{"id":35343,"date":"2024-01-13T13:10:33","date_gmt":"2024-01-13T19:10:33","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=35343"},"modified":"2024-01-13T13:10:33","modified_gmt":"2024-01-13T19:10:33","slug":"fray-miguel-concha-decia-que-es-largo-el-camino-que-la-sociedad-tiene-que-recorrer-para-salvaguardar-sus-d-h","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=35343","title":{"rendered":"Fray Miguel Concha dec\u00eda que es\u00a0largo el camino que la sociedad, tiene que recorrer para salvaguardar sus D. H."},"content":{"rendered":"<div id=\"main-cont\">\n<article>\n<div id=\"article-cont\" class=\"main-cont article-cont analysis\">\n<div class=\"cabeza\">Miguel Concha: luz de esperanza<\/div>\n<div class=\"sumarios\"><\/div>\n<div class=\"credito-articulo\">Mariana Berm\u00fadez<\/div>\n<div><\/div>\n<div id=\"article-text\" class=\"text\">\n<div class=\"col col1\">\n<div class=\"inicial\">El 9 de enero de\u00a02023, Miguel Concha Malo trascendi\u00f3 de este mundo terrenal para convertirse en una luz de esperanza, en donde sus saberes fueran una gu\u00eda para el caminar en la tierra y su \u00edmpetu, como esp\u00edritu vivo en la lucha social. El hombre bueno, sembrador de justicia y paz, el luchador, el fraile de los derechos humanos \u2013como ha sido nombrado Don Miguel, como le dec\u00edamos algunas personas con cari\u00f1o, estas formas fueron utilizadas como sin\u00f3nimos, pues reflejan la persona que \u00e9l era en nuestra vida y en la sociedad civil organizada.<\/div>\n<p>Tratar de definir la vida y trayectoria de Don Miguel ser\u00eda reducir a palabras que no dan cabida a la importancia y sustancia a sus aportes, saberes y experiencias desde su ser acad\u00e9mico hasta su esencia m\u00e1s \u00edntima como hermano y compa\u00f1ero de lucha. Sin embargo, sus frases nos pueden dar pistas de c\u00f3mo mantener su legado vigente en el panorama actual, donde las injusticias, las desigualdades, los sistemas de opresi\u00f3n y las violaciones a derechos humanos siguen ocasionando v\u00edctimas en el mundo. Ante ello, Don Miguel dec\u00eda que\u00a0<q>largo es en verdad el camino que la sociedad, sus organismos e instituciones tienen todav\u00eda que recorrer en nuestro pa\u00eds para ver salvaguardados sus derechos humanos<\/q>\u00a0<em>(La Jornada,<\/em>\u00a01\/1994). Si bien, las entidades gubernamentales tienen la responsabilidad de promover, proteger, respetar y garantizar, es fundamental la participaci\u00f3n de las v\u00edctimas, colectividades, comunidades y organizaciones de la sociedad civil en los procesos de b\u00fasqueda de justicia y construcci\u00f3n de paz para que las propuestas vengan desde abajo y las acciones las cumplan los de arriba.<\/p>\n<p>Una de las claves que nos dej\u00f3 nuestro sembrador de paz es que\u00a0<q>una cultura de paz requiere para su existencia de un conjunto de condiciones que se sintetizan en la noci\u00f3n de justicia<\/q>\u00a0<em>(La Jornada,<\/em>\u00a09\/1996), una justicia que deber\u00eda ser transicional y transformadora para los grupos y personas hist\u00f3ricamente en situaci\u00f3n de vulnerabilidad, donde los principios propersona, la no discriminaci\u00f3n, la perspectiva de g\u00e9nero y el enfoque interseccional est\u00e9n presentes en toda acci\u00f3n y en todo momento. Una justicia que permita combatir la espiral de las violencias y a los actores que las perpetuan para encaminarnos a mundos donde no haya guerra y reinen la paz y el amor. Don Miguel no hablaba de amor rom\u00e1ntico, pero expresaba amor pol\u00edtico en cada acci\u00f3n que promov\u00eda en colectivo con las v\u00edctimas y las comunidades, cuya esperanza en la resistencia civil estaba presente en cada acci\u00f3n, en cada palabra de aliento y en cada sentimiento com\u00fan que acompa\u00f1aba desde la espiritualidad que tambi\u00e9n lo caracterizaba. Esta \u00faltima resist\u00eda y rexist\u00eda en comunidad ante el entramado institucional que contin\u00faa revictimizando y violentando a quienes buscan la verdad, la memoria, la reparaci\u00f3n integral y la justicia.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"col col2\">\n<p>Como mencionaba el fraile de los derechos humanos, es importante que\u00a0<q>los obispos favorezcan y faciliten al m\u00e1ximo la participaci\u00f3n del pueblo y de todos los sectores de la Iglesia en el examen cr\u00edtico y l\u00facido del proceso socioecon\u00f3mico, pol\u00edtico y cultural<\/q>\u00a0<em>(Unom\u00e1suno,<\/em>\u00a001\/1978). Pues, con base en la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n surgida principalmente en Am\u00e9rica Latina, las personas y los pueblos se liberan a s\u00ed mismos de las estructuras que hist\u00f3ricamente les han oprimido, para incidir sobre su realidad en comunidad y mejorar sus condiciones de vida, por lo que nuestra responsabilidad social consiste en transformar esa m\u00edstica en herramientas pedag\u00f3gicas, cr\u00edticas y pol\u00edticas que hagan praxis ese mundo que buscamos.<\/p>\n<p>Sin duda, Miguel Concha Malo fue un hombre bueno que busc\u00f3 siempre tender la mano a quienes m\u00e1s lo necesitaban y perseguir la verdad, la justicia y la paz hasta el \u00faltimo de sus d\u00edas, ya que nuestro caminar es \u201c[\u2026] una apuesta pol\u00edtica de semejante magnitud [que] siempre est\u00e1 en construcci\u00f3n, en camino de sembrar, florecer y cosechar, porque lo suyo tiene que ver con un nuevo amanecer. Con la construcci\u00f3n de otro mundo posible.\u201d\u00a0<em>(La Jornada,<\/em>\u00a030\/10\/2021).<\/p>\n<p class=\"email\">\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"go gui\">\n<div class=\"go-up\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Miguel Concha: luz de esperanza Mariana Berm\u00fadez El 9 de enero de\u00a02023, Miguel Concha Malo trascendi\u00f3 de este mundo terrenal para convertirse en una luz de esperanza, en donde sus saberes fueran una gu\u00eda para el caminar en la tierra y su \u00edmpetu, como esp\u00edritu vivo en la lucha social. 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