{"id":35698,"date":"2024-02-07T14:01:34","date_gmt":"2024-02-07T20:01:34","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=35698"},"modified":"2024-02-07T14:01:34","modified_gmt":"2024-02-07T20:01:34","slug":"ninguna-institucion-cultural-ha-tomado-la-iniciativa-para-hacer-de-la-casa-pacheco-romo-un-centro-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=35698","title":{"rendered":"Ninguna instituci\u00f3n cultural ha tomado la iniciativa para hacer de la casa Pacheco-Romo un centro cultural"},"content":{"rendered":"
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Casa de cultura Jos\u00e9 Emilio y Cristina Pacheco<\/div>\n
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Carlos Mart\u00ednez Garc\u00eda<\/div>\n
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Es un deseo que,\u00a0para nuestra fortuna, deber\u00eda hacerse realidad. El sue\u00f1o lo han expresado las hijas de Jos\u00e9 Emilio y Cristina Pacheco, Laura Emilia y Cecilia, quienes anhelan que la casa de sus progenitores en la colonia Condesa sea un recinto en el que se preserve la inmensa biblioteca conjuntada por ambos escritores. M\u00e1s que casa ser\u00eda un hogar que generosamente recibir\u00eda visitantes.<\/div>\n

Por lo que ha trascendido ninguna instituci\u00f3n cultural de la Ciudad de M\u00e9xico, o federal, ha tomado la iniciativa para hacer de la casa del matrimonio Pacheco-Romo un centro cultural abierto al p\u00fablico. Ya se tardaron. El proyecto tendr\u00eda que ser tomado con entusiasmo y as\u00ed rendir permanente homenaje a dos autores fundamentales de la literatura mexicana. Otra posibilidad es que la UNAM respalde plenamente a las hijas de quienes se conocieron precisamente en Ciudad Universitaria. Lo record\u00f3 Cristina en 2016, al participar en la c\u00e1tedra instaurada por el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia en honor del autor de\u00a0Los rituales del caos<\/em>:\u00a0Carlos Monsiv\u00e1is siempre estar\u00e1 unido a mi vida y a la de Jos\u00e9 Emilio Pacheco, porque fue \u00e9l quien nos present\u00f3<\/q>.<\/p>\n

Cristina y Jos\u00e9 Emilio Pacheco fueron, a la par de magn\u00edficos escritores, ejemplares lectores. Por esto los dos difund\u00edan incansablemente el h\u00e1bito de la lectura. Para continuar con semejante actividad difusora, en la hipot\u00e9tica casa de cultura en que podr\u00eda convertirse el hogar que habitaron, tendr\u00edan que abrirse m\u00faltiples c\u00edrculos de lectura. Escribir con la calidad que ella y \u00e9l lo hac\u00edan es asequible a muy pocos, en cambio leer es un horizonte generosamente abierto a quien desee incursionar en la aventura de mirarse en otros mediante los espejos que son los libros.<\/p>\n

Con su maestr\u00eda habitual Jos\u00e9 Emilio describi\u00f3 algunas caracter\u00edsticas del binomio escritura\/lectura:\u00a0Al escribir estamos solos como frente a la muerte, pero la lectura es una forma suprema de compa\u00f1\u00eda y libertad. Quien escribe se deja ir para llegar a un \u00e1mbito y a un tiempo que ignora y no conocer\u00e1 nunca; se abandona para ser recobrado. Al leer, por un instante soy el otro o la otra que me habla desde el fondo de s\u00ed y de m\u00ed con sus palabras pero con mi voz. Su pasado se vuelve parte de mi experiencia, viajo adonde no estuve ni estar\u00e9, veo lo que no vi, conozco lo que ignoraba, pienso en lo que nunca hab\u00eda pensado<\/q>.<\/p>\n

Con su incansable bregar cultural Jos\u00e9 Emilio y Cristina Pacheco abrieron caminos para reivindicar legados marginados, si no es que abiertamente ninguneados, por algunos sectores de nuestro\u00a0establishment<\/em>\u00a0intelectual. \u00c9l, por ejemplo, en el brillante discurso de ingreso a El Colegio Nacional (10 de julio de 1986), titulado A 150 a\u00f1os de la\u00a0Academia de Letr\u00e1n<\/em>, traz\u00f3 con erudici\u00f3n la heroica labor de quienes, a partir de Jos\u00e9 Joaqu\u00edn Fern\u00e1ndez de Lizardi, y especialmente los acad\u00e9micos letranenses, construyeron en condiciones muy adversas la tradici\u00f3n literaria mexicana. Ella puso en el centro de su labor period\u00edstica, televisiva y escrita, a personas de los llamados sectores populares, particularmente de la capital mexicana.<\/p>\n<\/div>\n

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Si las instituciones culturales del pa\u00eds, por ignorancia y desinter\u00e9s, no se movilizan ya para iniciar el proyecto que resguarde la riqueza bibliogr\u00e1fica de Cristina y Jos\u00e9 Emilio Pacheco, seguramente van a llegar ofertas de varias universidades estadunidenses para llevarse el tesoro libresco. Puede suceder lo que con otra parte del acervo del escritor. En 2018 la Universidad de Princeton adquiri\u00f3 materiales como\u00a0cuadernos manuscritos, notas varias y otra informaci\u00f3n relacionada con su proceso creativo, adem\u00e1s de sus diarios y agendas, borradores, extractos, adiciones y versiones finales de su poes\u00eda, cuentos, guiones, ensayos, art\u00edculos y traducciones<\/q>. Los legajos contienen correspondencia, fotograf\u00edas, folletos y otros materiales valiosos (https:\/\/acortar.link\/6jbX1P<\/a>).<\/p>\n

Posiblemente en lo adquirido por la Universidad de Princeton est\u00e9n las cartas que copiosamente se escrib\u00edan Cristina y Jos\u00e9 Emilio Pacheco. Si la correspondencia entre ellos sigue en M\u00e9xico, lo debido es que sea resguardada f\u00edsicamente en el que fue su hogar, y digitalizada por centros de investigaciones literarias como los existentes en la UNAM y El Colegio de M\u00e9xico.<\/p>\n

\u00bfY d\u00f3nde van a quedar los muchos cuadernos manuscritos de la autora de la secci\u00f3n que por 37 a\u00f1os public\u00f3 en\u00a0La Jornada<\/em>? El nombre se lo sugiri\u00f3 su compa\u00f1ero de vida, \u201cJos\u00e9 Emilio me dijo: \u2018Mira, la Biblia es un mar de historias, por qu\u00e9 no tomas esa frase y comienzas a escribir sin l\u00edmites, ni fecha de caducidad. Y por nada del mundo dejes de hacerlo\u2019\u201d. Ella cumpli\u00f3 la encomienda a cabalidad con su\u00a0Mar de Historias<\/em>.<\/p>\n

La oportunidad de salvaguardar la herencia cultural de Cristina y Jos\u00e9 Emilio Pacheco no debe ser desperdiciada, ni que pase a engrosar el cat\u00e1logo de los patrimonios perdidos por la negligencia de funcionarios incapaces de comprender el valor de lo atesorado por ella y \u00e9l.<\/p>\n

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