{"id":36189,"date":"2024-03-16T11:49:12","date_gmt":"2024-03-16T17:49:12","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=36189"},"modified":"2024-03-16T11:49:12","modified_gmt":"2024-03-16T17:49:12","slug":"el-estado-que-surgio-de-la-revolucion-de-1910-sigue-sin-entender-la-desesperanza-y-soledad-de-los-jovenes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=36189","title":{"rendered":"El Estado\u00a0que surgi\u00f3 de la Revoluci\u00f3n de 1910 sigue sin entender la desesperanza y soledad de los j\u00f3venes"},"content":{"rendered":"
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Sin futuro para las y los j\u00f3venes, todo es Ayotzinapa<\/div>\n
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Hugo Aboites*<\/div>\n
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El Estado\u00a0que surgi\u00f3 de la Revoluci\u00f3n de 1910 nunca entendi\u00f3 \u2013y sigue sin entender\u2013 la desesperanza y soledad de las y los j\u00f3venes y sus b\u00fasquedas de sentido. Esa incapacidad, si los j\u00f3venes se rebelan, lo hace pasar r\u00e1pidamente de los lacrimosos discursos de comprensi\u00f3n y apoyo a los j\u00f3venes, a las sumarias desapariciones y ejecuciones extralegales tambi\u00e9n de j\u00f3venes, como ocurri\u00f3 con los 43 y ahora con Yanqui G\u00f3mez Peralta. Un Estado que exitosamente pudo subordinar a grandes masas de campesinos, obreros y bur\u00f3cratas, no ha podido con las y los j\u00f3venes, pero sigue siendo profundamente autoritario y no tolera otras visiones.<\/div>\n

Esta combinaci\u00f3n hace que las grandes ejecuciones masivas de la historia reciente mexicana sean de j\u00f3venes y es lo que explica el 68, el 10 de junio, el reguero de j\u00f3venes muertos y muertas hasta Ayotzinapa y ahora la muerte de Yanqui. Es lo que explica tambi\u00e9n, de fondo, que el nuevo milenio mexicano haya comenzado con el encarcelamiento de un millar de las y los j\u00f3venes estudiantes de la UNAM que estaban en huelga. Eso y Ayotzinapa son sucesos de proporciones que no hab\u00edan ocurrido en todo el siglo anterior. Por eso hay tensi\u00f3n y creciente distanciamiento entre gobiernos, autoridades institucionales y las y los j\u00f3venes, aunque poco visible a\u00fan. Sin embargo, este \u00faltimo sacrificio hace unos d\u00edas ahora, en pleno sexenio de transformaci\u00f3n, deja ver lo poco que se ha hecho por identificar y cambiar los t\u00e9rminos de esa relaci\u00f3n mortal que se mantiene viva en los espacios m\u00e1s profundos y arraigados de la pol\u00edtica del Estado.<\/p>\n

La humillante y violenta represi\u00f3n que al mismo tiempo que en Guerrero sufren las estudiantes en Zacatecas por conmemorar el D\u00eda de la Mujer, muestra que ese sustrato de autoritarismo y violencia contra j\u00f3venes surge en cualquier lugar, en cualquier momento, sin l\u00edmites, y finalmente se culpa a ellas y ellos de v\u00e1ndalos. Una y otra vez, a lo largo del \u00faltimo siglo (1920-2020), las y los j\u00f3venes han luchado por un lugar en la escuela, el trabajo, la cultura y la pol\u00edtica, pero el dise\u00f1o de la sociedad generado por el Estado no les favorece. En un r\u00e9gimen paternal-autoritario, ser ni\u00f1o, ni\u00f1a, incapacitado o adulto mayor trae m\u00e1s derechos y ventajas que ser joven. Es dif\u00edcil entrar a una escuela (no se diga a las ahora de \u00e9lite, UNAM, UAM, Poli y estatales) y sucede que de m\u00e1s de 31 millones de hombres y mujeres que tienen entre 15-29 a\u00f1os, s\u00f3lo 11 millones est\u00e1n estudiando. Programas como Construyendo el Futuro \u00fanicamente benefician a poco m\u00e1s de 2 millones, y ahora, con la Ley General de Educaci\u00f3n Superior, hay libre creaci\u00f3n de requisitos de ingreso, cuotas y limitaciones a la matr\u00edcula; lo que ahora se crean son instituciones donde la idea de autonom\u00eda (es decir de participaci\u00f3n de los y las j\u00f3venes) ya no existe. Fox trajo un nuevo modelo educativo, la Universidad Tecnol\u00f3gica, con directores nombrados por la SEP, consejo directivo integrado por funcionarios y empresarios, colegiaturas, localizaci\u00f3n en zonas marginadas y con pobres condiciones laborales para las y los j\u00f3venes maestros. Con la 4T tambi\u00e9n se desecha la idea de la universidad como instituci\u00f3n aut\u00f3noma dotada de un consejo universitario e independiente del gobierno.<\/p>\n<\/div>\n

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La universidad aut\u00f3noma (que finalmente ofrec\u00eda a los alumnos una participaci\u00f3n m\u00ednima en el gobierno universitario y una formaci\u00f3n m\u00e1s amplia en horizonte) ha dejado de ser el referente fundamental de la educaci\u00f3n superior y ahora se propone a estas escuelas directamente dependientes de la SEP como las universidades tecnol\u00f3gicas y del Bienestar. Con esto, la 4T ha agravado la tendencia comenzada con el neoliberalismo, de limitar el papel de las aut\u00f3nomas, reduci\u00e9ndoles sustancialmente el presupuesto anual (la pol\u00edtica ya es de cero incremento real). No parece importar el hecho de que si en 1980 casi 70 por ciento de la poblaci\u00f3n estudiantil del pa\u00eds asist\u00eda a una universidad aut\u00f3noma p\u00fablica, para 2000 ya era s\u00f3lo 46.5 por ciento, y actualmente apenas 36.8 por ciento (ver Rodr\u00edguez, R. Campus Milenio 18\/11\/21).<\/p>\n

Salvo un grupo muy selecto de personas, el resto ya no ir\u00e1 a las mejores universidades aut\u00f3nomas p\u00fablicas sino a escuelas de gobierno de nivel superior, muy lejanas a la idea y pr\u00e1ctica de una universidad. Si para las y los j\u00f3venes mexicanos es dif\u00edcil acceder y formarse, igual o m\u00e1s dif\u00edcil es encontrar un trabajo digno, estable y bien pagado. Enormes cantidades de hombres y mujeres j\u00f3venes muy calificados ahora vagan en la precariedad laboral. Y, de tel\u00f3n de fondo, la boyante industria del narcotr\u00e1fico y su influencia cultural y pol\u00edtica. Los y las j\u00f3venes que se rebelan \u2013como los de Ayotzinapa\u2013 traen un mensaje urgente: con asesinatos a los que protestan y con dise\u00f1os de exclusi\u00f3n impulsados desde el Estado, M\u00e9xico no s\u00f3lo pierde en mucho la esperanza de sus j\u00f3venes mujeres y hombres, tambi\u00e9n con eso, se pierde a s\u00ed mismo.<\/p>\n

*\u00a0UAM-X<\/em><\/p>\n

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