{"id":34388,"date":"2023-10-30T11:59:20","date_gmt":"2023-10-30T17:59:20","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=34388"},"modified":"2023-10-30T11:59:20","modified_gmt":"2023-10-30T17:59:20","slug":"paul-klee-y-su-angelus-novus-en-el-se-ve-un-angel-que-parece-alejarse-de-algo-en-lo-que-fija-su-mirada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=34388","title":{"rendered":"Paul Klee y su\u00a0\u00abAngelus Novus\u00bb en \u00e9l se ve un \u00e1ngel que parece alejarse de algo en lo que fija su mirada.\u00a0"},"content":{"rendered":"<div class=\"cabeza\">La venganza<\/div>\n<div class=\"sumarios\"><\/div>\n<div class=\"credito-articulo\">Le\u00f3n Bendesky<\/div>\n<div><\/div>\n<div id=\"article-text\" class=\"text\">\n<div class=\"col\">\n<div class=\"inicial\">Aprop\u00f3sito de un cuadro de Paul Klee que se titula\u00a0<em>Angelus Novus<\/em>, Walter Benjamin describi\u00f3 que en \u00e9l se ve un \u00e1ngel que parece alejarse de algo en lo que fija su mirada.\u00a0<q>Tiene los ojos desencajados, la boca abierta y las alas tendidas. El \u00e1ngel de la historia debe tener ese aspecto. Su cara est\u00e1 vuelta hacia el pasado. En lo que nosotros vemos una cadena de acontecimientos, \u00e9l ve una cat\u00e1strofe \u00fanica, que acumula sin cesar ruina sobre ruina y se las arroja a los pies. El \u00e1ngel quisiera detenerse, despertar a los muertos y recomponer lo despedazado. Pero una tormenta desciende del para\u00edso y se arremolina en sus alas y es tan fuerte que el \u00e1ngel no puede plegarlas. Esta tempestad lo arrastra irresistiblemente hacia el futuro, al cual vuelve las espaldas, mientras el c\u00famulo de ruinas sube ante \u00e9l hacia el cielo<\/q>. El final de este pasaje es pasmoso, remata Benjamin:\u00a0<q>Tal tempestad es lo que llamamos progreso<\/q>.<\/div>\n<p>Este famoso fragmento contenido en el texto\u00a0<em>Sobre el concepto de la historia<\/em>\u00a0es de una gran riqueza conceptual, una met\u00e1fora plena de contenido, un campo adecuado para situar a la venganza como elemento que pertenece a la naturaleza misma de los seres humanos y a las relaciones que se establecen entre ellos. La venganza concebida como una forma de resarcirse de un agravio, un da\u00f1o, o un crimen y que lleva a imponer un castigo que en los conflictos sociales conduce hasta la guerra.<\/p>\n<p>Se toma venganza por motivos de legitimidad o de justicia. Desde una perspectiva moral suele plantearse que, si se comete una injusticia, la \u00fanica manera de restaurar un cierto balance es que quienes cometen un crimen paguen por ello. Ojo por ojo. La ley del Tali\u00f3n y m\u00e1s all\u00e1. De modo m\u00e1s puntual se dice que no se har\u00e1 justicia hasta que quienes han provocado el sufrimiento tambi\u00e9n sufran. As\u00ed, la pregunta que nos acecha es si la venganza, como producto de la ira y el odio puede ser un acto racional y moral.<\/p>\n<p>El dilema consiste en que, cuando la venganza escala en la violencia \u2013y suele hacerlo hasta muy altos grados de violencia\u2013, entonces puede rebasar los l\u00edmites de lo justo, como sea esto concebido, y acaba en un reguero de sangre. As\u00ed, es finalmente imposible restaurar un balance en un determinado marco de lo moral, y que se extiende, igualmente, al \u00e1mbito de lo pol\u00edtico.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed surge otro problema que hace las cosas tanto m\u00e1s complejas y se refiere, precisamente, a los diferentes confines de lo moral que coexisten en los espacios de la confrontaci\u00f3n. En este sentido ha de distinguirse entre las fuentes y las formas de la venganza que ocurren en el terreno de lo particular y lo privado y que se generan por motivos como el resentimiento, el ego desmedido, el encono y, por otra parte, aquellos, de distinta \u00edndole y con diversas repercusiones que surgen en el campo de lo colectivo, del odio con sus mil caras: las del se\u00f1alamiento, la exclusi\u00f3n, el asesinato, el exterminio y hasta el caso extremo de la guerra.<\/p>\n<p>Los humanos nos hacemos da\u00f1o unos a otros desde los tiempos m\u00e1s antiguos y por muy diversos motivos. De entre todos los da\u00f1os, seg\u00fan ha dicho Fernando Savater de modo coloquial, el m\u00e1s implacable y terrible es la venganza. Y agrega:\u00a0<q>Lo peor es que la venganza siempre quiere causar un da\u00f1o mucho m\u00e1s grande del que le hicieron a uno antes.<\/q>\u00a0Al conjuntarse dos motivos que aparecen como esenciales y m\u00e1s que suficientes para tomar venganza, el desenlace es aun m\u00e1s devastador.<\/p>\n<p>Cuando se considera la l\u00f3gica de la venganza surge la cuesti\u00f3n de que, siendo generada por la ira y el odio, sea tambi\u00e9n l\u00f3gica y moral. \u00c9ste es un aspecto en el que, una vez desatada la conflagraci\u00f3n, se reduce casi por completo el espacio para su consideraci\u00f3n en esos t\u00e9rminos, lo que no significa que desaparece y menos aun que deba desatenderse.<\/p>\n<p>El asunto se ha de trasladar necesariamente al campo de los conflictos reales como la guerra que ha estallado ahora en Medio Oriente. Con sus condicionantes espec\u00edficos, los m\u00e1s recientes, pero tambi\u00e9n los profundos y antiguos. Con su entreverada historia. Con los actores que definen los hechos y sus responsabilidades sean por acci\u00f3n u omisi\u00f3n. Con lo que ocurre de modo directo y las posiciones que bordean los sucesos de forma pr\u00f3xima y lejana. Con los intereses y motivaciones pol\u00edticas particulares de las partes involucradas. Con la vileza propia de la pol\u00edtica. Con los riesgos enormes de escalamiento que entra\u00f1a. Con las repercusiones nefastas para todas las v\u00edctimas. Y, al final, con la estrechez de los espacios disponibles para inducir una soluci\u00f3n a una situaci\u00f3n humana insostenible.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La venganza Le\u00f3n Bendesky Aprop\u00f3sito de un cuadro de Paul Klee que se titula\u00a0Angelus Novus, Walter Benjamin describi\u00f3 que en \u00e9l se ve un \u00e1ngel que parece alejarse de algo en lo que fija su mirada.\u00a0Tiene los ojos desencajados, la boca abierta y las alas tendidas. 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