\u00f3 en las y los j\u00f3venes mexicanos de la segunda mitad del siglo pasado y, desde entonces, los ha acompa\u00f1ado tanto en sus devaneos como en sus luchas sociales y otros viajes. Una gran mayor\u00eda de personajes del medio rockero coinciden en que, tras el Festival de Rock y Ruedas celebrado en el pueblo de Av\u00e1ndaro en el Estado de M\u00e9xico, en septiembre de 1971, acaeci\u00f3 el veto al rock en M\u00e9xico; principalmente se prohibieron conciertos masivos y de bandas mexicanas, sobre todo en la capital del pa\u00eds (viv\u00edamos una \u00e9poca de represiones violentas y masacres en contra del pensamiento disidente).<\/p>\n

El cerco conservador al rock en la UNAM fue roto por el maestro Guillermo Brise\u00f1o, quien en 1975 realiz\u00f3 un concierto en la Facultad de Medicina: como alumno de la UNAM \u201cno pod\u00edan negarme el derecho a tocar\u201d. El esp\u00edritu universitario ha sorteado la retr\u00f3grada ideolog\u00eda con que ha sido gobernado nuestro pa\u00eds y permeado algunas \u00e9pocas nuestra querida universidad. Fue hasta la d\u00e9cada de los a\u00f1os ochenta cuando se pudieron realizar en M\u00e9xico conciertos masivos de rock en la forma en que hoy los conocemos.<\/p>\n

Eduardo Ruiz Savi\u00f1\u00f3n, rockero irredento y univer\u00adsitario, menciona que en los primeros a\u00f1os de la d\u00e9cada de los setenta impuls\u00f3 la realizaci\u00f3n de ciclos de rock y otros g\u00e9neros musicales en el teatro de la Facultad de Arquitectura, a trav\u00e9s del \u00e1rea de Cultura de la UNAM, a cargo del maestro Hugo Guti\u00e9rrez Vega (1934-2015), quien dice Eduardo lo respald\u00f3 ampliamente. Posteriormente, Jorge Pantoja, a la par de reportear para la\u00a0Gaceta de la UNAM<\/i>, \u00e1vido de involucrarse en la vida cultural universitaria, acept\u00f3 suplir a Ruiz Savi\u00f1\u00f3n en la coordinaci\u00f3n de los ciclos de rock en 1978, al cual dio el titul\u00f3: Una Alternativa para los lunes.<\/p>\n

Tiempo despu\u00e9s, junto con Jorge, los ciclos se mudaron al Museo Universitario del Chopo, que recientemente hab\u00eda dejado de ser Museo de Historia Natural y albergado un dinosaurio, invitado por la entonces directora del museo, \u00c1ngeles Mastretta. Durante su paso por el recinto, entre 1980 y 1985, en donde llegar\u00eda a ser subdirector del museo, con el apoyo de sus hermanos Antonio, Eduardo y Jes\u00fas, Jorge Pantoja organiz\u00f3 el concurso Un rock por el Chopo, una exposici\u00f3n de portadas de discos, los ciclos Rock desde ac\u00e1, y el
\nI Tianguis de Publicaciones Musicales y Discos. Ese fue el germen de lo que, con el trabajo de muchos \u201cchoperos\u201d, lleg\u00f3 a convertirse en el hoy insustituible Tianguis Cultural del Chopo.<\/p>\n

Museo del Chopo: la trinchera de los reflejos<\/strong><\/p>\n

En la primavera de 1980 se lanz\u00f3 la convocatoria para el concurso Un rock por el Chopo, y entre junio y agosto se realizaron las rondas eliminatorias hasta dar con la banda y canci\u00f3n ganadoras. El maestro Antonio Pantoja, rockero y coleccionista, menciona que participaron casi cincuenta bandas, entre ellas muchas que ven\u00edan bregando en la escena rockera mexicana, como Chac Mol, Rebel\u2019d Punk, Pijamas a gogo y Brise\u00f1o y su banda, los \u201cmacizos\u201d de ese momento. De alguna manera estas bandas padecieron el veto no dicho y no aplicado a rajatabla contra el rock mexicano \u2013que ya era en nuestro idioma\u2013, pero que sin duda influy\u00f3 en el desarrollo del mismo. Ah\u00ed radica la importancia de que la UNAM sea entendida como algo mucho m\u00e1s all\u00e1 de sus edificios y personal directivo, y sea un espacio para el pensamiento cr\u00edtico y el ejercicio pleno de nuestros derechos culturales.<\/p>\n

Jorge Pantoja, cuya trayectoria en el \u00e1mbito cul\u00adtural es amplia, focalizada en la promoci\u00f3n cultural desde distintas aristas, resguarda algunos documentos en torno a este concurso pionero, en el que hay algunas letras de las canciones y breves semblanzas de las bandas participantes. Algunas de ellas aluden al pasado porfiriano del recinto, que en s\u00ed mismo es una pieza que da cuenta de la evoluci\u00f3n de nuestro pa\u00eds. La canci\u00f3n del maestro Brise\u00f1o dice: \u201cDe refugio hist\u00f3rico con aliento a dinosaurio a museo universitario\/ Escaparate cr\u00f3nico\/ Invento subversivo como el cine, la m\u00fasica y el teatro.\u201d Brise\u00f1o y banda estaba conformada por Gilberto Flores en la bater\u00eda, Mario Carrasco en el bajo, Hebe Rosell en el sintetizador, Waldo Nieto como guitarrista, en los coros ni m\u00e1s ni menos que Eugenia y Margarita Le\u00f3n, as\u00ed como Hebe Rosell, y Guillermo Brise\u00f1o en el piano.<\/p>\n

Actualmente el Museo Universitario del Chopo, a cargo del tambi\u00e9n rockero Francisco Paredes, resguarda diversos documentos que dan cuenta de que hubo una entrega de diplomas para las personas involucradas en el concurso; aunque el premio principal era grabar un disco, al final no se cumpli\u00f3. Jorge Pantoja consigui\u00f3 que se realizaran grabaciones del concurso, las cuales posteriormente fueron donadas a la Fonoteca Nacional, y est\u00e1n disponibles para el p\u00fablico en general. En esas grabaciones se puede escuchar la creaci\u00f3n del maestro Brise\u00f1o, que contiene unos solos de guitarra potentes: \u201cEstoy de acuerdo con tu idea de con\u00advertirte en espejo\/ Qu\u00e9 suerte\/ De palacio de cristal a trinchera de reflejos.\u201d<\/p>\n

Algo de suerte<\/strong><\/p>\n

Tras el concurso se propuso que hubiera un taller de rock en el Museo del Chopo, en el que participaron el Memo Brise\u00f1o \u2013como es ampliamente conocido\u2013, Rolando Ch\u00eda, Hebe Rosell, Elena Mil\u00e1n, Mario Alberto Mej\u00eda; despu\u00e9s el taller se realiz\u00f3 en la casa de Brise\u00f1o, en donde \u00e9l mismo rememora \u201cpasaron cosas maravillosas\u201d, el rock fluyo y la palabra grit\u00f3 fuerte. En una de las sesiones del taller se lleg\u00f3 a presentar el mism\u00edsimo Rockdrigo Gonz\u00e1lez (1950-1985). A la postre este taller ser\u00eda la simiente de la Escuela del Rock a la Palabra, encabezada por el incansable m\u00fasico, promotor y maestro Brise\u00f1o, espacio formativo que el pasado 1 de junio cumpli\u00f3 diecisiete a\u00f1os de vida. El patrimonio musical que nos ha legado Guillermo Brise\u00f1o es cuantioso en sucesos im\u00adportantes para arroparlos con un toque de rock; por mucho tiempo igual que para tantas mujeres y hombres: \u201cla UNAM ha sido mi trinchera\u201d, esa UNAM de la que han salido mentes incre\u00edbles, aunque tambi\u00e9n pensamientos retr\u00f3gradas.<\/p>\n

Al rock que me toquen<\/strong><\/p>\n

En el mencionado archivo de Jorge Pantoja figura la letra del grupo Rebel\u2019d Punk que hace alusi\u00f3n a la ubicaci\u00f3n del museo: \u201cEl ruido de los autos\/ se escucha desde aqu\u00ed\/ Te ubicas en el norte\/ de la gran ciudad.\u201d Justamente un valor del Museo del Chopo es que su nacimiento plante\u00f3
\nde facto una descentralizaci\u00f3n de la oferta cultural, lo cual sigue siendo una necesidad.<\/p>\n

La chispa del rock ha permeado la vida de nuestra M\u00e1xima Casa de Estudios. En 1987 surgi\u00f3 el Consejo Estudiantil Universitario, en oposici\u00f3n a las reformas del entonces rector de la UNAM, Jorge Carpizo, establecidas en el Plan de Desarrollo Nacional, durante el gobierno de Miguel de la Madrid, las cuales pretend\u00edan restringir el acceso a la educaci\u00f3n universitaria, y ajustar las cuotas y evaluaci\u00f3n, entre otros aspectos. Como parte de la lucha se organizaron festivales y conciertos en donde el rock jug\u00f3 un papel importante.<\/p>\n

Y en esta historia de\u00a0boxeos interminables<\/i>\u00a0al rock que nos toquen la comunidad universitaria seguiremos impulsando desde nuestras trincheras que la UNAM acompa\u00f1e las diversas luchas por el ejercicio pleno de nuestros derechos ya ganados y los que a\u00fan no se cumplen del todo, y que ella misma siga evolucionado en aras de seguir siendo ese \u00faltimo y el primer recinto de dignidad y libertad como lo fue en el verano de 1968. \u201cM\u00e9xico creo en m\u00ed\u201d como dir\u00eda el gran\u00a0maese<\/i>\u00a0Jaime L\u00f3pez<\/p>\n

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Un rock por la UNAM Omar L\u00f3pez Monroy En el verano de 1980 confluyeron en el concurso \u201cUn rock por el Chopo\u201d la esencia contestataria del rock y la UNAM como un asidero para el ejercicio de la libertad de expresi\u00f3n en M\u00e9xico. Para entonces ya se hab\u00eda logrado, de a poco, romper la censura […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":34029,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-34028","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=34028"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34028\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34030,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34028\/revisions\/34030"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/34029"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=34028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=34028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=34028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}