{"id":34889,"date":"2023-12-03T12:02:52","date_gmt":"2023-12-03T18:02:52","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=34889"},"modified":"2023-12-03T12:02:52","modified_gmt":"2023-12-03T18:02:52","slug":"margarita-martinez-dominguez-apasionada-cronista-del-arte-funerario-y-de-la-colonia-san-rafael","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=34889","title":{"rendered":"Margarita Mart\u00ednez Dom\u00ednguez, apasionada cronista del arte funerario y de la colonia San Rafael"},"content":{"rendered":"
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Prol\u00edfica cronista<\/div>\n
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\u00c1ngeles Gonz\u00e1lez Gamio<\/div>\n
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Hace un mes nos dej\u00f3 la\u00a0arquitecta Margarita Mart\u00ednez Dom\u00ednguez, apasionada cronista del arte funerario y de la colonia San Rafael. Dedic\u00f3 muchos a\u00f1os de su vida a estudiar las obras de arte \u2013algunas extraordinarias\u2013 que guardan los antiguos cementerios de la Ciudad de M\u00e9xico.<\/div>\n

En uno de sus libros se remonta a los antecedentes prehisp\u00e1nicos, ilustra acerca de las costumbres funerarias durante el virreinato, la evoluci\u00f3n en el siglo XIX y los usos contempor\u00e1neos.<\/p>\n

Verdadero tratado de arte, en\u00a0Para entender el arte funerario<\/em>\u00a0expone, entre otros interesantes datos, una sucinta historia de la escultura en M\u00e9xico del siglo XVI al XX. Escribe sobre los estilos prevalecientes en las distintas \u00e9pocas, nos da a conocer los autores y lapidarios que trabajaron la escultura funeraria. Aqu\u00ed nos enteramos de que pr\u00e1cticamente todos los artistas famosos hicieron trabajos para los cementerios.<\/p>\n

Toda familia pudiente mandaba a construir un monumento para sus difuntos y no dejaba de haber una competencia para tener la mejor escultura del autor m\u00e1s afamado. Los que no contaban con recursos suficientes contrataban, en los talleres donde trabajaban h\u00e1biles artesanos que copiaban, con sus modificaciones simuladas, los trabajos de los grandes maestros, con frecuencia con excelentes resultados.<\/p>\n

Nos ense\u00f1a a reconocer el significado de la iconograf\u00eda que clasifica en una extensa tipolog\u00eda: figuras antropom\u00f3rficas (sacras, ang\u00e9licas, aleg\u00f3ricas, representaci\u00f3n de dolientes y de almas) animales, vegetales, objetos como emblemas, c\u00f3smicos, arquitect\u00f3nicos, relacionados con alegor\u00edas filos\u00f3ficas o escatol\u00f3gicas.<\/p>\n

El inter\u00e9s y dedicaci\u00f3n de la cronista la llevaron a promover la creaci\u00f3n de la Red Mexicana de Estudio de Espacios y Cultura Funeraria, AC, de la que fue presidenta varios a\u00f1os, filial de la Red Iberoamericana.<\/p>\n

La integran arquitectos, cronistas, historiadores, arque\u00f3logos y una gama de investigadores especializados en el tema, y que ha realizado m\u00faltiples estudios sobre distintos aspectos. Los resultados se han presentado en las reuniones nacionales que se llevan a cabo anualmente en distintos estados y en eventos internacionales como el Encuentro Iberoamericano de Valoraci\u00f3n y Gesti\u00f3n de Cementerios Patrimoniales.<\/p>\n

Cuando falleci\u00f3 trabajaba en el libro\u00a0Ritos funerarios en M\u00e9xico y en el mundo<\/em>, as\u00ed como en un proyecto para un museo de la muerte. Por fortuna, ambos los va a concluir Andr\u00e9s Burzaco Malo; el museo, con la Asociaci\u00f3n Necrol\u00f3gica Mexicana.<\/p>\n<\/div>\n

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El inter\u00e9s de la arquitecta Mart\u00ednez no se limit\u00f3 a la muerte. Se convirti\u00f3 en cronista de la colonia San Rafael, donde vivi\u00f3 parte de su vida y, entre otros, escribi\u00f3 el libro\u00a0La colonia de los arquitectos a trav\u00e9s del tiempo, San Rafael<\/em>, en que nos cuenta el nacimiento y desarrollo desde que era un peque\u00f1o barrio que rodeaba a lo que ahora es el Monumento a la Revoluci\u00f3n y fue la primera que se cre\u00f3 en 1857.<\/p>\n

La dise\u00f1\u00f3 el ingeniero Fernando Somera para que ah\u00ed vivieran los arquitectos de la Academia de San Carlos. Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, los terrenos aleda\u00f1os, pertenecientes al rancho San Rafael, tambi\u00e9n conocido como El Ceboll\u00f3n, fueron adquiridos por los se\u00f1ores Tron, Signoret y Garc\u00eda para establecer la colonia San Rafael, integr\u00e1ndose a ella la de los arquitectos.<\/p>\n

Sus vastos conocimientos de ambos temas, el arte funerario y la colonia San Rafael, me llevaron a entrevistarla en dos programas de la serie\u00a0Cr\u00f3nicas y Relatos de M\u00e9xico<\/em>, en Canal 11 (est\u00e1n en YouTube): el de la colonia Guerrero, con el Pante\u00f3n de San Fernando, y el de la colonia San Rafael.<\/p>\n

Tenemos recuerdos memorables de las visitas que nos dio a algunos de los cementerios hist\u00f3ricos de la Ciudad de M\u00e9xico, como el Pante\u00f3n del Tepeyac, poco conocido y de gran inter\u00e9s.<\/p>\n

Est\u00e1 situado en la cima del cerrito del mismo nombre, donde estaba esculpida la diosa Tonantzin, que era venerada en ese sitio y que desde la \u00e9poca prehisp\u00e1nica recib\u00eda peregrinaciones de los ancestros de quienes actualmente acuden a venerar a la Virgen de Guadalupe.<\/p>\n

Alrededor de 1716 comenzaron a hacerse entierros en el lugar y en 1865 fue inaugurado oficialmente. Hay soberbias esculturas y monumentos funerarios que resguardan los restos de quienes hasta ahora, para muchos, \u00fanicamente son nombres de calles: Gabriel Mancera, Rafael Lucio, Manuel M. Contreras, Ponciano D\u00edaz, Jos\u00e9 Mar\u00eda Velasco, Lorenzo de la Hidalga, Xavier Villaurrutia, Rosario Sant\u00edn y Antonio L\u00f3pez de Santa Anna.<\/p>\n

Querida Margarita: con la importante obra que nos dejas tu memoria ser\u00e1 imperecedera.<\/p>\n

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