{"id":36975,"date":"2026-06-04T21:58:46","date_gmt":"2026-06-05T03:58:46","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=36975"},"modified":"2026-06-04T22:00:13","modified_gmt":"2026-06-05T04:00:13","slug":"la-historia-como-embeleso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=36975","title":{"rendered":"La Historia Como Embeleso"},"content":{"rendered":"

En el merodear virtual de este espacio hecho de pantallas me encontr\u00e9 con la sorpresa propia de un lego en materia hist\u00f3rica, la aparici\u00f3n azarosa de un video llamado \u00bfPodemos emplear la historia para comprender el presente?<\/em>, emitido por el canal Critical Edge<\/em>. Desde el inicio del programa se plante\u00f3 que la postura del medio se halla en aprender \u201cc\u00f3mo pensar trascendiendo el qu\u00e9 pensar\u201d. Empezaba bien, y dejando correr la entrevista cual fondo sonoro fui conociendo al personaje que ahora trataremos, el escritor brit\u00e1nico Dominic Sandbrook.<\/p>\n

Artificios<\/strong><\/p>\n

Para Sandbrook las f\u00e1bulas nacionales no pueden ser ajenas a una dulcificaci\u00f3n narrativa paralela a la que las personas se cuentan sobre s\u00ed mismas y sus v\u00ednculos familiares en un compartimiento simplificado del tiempo. La historia en cuanto desenvolvimiento cronol\u00f3gico del orgullo patrio opera en coordenadas que satisfacen el inter\u00e9s popular sin mayor miramiento o duda, ese es su prop\u00f3sito. Por consiguiente, la naci\u00f3n no es m\u00e1s que su relato, una narrativa que act\u00faa como n\u00facleo de su mismidad, una trama compartida cuya urdimbre vertebra la ontolog\u00eda patri\u00f3tica. Todo aquello no es posible sin conceder la existencia de algunos mitos fundacionales, no necesariamente nocivos mas cuando entra\u00f1an un componente denso de victimismo o xenofobia -tentaci\u00f3n sensible a los Estados de reci\u00e9n existencia y ardua pugna.<\/p>\n

Durante la conversaci\u00f3n se plante\u00f3 c\u00f3mo puede acoplarse la historia a la labor pedag\u00f3gica. Los l\u00edmites del tiempo fomentan el ser selectivo sobre qu\u00e9 ense\u00f1ar, reto sumado a un formato anodino, o sea, moralizante y condescendiente a la capacidad probada de los ni\u00f1os para captar claroscuros. Por el contrario, ense\u00f1ar cualquier episodio puede ser emocionante y m\u00e1s si toca t\u00f3picos universalmente atractivos como son las guerras. Finalmente se se\u00f1ala que la deseable superaci\u00f3n del manique\u00edsmo es posible en la medida en que los alumnos puedan presentir la inmensidad ignota del pasado, dudas hendidas entre los huecos de lo que ya se sabe.<\/p>\n

En el trascurso de la discusi\u00f3n se pone sobre la mesa la dificultad de equilibrar la comprensi\u00f3n hist\u00f3rica con el sesgo que impone el sentido de pertenencia que los relatos generan, algo que un apreciado c\u00f3frade recurrentemente problematiza entre la voluntad de convencer o de comprender. Dominic indica que no tendr\u00eda porque no tratarse la historia con un sano orgullo mientras eluda encorsetar su ense\u00f1anza, por momentos igualmente es v\u00e1lido y necesario tratar temas turbios.<\/p>\n

Arborescencias<\/strong><\/p>\n

Al indagar m\u00e1s sobre el autor, descubr\u00ed que entre sus escritos existe una obra de divulgaci\u00f3n llamada \u201cLa Ca\u00edda de los Aztecas\u201d, y d\u00e1ndome a su lectura not\u00e9 que lo expuesto en la entrevista se ve\u00eda claramente proyectado en la forma de explicar la Conquista de M\u00e9xico, una mixtura de amenidad, seriedad historiogr\u00e1fica y profundidad interpretativa condensadas en una experiencia agradable, no solo para quien tiene usted la gentileza de leer, sino para aquella mirada vivaz de la infancia a la que solamente podemos acceder bajo cierta remembranza intuitiva de lo que alguna vez fuimos. Paradojas de la cuesti\u00f3n, un escrito respetuoso hacia la inteligencia del p\u00fablico objetivo resulta ser m\u00e1s solvente que una panoplia de propuestas dise\u00f1adas para una audiencia adulta expuesta a una manera desgarbada sobre hechos del pasado y c\u00f3mo debieran entenderse.<\/p>\n

Sobre el particular comparto un fragmento:<\/p>\n

El encuentro de estos dos hombres, el emperador azteca y el aventurero espa\u00f1ol, cambiar\u00eda el curso de la historia. Fue el episodio m\u00e1s emocionante de un drama \u00e9pico que marc\u00f3 el fin de la Edad Media y dio cauce a la \u00e9poca moderna. <\/em><\/p>\n

El secretario particular de Hern\u00e1n Cort\u00e9s, Francisco L\u00f3pez de G\u00f3mara, afirm\u00f3 alguna vez que la conquista espa\u00f1ola de Am\u00e9rica fue \u201cel hecho m\u00e1s grande desde la creaci\u00f3n de la Tierra\u201d. M\u00e1s tarde, el pensador escoc\u00e9s Adam Smith escribi\u00f3 que las expediciones espa\u00f1olas comprendieron \u201clos acontecimientos m\u00e1s grandes y significativos registrados en la historia de la humanidad\u201d. <\/em><\/p>\n

Es probable que tuvieran raz\u00f3n. La odisea de Cort\u00e9s es uno de los relatos m\u00e1s apasionantes de la historia, solo comparable con la gesta de Alejandro Magno, la vida de Cleopatra o las dos guerras mundiales. * <\/em><\/p>\n

Tambi\u00e9n es uno de los momentos cruciales de la historia, un punto de inflexi\u00f3n entre lo antiguo y lo nuevo. Porque fue la conquista espa\u00f1ola la que, por primera vez, uni\u00f3 el Viejo Mundo -Europa, Asia y \u00c1frica- con el Nuevo Mundo, es decir, el continente americano.<\/em><\/p>\n

No obstante, y por encima de todo, esta es la historia de una deslumbrante civilizaci\u00f3n perdida, a la vez sofisticada y salvaje, hermosa y terrible: el desaparecido mundo de los aztecas. <\/em><\/p>\n

Con sus vastas ciudades y pir\u00e1mides imponentes, sus tocados de plumas y sus sacrificios humanos, siempre han causado asombro. Parec\u00edan tan orgullosos, tan poderosos… y de repente todo aquello se derrumb\u00f3. <\/em><\/p>\n

Sin embargo, algo curioso sobre ellos es que nunca se autodenominaron \u201caztecas\u201d. <\/em><\/p>\n

Su idioma era el n\u00e1huatl y ellos eran nahuas. Los habitantes de Tenochtitlan se llamaban a s\u00ed mismos mexicas. De hecho, la palabra M\u00e9xico probablemente significa simplemente \u201cel lugar de los mexicas\u201d. <\/em><\/p>\n

La palabra \u201caztecas\u201d fue acu\u00f1ada por escritores en el siglo XIX para distinguir a los antiguos mexicas de los mexicanos modernos. Aun as\u00ed, todo el mundo conoce su significado, por lo que ser\u00eda raro no usarla. <\/em><\/p>\n

El nombre de algunos personajes tambi\u00e9n es motivo de debate, ya que los aztecas no usaban nuestro alfabeto. <\/em><\/p>\n

Por ejemplo, al ya mencionado emperador a veces se le llama Montezuma, Motecuhzoma, Motewksomah o Motecuhzomatzin. Pero en espa\u00f1ol se le suele llamar Moctezuma, as\u00ed que nos quedaremos con esta manera de nombrarlo. <\/em><\/p>\n

Moctezuma era un hombre b\u00e9lico y despiadado. Cort\u00e9s tambi\u00e9n lo era. Y, en honor a la verdad, la Ca\u00edda de los Aztecas contiene varios episodios harto cruentos. <\/em><\/p>\n

Durante siglos, la gente sol\u00eda contar esta historia como un choque entre aztecas malvados y valerosos espa\u00f1oles. Hoy en d\u00eda, es m\u00e1s com\u00fan contarla desde el \u00e1ngulo opuesto, presentando a los aztecas como unos dignos derrotados y a los conquistadores espa\u00f1oles como monstruos codiciosos. <\/em><\/p>\n

Pero yo no lo veo as\u00ed. Hubo mucha crueldad de ambas partes, y tambi\u00e9n mucho denuedo. <\/em><\/p>\n

\u00bfFue Moctezuma un h\u00e9roe? \u00bfFue Cort\u00e9s un villano? \u00bfO m\u00e1s bien ser\u00eda al rev\u00e9s? \u00bfQui\u00e9nes fueron m\u00e1s sanguinarios, los aztecas o los espa\u00f1oles? \u00bfO es un tanto simplista verlos de esa manera? <\/em><\/p>\n

He intentado evitar tomar partido. Todo esto te corresponde decidirlo a ti, no a m\u00ed. Y no hay una respuesta correcta: la historia est\u00e1 hecha de interpretaciones, lo cual la hace tan fascinante. <\/em><\/p>\n

___<\/p>\n

\u00bfEn M\u00e9xico podemos construir una identidad capaz de dialogar fruct\u00edferamente con el pasado? La complejidad de nuestra historia y los profundos cimientos civilizatorios que la contienen la torna riqu\u00edsima, a grado tal que f\u00e1cilmente se sucumbe en la ilusi\u00f3n de tomar la parte por el todo -la bicentenaria confrontaci\u00f3n pol\u00edtica ha consolidado dos relatos diametralmente opuestos, apenas comunicados por sus hechos m\u00e1s determinantes. La propuesta de Sandbrook se sostiene en jugar con esa discusi\u00f3n, ver c\u00f3mo la Conquista de M\u00e9xico ha cambiado de lente a lo largo del tiempo, permitir que la maravilla y el terror de aquel encuentro puedan experimentarse con \u00e1nimo curioso, desde una posici\u00f3n capaz de oxigenar su comprehensi\u00f3n. La divulgaci\u00f3n no tendr\u00eda que discordar entre la veracidad documental y el entretenimiento, y de darse alguna displicencia biliar acaso debi\u00e9ramos devolv\u00e9rsela al amarillismo, la mala fe y el cinismo demag\u00f3gico. As\u00ed, la historia puede ser otro espejo para observarnos en las encrucijadas que nuestra ef\u00edmera existencia impone, y de no alcanzar a explicarnos el presente bien le concedemos a su insondable mundo que ni siquiera desde la vida propia sabemos con total certeza lo que determina nuestra experiencia ni los acontecimientos que habr\u00e1n de acecharnos colectivamente. Tampoco sabremos darle cabal respuesta a nuestros lectores sobre la pregunta que encabeza este p\u00e1rrafo; no obstante, procuraremos seguirle el rastro a las voces perdidas de la polifon\u00eda indiana<\/em><\/strong> que nos subyace. Haremos lo posible para que as\u00ed sea.<\/p>\n

 <\/p>\n

* Su texto sobre la Conquista de M\u00e9xico pertenece a una serie de libros llamada \u201cAventuras en el tiempo\u201d, y h\u00e1bilmente la publicita en este p\u00e1rrafo aludiendo a otras entregas de su autor\u00eda.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fuentes:<\/strong><\/p>\n

Critical Edge (2025). \u00bfPodemos emplear la historia para comprender el presente?<\/em> [Video]. En: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=TqzmwzciEUo<\/a><\/p>\n

Sandbrook, D. (2025). La ca\u00edda de los aztecas<\/em>. Penguin Random House. Disponible por Amazon: https:\/\/www.amazon.com.mx\/Adventures-Time-Fall-Aztecs-English-ebook\/dp\/B0BWDJ766V<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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