{"id":35872,"date":"2024-02-22T11:53:20","date_gmt":"2024-02-22T17:53:20","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=35872"},"modified":"2024-02-22T11:53:20","modified_gmt":"2024-02-22T17:53:20","slug":"enredo-barroco-piezas-con-historias-travesias-escenicas-de-marcela-aguilar-y-amada-dominguez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=35872","title":{"rendered":"\u00abEnredo barroco, piezas con historias\u00bb \u00abTraves\u00edas esc\u00e9nicas\u00bb de Marcela Aguilar y Amada Dom\u00ednguez"},"content":{"rendered":"<h1 class=\"ljs-merri\">La otra escena<\/h1>\n<p><span class=\"sem-autor\">Miguel \u00c1ngel Quemain <\/span><\/p>\n<div id=\"carouselSemControls\" class=\"carousel slide\" data-ride=\"carousel\">\n<div class=\"carousel-inner\">\n<div class=\"carousel-item active\">\n<div class=\"ljs-nota-img\">\n<p class=\"ljs-nota-pie\">Las iluminaciones barrocas de Aguilar y Dom\u00ednguez<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"ljs-nota-cuerpo\">\n<p align=\"left\">Traves\u00edas esc\u00e9nicas es\u00a0la compa\u00f1\u00eda que han creado Marcela Aguilar y Amada Dom\u00ednguez y que tiene<i>\u00a0Enredo barroco, piezas con historias,<\/i>\u00a0como el punto de exhibici\u00f3n de dos caminos con coincidencias primordiales que habr\u00eda que observar con detalle para hacer una propuesta interpretativa sobre su pasado y su devenir.<\/p>\n<p align=\"left\">Marcela Aguilar, pr\u00e1cticamente con cuatro d\u00e9cadas de trabajo, est\u00e1 presente en la danza mexicana en distintos territorios esc\u00e9nicos. No es una protagonista que haya intentado afirmarse con la voracidad que caracteriza a algunos artistas que tienen una vocaci\u00f3n decidida de \u201cestrella\u201d.<\/p>\n<p align=\"left\">Sus recorridos son muy diversos al interior de nuestro pa\u00eds, con trabajos con artistas dedicados al teatro, a la investigaci\u00f3n coreogr\u00e1fica, al cine, al video y desde luego a la coreograf\u00eda. Es una artista migrante que carga con el apego suficiente para construir una identidad, y el desapego necesario para que sus indagaciones locales tengan la fuerza de lo regional, de lo nacional y de lo universal, porque tambi\u00e9n mucho<br \/>\nde lo que sostiene su visi\u00f3n son la poes\u00eda y la filosof\u00eda.<\/p>\n<p align=\"left\">No quisiera abordar este\u00a0<i>Enredo barroco\u00a0<\/i>extraordinario sin pensar que viene de un tr\u00e1nsito que, si bien se inici\u00f3 ya en este siglo, recupera lo m\u00e1s rico de la danza latinoamericana y centroamericana, que se presenta como un flujo de sensaciones, im\u00e1genes, fulguraciones, instant\u00e1neas, iluminaciones y compromisos que van de lo clim\u00e1tico a lo ecol\u00f3gico.<\/p>\n<p align=\"left\">Quiero apostar a que la genealog\u00eda emocional de\u00a0<i>Enredo barroco\u00a0<\/i>viene de\u00a0<i>Bosque h\u00famedo.<\/i>\u00a0Una coreograf\u00eca cargada de comentarios, oblicuidades, alusiones, insinuaciones, aforismos y poemas sobre un entorno sensorial que se traduce en ideas complejas por su articulaci\u00f3n con la historia, la literatura, la pl\u00e1stica y la pol\u00edtica.<\/p>\n<p align=\"left\"><i>Bosque h\u00famedo<\/i>\u00a0es una coreograf\u00eca hermanada con\u00a0<i>Enredo barroco,\u00a0<\/i>y si se tiene oportunidad de cruzarse con este trabajo, podr\u00e1n entenderse una serie de visiones contempor\u00e1neas de la danza que no olvidan a los maestros europeos y estadunidenses, pero que tienen una cadencia propia porque tienen int\u00e9rpretes capaces de dialogar en el mismo nivel que el core\u00f3grafo, sum\u00e1ndose a una escritura esc\u00e9nica que se traza con cuerpos verdaderamente inteligentes y experimentados.<\/p>\n<p align=\"left\">Tanto<i>\u00a0Bosque h\u00famedo\u00a0<\/i>como\u00a0<i>Enredo barroco<\/i>\u00a0son un clima, un estado de \u00e1nimo, un observatorio. La segunda est\u00e1 vertebrada con una propuesta muy rica que arranca con la voz tan familiar y exuberante de Dami\u00e1n Alcazar, quien ocasionalmente se ha presentado a las funciones en una doble figura de poeta y Virgilio de este drama barroco.<\/p>\n<p align=\"left\">Marcela Aguilar, coreopoeta, est\u00e1 muy lejos de la ilustraci\u00f3n y de ambientar historias y hacer vi\u00f1etas sobre temas identificables. Observa la poes\u00eda desde un orden estructural y sint\u00e1ctico donde la imagen se articula en una<i>\u00a0narrativa\u00a0<\/i>que en este caso permiti\u00f3 que las texturas textiles de Amada Dom\u00ednguez (vestuario, instalaci\u00f3n y producci\u00f3n ejecutiva) caminaran con las auditivas de M. Ponce, Scarlatti y Lucio S\u00e1nchez.<\/p>\n<p align=\"left\">En ese tejido hay un sost\u00e9n de siete entidades que fluyen en la organicidad del r\u00edo de cuerpos paridos, arrojados al mundo, donde transitan algunos en esa noche lunar y nupcial en la que el juego de roles, de sexos y g\u00e9neros dialogan entre lo que alcanzamos a entender como masculino y femenino (\u201cPonte el vestido rojo para bailar\u201d), en el que termina por diluirse pol\u00edtica y est\u00e9ticamente la genitalidad estructurante (\u201cTodes\u201d), donde inevitablemente aparece la firma erotizante de la creadora que afirma lo femenino sin imponerlo y, sobre todo, sin negarlo, pero s\u00ed en una revisi\u00f3n cr\u00edtica profunda, para llegar a un horizonte en el que coinciden lo contempor\u00e1neo, la migraci\u00f3n y la transfiguraci\u00f3n.<\/p>\n<p align=\"left\">Ser\u00eda injusto no reconocer al conjunto de bailarines que sin su energ\u00eda y compromiso la puesta en escena no ser\u00eda posible. Teatro de las Artes en el Cenart, 23, 24 y 25 de febrero.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La otra escena Miguel \u00c1ngel Quemain Las iluminaciones barrocas de Aguilar y Dom\u00ednguez Traves\u00edas esc\u00e9nicas es\u00a0la compa\u00f1\u00eda que han creado Marcela Aguilar y Amada Dom\u00ednguez y que tiene\u00a0Enredo barroco, piezas con historias,\u00a0como el punto de exhibici\u00f3n de dos caminos con coincidencias primordiales que habr\u00eda que observar con detalle para hacer una propuesta interpretativa sobre su [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":35873,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-35872","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35872","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=35872"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35872\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35874,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35872\/revisions\/35874"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/35873"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=35872"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=35872"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=35872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}