{"id":35032,"date":"2023-12-13T12:57:46","date_gmt":"2023-12-13T18:57:46","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=35032"},"modified":"2023-12-13T12:57:46","modified_gmt":"2023-12-13T18:57:46","slug":"1973-historia-del-capitalismo-en-mexico-de-enrique-semo-y-la-dialectica-de-la-dependencia-de-ruy-mauro-marini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=35032","title":{"rendered":"1973 \u00abHistoria del capitalismo en M\u00e9xico\u00bb de Enrique Semo, y la\u00a0\u00abDial\u00e9ctica de la dependencia\u00bb\u00a0de Ruy Mauro Marini,"},"content":{"rendered":"
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Enrique Semo y Ruy Mauro Marini en 1973<\/div>\n
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Jaime Ortega*<\/div>\n
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En 1973 las\u00a0ciencias sociales latinoamericanas presenciaron la aparici\u00f3n de dos obras que marcar\u00edan el derrotero de la reflexi\u00f3n siguiente. Se trat\u00f3 de dos acontecimientos editoriales que moldearon la renovaci\u00f3n de las disciplinas, enriqueciendo la manera en que hasta entonces se pensaba la historia, la econom\u00eda y el trayecto hist\u00f3rico de Am\u00e9rica Latina. Aquel fue el a\u00f1o en el que aparecieron\u00a0Historia del capitalismo en M\u00e9xico<\/em>, de Enrique Semo, y la\u00a0Dial\u00e9ctica de la dependencia,<\/em>\u00a0de Ruy Mauro Marini, hace ya cinco d\u00e9cadas. Ambas piezas fueron publicados en la Ciudad de M\u00e9xico por el sello editorial Era, las dos, producidas por intelectuales-militantes, comprometidos con la causa del socialismo.<\/div>\n

Ruy Mauro Marini (1932-97) era un brasile\u00f1o abocado a la sociolog\u00eda. Hab\u00eda militado en su natal Brasil, del cual tuvo que salir como consecuencia del golpe anticomunista de 1964, fecha de apertura de una nueva trama pol\u00edtico-militar que asolar\u00eda a la regi\u00f3n al menos 25 a\u00f1os m\u00e1s. Tras su paso por El Colegio de M\u00e9xico a la mitad de esa d\u00e9cada, se enfil\u00f3 hacia Santiago en 1969. Eran los a\u00f1os de efervescencia intelectual en la capital chilena, donde las instituciones como Flacso, el CESO y el Ceren, orientaban el derrotero de la ciencia social en la regi\u00f3n. Ah\u00ed cruz\u00f3 con personajes como Marta Harnecker, Jos\u00e9 Serra, Andr\u00e9 Gunder Frank, Franz Hinkelammert, Orlando Caputo, Vania Bambirra y un largo etc\u00e9tera formaban la planta acad\u00e9mica de aquellos espacios, fortalecidos por el triunfo de Salvador Allende.<\/p>\n

Originalmente redactado en Chile, el ensayo\u00a0Dial\u00e9ctica de la dependencia<\/em>\u00a0se perdi\u00f3 en la vor\u00e1gine represiva, cuya se\u00f1a de identidad fue la tortura, la desaparici\u00f3n y la quema de libros considerados subversivos. Ya en M\u00e9xico, pa\u00eds que nuevamente le ofreci\u00f3 un espacio de trabajo tras el golpe de septiembre de 1973, fue redactado nuevamente. De estilo denso, Marini expuso en \u00e9l, una idea fundamental sobre la condici\u00f3n necesariamente dependiente de las econom\u00edas latinoamericanas a partir del concepto de superexplotaci\u00f3n del trabajo. Armado del arsenal categorial de la cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica, el brasile\u00f1o lanz\u00f3 una hip\u00f3tesis interpretativa de gran calado sobre el papel de la superexplotaci\u00f3n del trabajo como eje fundamental de la reproducci\u00f3n del capital. No era el deterioro de los t\u00e9rminos del intercambio (vender materias primas y comprar productos manufacturados) el origen de la debilidad econ\u00f3mica o\u00a0subdesarrollo<\/q>, sino la manera misma en que las burgues\u00edas nacionales organizaban los procesos de trabajo, bajo la constante ruptura de la\u00a0ley del valor<\/q>; es decir, que el capital arrebataba el plusvalor y confiscaba parte del fondo de consumo, pagando por debajo del valor de la fuerza de trabajo. En M\u00e9xico, Marini publicar\u00e1 m\u00e1s ensayos de alto grado de abstracci\u00f3n intelectual, se sumar\u00e1 a la revista\u00a0Cuadernos Pol\u00edticos<\/em>, dictar\u00e1 cursos en las universidades locales y dejar\u00e1 sembrada la entonces floreciente semilla de la teor\u00eda marxista de la dependencia.<\/p>\n<\/div>\n

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Enrique Semo (1930) lleg\u00f3 a M\u00e9xico con su familia ante la amenaza nazifascista. Joven pas\u00f3 por las filas del Frente Obrero Comunista, pero las poderosas revueltas magisterial y ferrocarrilera lo animaron a ingresar al Partido Comunista Mexicano, cuando \u00e9ste se deshac\u00eda de la losa de la\u00a0ideolog\u00eda de la revoluci\u00f3n mexicana<\/q>. Junto a Gerardo Unzueta y Arnoldo Mart\u00ednez Verdugo \u2013no sin debates ni tensiones\u2013 fue parte crucial de la generaci\u00f3n modernizadora de la izquierda. En 1965 fund\u00f3 y dirigi\u00f3 la primera revista estrictamente marxista del pa\u00eds:\u00a0Historia y Sociedad<\/em>. Fungi\u00f3 como dirigente comunista del Distrito Federal en la d\u00e9cada de 1960, cuando fue amenazado en diversas ocasiones, motivo por el cual parti\u00f3 hacia la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alemana (RDA) a continuar sus estudios. All\u00ed concluy\u00f3 la tesis que se convertir\u00eda en un libro clave de la historia mexicana.<\/p>\n

La\u00a0Historia del capitalismo en M\u00e9xico<\/em>\u00a0fue publicada en 1973. Era la primera parte de un estudio que se esperaba que tendr\u00eda continuidad. Era un arriesgado intento de relectura de las condiciones materiales de las sociedades precolombinas y de la sociedad colonial. Semo estudi\u00f3 la organizaci\u00f3n social, pol\u00edtica y productiva. Una relectura en clave ambiental podr\u00eda encontrar en dicha obra una pieza pionera de dicha tem\u00e1tica. El historiador analiz\u00f3 la diversidad de modos de producci\u00f3n, estuvo atento tanto a la persistencia mercantil previa a la Conquista como a la revoluci\u00f3n t\u00e9cnica acontecida con \u00e9sta. Concluy\u00f3 que entre los diversos modos de producci\u00f3n, el capitalismo no era el dominante, pues se encontraba debilitado y subordinado a otros. La obra de Semo se volvi\u00f3 referente de lectura entre normalistas, cient\u00edficos sociales y militantes, con varias rediciones y traducciones a otros idiomas. El historiador sigue trabajando en el campo de la historia, produciendo numerosas obras de gran val\u00eda y acompa\u00f1ando la trayectoria de la izquierda.<\/p>\n

Ambos autores fueron, ante todo, militantes de izquierda comprometidos con la construcci\u00f3n del socialismo, su aporte acad\u00e9mico aparece en un momento de renovaci\u00f3n decidida del marxismo, de modernizaci\u00f3n de programas de dicha corriente y de importantes combates sociales. Ambos, a su manera y en su rengl\u00f3n, contribuyeron decididamente a colocar al marxismo a la altura de los grandes debates de la ciencia social dominante, a desmovilizar ciertos recursos ideol\u00f3gicos aun persistentes y a mostrar veredas interpretativas novedosas. Cinco d\u00e9cadas despu\u00e9s de su aparici\u00f3n, estas obras nos siguen interpelando en la tarea de pensar la historia, la econom\u00eda y la sociedad.<\/p>\n

*\u00a0Profesor-investigador UAM<\/em><\/p>\n

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