{"id":35983,"date":"2024-03-01T15:50:54","date_gmt":"2024-03-01T21:50:54","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=35983"},"modified":"2024-03-01T15:50:54","modified_gmt":"2024-03-01T21:50:54","slug":"el-sicolinguista-noam-chomsky-y-el-sicologo-bf-skinner-polemizaron-sobre-los-origenes-del-lenguaje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=35983","title":{"rendered":"El sicoling\u00fcista Noam Chomsky y el sic\u00f3logo BF Skinner polemizaron sobre los or\u00edgenes del lenguaje"},"content":{"rendered":"
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Chomsky\u00a0vs.<\/em>\u00a0Skinner<\/div>\n
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Jos\u00e9 Cueli<\/div>\n
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El segundo conversatorio acad\u00e9mico es organizado por la Coordinaci\u00f3n de Sicolog\u00eda Cl\u00ednica y de la Salud de la Divisi\u00f3n de Estudios Profesionales de la Facultad de Psicolog\u00eda de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM) en colaboraci\u00f3n con el grupo de investigaci\u00f3n cl\u00ednica Mente-Cuerpo, el proyecto DGSCA\/UNAM\/Papiit\u00a0Termograf\u00eda facial, inflamaci\u00f3n y sensibilidad social<\/em>\u00a0Clave: IT300323 (2024-2025) y el Centro de Atenci\u00f3n y Evaluaciones Psicosociales e Interdisciplinarias SC (Caepsi), como un encuentro derivado del aumento de inter\u00e9s cl\u00ednico y profesional generado a partir de las actividades organizadas por el 50 aniversario de la Facultad de Sicolog\u00eda de la UNAM. Se pretende que el conversatorio contribuya al enriquecimiento de la interacci\u00f3n acad\u00e9mica que constituye uno de los ingredientes m\u00e1s importantes de la vida profesional y cient\u00edfica de las instituciones universitarias.<\/div>\n

La influencia del sicoan\u00e1lisis y de los cambios generados con la emergencia del conductismo en M\u00e9xico forman parte de la herencia hist\u00f3rica, acad\u00e9mica y profesional de la Facultad de Psicolog\u00eda de la UNAM; esta din\u00e1mica ha permeado a otras instituciones y generaciones, manteniendo su vigencia como tema de inter\u00e9s.<\/p>\n

En 1967, el sicoling\u00fcista Noam Chomsky (colaborador de nuestro peri\u00f3dico) y el sic\u00f3logo BF Skinner polemizaron sobre un enigma que impregn\u00f3 la perspectiva sicol\u00f3gica por varias d\u00e9cadas; fue rotulado como\u00a0el problema m\u00e1s dif\u00edcil de la ciencia<\/q>: los or\u00edgenes del lenguaje. En los humanos, el\u00a0aprendizaje vocal<\/q>\u00a0se consider\u00f3 una habilidad y prerrequisito distintivo para el lenguaje hablado y materia prima de las\u00a0terapias verbales<\/q>. La evidencia ha documentado la capacidad de aprendizaje vocal en especies distintas de los humanos, incluidos p\u00e1jaros cantores, colibr\u00edes, loros parlantes, cet\u00e1ceos (delfines y ballenas) y pinn\u00edpedos (focas, elefantes y murci\u00e9lagos).<\/p>\n

Los investigadores intentaron descifrar el v\u00ednculo entre pensamiento y lenguaje. Los fil\u00f3sofos y ling\u00fcistas sostuvieron durante mucho tiempo que el lenguaje evolucion\u00f3 no con el prop\u00f3sito de comunicar, sino de facilitar el pensamiento abstracto. El lenguaje evolucion\u00f3 para ayudarnos a pensar, de la misma manera que las notaciones matem\u00e1ticas nos permiten hacer c\u00e1lculos complejos. Para Descartes, la equiparaci\u00f3n del lenguaje con el pensamiento significaba que los animales no ten\u00edan vida mental en absoluto:\u00a0Los brutos no tienen ning\u00fan pensamiento<\/q>. Romper el v\u00ednculo entre lenguaje y biolog\u00eda humana no s\u00f3lo desmitific\u00f3 el primero, sino que restaur\u00f3 la posibilidad de posicionar la mente en el mundo animal y reubic\u00f3 las capacidades ling\u00fc\u00edsticas como te\u00f3ricamente accesibles a cualquier especie social.<\/p>\n

Se ha teorizado que uno de los aspectos m\u00e1s confusos del lenguaje, su estructura interna basada en reglas, surgi\u00f3 de impulsos sociales compartidos en una variedad de especies. Evelina Fedorenko, neurocient\u00edfica cognitiva del MIT, consider\u00f3 estos hallazgos\u00a0una idea genial<\/q>, y hace una d\u00e9cada los someti\u00f3 a pruebas. Si el lenguaje es el medio del pensamiento, razon\u00f3, entonces pensar un pensamiento y absorber el significado de las palabras habladas o escritas deber\u00eda activar los mismos circuitos neuronales en el cerebro, como dos corrientes alimentadas por el mismo manantial subterr\u00e1neo. Sus estudios con resonancia magn\u00e9tica demostraron que tener pensamientos y decodificar palabras moviliz\u00f3 distintas v\u00edas cerebrales. El lenguaje y el pensamiento, report\u00f3 Fedorenko, \u201crealmente est\u00e1n separados en un cerebro humano adulto. Si escuchas la palabra \u2018perro\u2019, es posible que veas un perro. Si escuchas la palabra \u2018madre\u2019 o \u2018dolor\u2019, es posible que veas una silueta o sientas una molestia. Eso, para Fedorenko, marc\u00f3 la diferencia entre una palabra y un sonido. Las palabras influyen en c\u00f3mo vemos los objetos. Los sonidos no\u201d.<\/p>\n

En este contexto, la b\u00fasqueda de una anatom\u00eda vocal exclusivamente humana quiz\u00e1 no tenga futuro. El habla y su control cognitivo y motor son fundamentales para este y otros tipos de comunicaci\u00f3n social humana, en particular para las modalidades de la autorrevelaci\u00f3n socioafectiva.<\/p>\n

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