{"id":3900,"date":"2009-03-03T10:23:37","date_gmt":"2009-03-03T15:23:37","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3900"},"modified":"2009-03-03T10:23:37","modified_gmt":"2009-03-03T15:23:37","slug":"el-altar-del-perdon-1718-1966-2009","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3900","title":{"rendered":"El Altar del Perd\u00f3n–1718-1966-2009"},"content":{"rendered":"

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Historia del Altar del Perd\u00f3n <\/span><\/strong><\/p>\n

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en la Catedral Metropolitana<\/st1:personname> <\/span><\/strong><\/p>\n

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de M\u00e9xico<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Enrique Salazar H\u00edjar y Haro<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A las ocho de la noche del 17 de enero de 1967, un tremendo incendio ocasionado por un cortocircuito en la sacrist\u00eda del Altar del Perd\u00f3n destruy\u00f3 algunas de nuestras m\u00e1s queridas obras de arte colonial en el interior de la Catedral Metropolitana<\/st1:personname>: el bello altar con su hermosa e importante pintura de Nuestra Se\u00f1ora del Perd\u00f3n o de las Nieves, gran parte de la siller\u00eda del coro, la grande y bella pintura que representaba el Apocalipsis de San Juan, obra de Juan correa, situada en el respaldo del altar, y buena porci\u00f3n de los cuerpos de madera que sostienen las flautas de los \u00f3rganos monumentales, dejando ahumados los retablos, esculturas y pinturas de las numerosas capillas de la Catedral<\/st1:personname>, adem\u00e1s de los murales de Rafael Ximeno y Planes que estaban en las b\u00f3vedas y la c\u00fapula.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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EI bell\u00edsimo Altar deI Perd\u00f3n, o de Ia Indulgencia, como lo Ilam\u00f3 fray Diego de Dur\u00e1n en 1570, es un magn\u00edfico ejemplo deI est\u00edpite barroco, realizado por el seviIlano Jer\u00f3nimo de Balb\u00e1s, constructor tambi\u00e9n deI incre\u00edble Altar de los Reyes y deI desaparecido primer cipr\u00e9s. Se le Ilama deI Perd\u00f3n por encontrarse situado precisamente atr\u00e1s de Ia puerta principal de Ia Catedral, Ia cual recibe tambi\u00e9n este nombre porque por ella entraban los penitenciados por el Santo Oficio a reconciliarse con Ia Iglesia.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Existi\u00f3 en el mismo sitio un primitivo retablo estrenado el 5 de agosto de 1550, dedicado al culto de San BartoIom\u00e9. A fines de 1655, en tiempos deI virrey Francisco Fern\u00e1ndez de Ia Cueva, duque de Albuquerque, el retablo fue desmontado para construir Ia nueva b\u00f3veda de Ia Catedral, concluy\u00e9ndose Ia obra en octubre de 1666. <\/span><\/p>\n

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En esa \u00e9poca exist\u00eda una cofrad\u00eda que se hac\u00eda llamar Hermandad de Nuestra Se\u00f1ora deI Perd\u00f3n, a cargo deI mantenimiento deI altar. Cada a\u00f1o, esta cofrad\u00eda, el 5 de agosto, d\u00eda de Nuestra Se\u00f1ora de Ias Nieves, llevaba a cabo una soIemne celebraci\u00f3n religiosa durante Ia cual eran nombrados el nuevo presidente y Ia mesa directiva.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En 1668, al instalarse nuevamente el retablo, se coloc\u00f3 sobre el altar Ia pintura de Nuestra Se\u00f1ora de Ias Nieves, Ilamada por el pueblo Ia Virgen deI Perd\u00f3n, seguramente por estar en el retablo del mismo nombre. Fue pintada a expensas de Ios fieles en el mismo a\u00f1o por el fIamenco Sim\u00f3n Pereyns, tal vez por pedido especial de Ia cofrad\u00eda o como penitencia impuesta por el Santo Oficio, a causa, se dice, de una injusta acusaci\u00f3n hecha por su socio el pintor Francisco Morales.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Hasta mediados de este siglo, debido a Ias m\u00faltiples Ieyendas tejidas alrededor de Ia pintura -como Ia bellamente descrita por Luis Gonz\u00e1lez Obreg\u00f3n, incluida en su magn\u00edfico libro M\u00e9xico Viejo-,existieron serias dudas sobre la autor\u00eda de tan bella obra, la cual se atribuye tanto a Pereyns (que seg\u00fan se dice la pint\u00f3 sobre la puerta de su celda, mientras estuvo prisionero en la c\u00e1rcel de la Santa Inquisici\u00f3n<\/st1:personname>), como a Baltasar de Echave \u201cEl Viejo\u201d. As\u00ed mismo, los historiadores Antonio Cort\u00e9s y Francisco Fern\u00e1ndez del Castillo opinan que fue realizada por Francisco Z\u00fa\u00f1iga, aunque Manuel Toussaint, Francisco de la Maza<\/st1:personname> y Abelardo Carrillo y Gariel, no comparten esa aseveraci\u00f3n.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Gonz\u00e1lez Obreg\u00f3n afirma que existen \u00abtantas asombrosas tradiciones, tantos cuentos populares, que es preciso purificar en el fuego de Ia verdad, para que \u00e9sta brille como en el crisol el oro puro\u00bb. En julio de 1965, Justino Fern\u00e1ndez y Xavier Mois\u00e9n, connotados cr\u00edticos de arte, para salir de dudas examinaron Ia pintura, descubriendo en el peralte deI escal\u00f3n una firma que dice : \u00abXimon Perines\/Pinxievit\u00bb. Igualmente, sali\u00f3 a luz que no estaba pintada sobre una puerta sino en una tela debidamente preparada, certific\u00e1ndose finalmente Ia paternidad de esta obra: el flamenco Sim\u00f3n Pereyns, dando fin de manera definitiva a tan bella leyenda.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Cuando Jer\u00f3nimo de Balb\u00e1s inici\u00f3 Ia construcci\u00f3n deI impresionante Altar de los Reyes y deI primero y m\u00e1s bello de los cipreses en 1718, se pens\u00f3 que el antiguo Altar deI Perd\u00f3n desmerecer\u00eda deI conjunto, por lo que se le encarg\u00f3 aI mismo Balb\u00e1s el dise\u00f1o deI segundo Altar deI Perd\u00f3n, cuya construcci\u00f3n se efectu\u00f3 entre 1725 y 1732, siendo dedicado el 19 de junio de 1737.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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EI primer cuerpo de este interesante retablo est\u00e1 formado por cuatro columnas est\u00edpites, y su basamento es de piedra. EI segundo cuerpo, en forma de arco, tiene en sus extremos dos \u00e1ngeles que sostienen sendas hojas de palma. Todo el frente est\u00e1 decorado con im\u00e1genes de santos pertenecientes al clero secular, no al regular de Ias \u00f3rdenes religiosas. En Ia parte alta se encontraban Ias armas reales de Espa\u00f1a, que sobresal\u00edan en m\u00e1s de 8 varas en el aire, pero despu\u00e9s de consumada Ia Independencia, en 1822, fueron destruidas por considerarIas signos infamantes.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Con Ia Ilegada de Europa deI afrancesado estilo neocl\u00e1sico a finales deI siglo XVlll, llevado por su excesivo ceIo religioso, el eclesi\u00e1stico don Francisco Ontiveros mand\u00f3 colocar sobre el retablo una gran r\u00e1faga o resplandor dorado con el monograma de la Virgen Mar\u00eda<\/st1:personname> en el centro, y una m\u00e1s peque\u00f1a sobre la pintura de Nuestra Se\u00f1ora del Perd\u00f3n, que ten\u00eda en su v\u00e9rtice una representaci\u00f3n de la Sant\u00edsima Trinidad<\/st1:personname>; como esta peque\u00f1a r\u00e1faga romp\u00eda totalmente la armon\u00eda del altar, fue cambiada poco despu\u00e9s por una corona de oro que se coloc\u00f3 sobre la cabeza de un querub\u00edn.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Antes del incendio, en la parte central del arco en el segundo cuerpo, se encontraban dos esculturas de tama\u00f1o natural hechas de madera tallada y estofada que representaban a San Esteban y a San Lorenzo; en medio de ellas estuvo la magn\u00edfica pintura de San Sebasti\u00e1n M\u00e1rtir, posiblemente realizada por Baltasar de Echave Orio, aunque tambi\u00e9n se dice que pudo haber sido pintada por su maestro y suegro Francisco de Zumaya; estaba cubierta con un viejo y ondulado cristal que a causa de sus reflejos no permit\u00eda apreciar debidamente Ia imagen. En sustituci\u00f3n de esas maravillosas obras, fueron colocadas tres hermosas esculturas m\u00e1s peque\u00f1as con muy buen acabado en su talla y estofado, Ias que estuvieron almacenadas largo tiempo en Ias bodegas de Ia Catedral. Las esculturas de los extremos representan a dos santos carmelitas que no han podido ser identificados, y en medio se coloc\u00f3 Ia efigie de San Juan Evangelista.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En el lugar de honor, ocupado originalmente por Ia pintura de Nuestra Se\u00f1ora del Perd\u00f3n o de Ias Nieves con el Ni\u00f1o Jes\u00fas, acompa\u00f1ados por San Joaqu\u00edn, Santa Ana y cuatro angelitos, fue colocada otra pintura de Ia misma \u00e9poca, Ia cuaI, a pesar de ser m\u00e1s peque\u00f1a, no desmerece en beIIeza y caIidad. Esta obra de autor desconocido fue tra\u00edda aIgunos a\u00f1os antes deI incendio y desde Zinacantepec, Estado de M\u00e9xico, por eI can\u00f3nigo Octaviano VaId\u00e9s, entonces presidente de Ia Comisi\u00f3n Arquidiocesana de Arte Sacro. Se trata de una representaci\u00f3n de Ia Sagrada FamiIia durante un descanso, cuando efectuaba su huida a Egipto, que pudo haber sido realizada por Francisco de Zumaya o Baltazar de Echave Orio.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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EI marco de esta obra, que enmarcaba Ia pintura anterior, es de madera revestida con una gruesa placa de pIata bellamente repujada, actualmente ennegrecida por falta de pulimento. Como Ia nueva pintura es m\u00e1s peque\u00f1a, se complet\u00f3 el espacio faltante con tela de terciopelo carmes\u00ed, siendo sustituida despu\u00e9s por un marco dorado interior. La colocaci\u00f3n de esta pintura fue propuesta por el arquitecto, escultor y restaurador Miguel \u00c1ngel Soto.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Abajo de Ia Sagrada Familia se coloc\u00f3 un peque\u00f1o \u00f3leo sobre l\u00e1mina de cobre que representa al Divino Rostro, pintado por el dominico fray Alonso L\u00f3pez de Herrera, que sustituy\u00f3 a otra pintura similar, un poco m\u00e1s grande, de autor an\u00f3nimo.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La parte baja deI altar, junto a Ias dos gruesas columnas que lo flanquean, tiene sendas y peque\u00f1as puertas que dan acceso a su sacrist\u00eda, lugar donde se origin\u00f3 el desafortunado incendio. Las puertas originales presentaban hermosos floreros en relieve, pero al restaurarse el retablo, debido quiz\u00e1s a Ia falta de presupuesto, se eliminaron para seguir el dise\u00f1o de Ia parte baja deI altar. Despu\u00e9s deI pavoroso incendio, se tuvo Ia destructiva idea de despejar totalmente Ia nave central, elimin\u00e1ndose el Altar deI Perd\u00f3n, para ser reinstalado en Ia sala capitular; Ia siller\u00eda deI coro y los \u00f3rganos monumentales se colocar\u00edan a los lados del altar que sustituy\u00f3 al cipr\u00e9s del arquitecto De la Hidalga<\/st1:personname>, para as\u00ed poder apreciar desde la entrada el monumental Altar de los Reyes. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Afortunadamente no se llev\u00f3 a cabo esta propuesta, gracuas a un dictamen del Departamento de Monumentos coloniales del Instituto Nacional De Antropolog\u00eda e Historia, firmado por el arquitecto Sergio Zald\u00edvar Guerra. Ya para el mes de junio de 1967, cinco meses despu\u00e9s del incendio, se hab\u00edan iniciado los trabajos de restauraci\u00f3n, a cargo del arquitecto y escultor Miguel \u00c1ngel Soto Rodr\u00edguez y diez de sus catorce hijos: Miguel \u00c1ngel, Edmundo, Helios, Leonardo, Alejandro y Cuauht\u00e9moc, quienes efectuaron con su padre el tallado de la madera, y Mar\u00eda de los \u00c1ngeles, Rosal\u00eda, Mar\u00eda Eugenia y Elvia, dedicadas al estofado, dorado y acabado final del portentoso Altar del Perd\u00f3n. Siete a\u00f1os despu\u00e9s en el mes de diciembre de 1974, se dio por terminada la obra.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A principios de 1994, el presb\u00edtero Luis \u00c1vila Blancas, actual can\u00f3nigo y sacrist\u00e1n mayor de la Catedral<\/st1:personname>, a la vez que director de la interesante pinacoteca del templo de La Profesa<\/st1:personname>, se dio cuenta de que las esculturas de los santos carmelitas colocadas dentro del arco central no les correspond\u00eda formar parte del retablo por pertenecer al clero regular, por lo cual decidi\u00f3 colocar en su lugar, en el lado derecho, una magn\u00edfica escultura de tama\u00f1o natural–probablemente representaci\u00f3n deI can\u00f3nigo y eclesi\u00e1stico secular San Juan Nepomuceno- que formaba parte deI retabIo de Ia capiIla de Nuestra Se\u00f1ora de Ias Angustias. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A Ia izquierda puso Ia escultura de San Juan Evangelista de joven, y en medio, una magn\u00edfica pintura al \u00f3leo sobre tela montada en madera, un poco m\u00e1s peque\u00f1a que Ia anterior, con Ia representaci\u00f3n de Santa Mar\u00eda Magdalena, contempor\u00e1nea de San Juan Evangelista, atribuida a Juan Correa. Despu\u00e9s de ser rehabilitada por el magn\u00edfico equipo de restauradores de Ia Catedral, fue instalada en el lugar que ocup\u00f3 Ia desaparecida pintura de San Sebasti\u00e1n. Santa Mar\u00eda Magdalena forma parte de varias obras de arte que Ia Secretar\u00eda de Desarrollo Social regres\u00f3 a la Catedral Metropolitana<\/st1:personname> en 1991.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Actualmente, debido a los dif\u00edciles y costosos trabajos de restauraci\u00f3n de Ia Catedral que dirige el arquitecto Sergio Zald\u00edvar Guerra, y para reforzar el edificio, se rodearon Ias columnas con una tupida selva de verdes andamiajes para soportar con firmeza los arcos, y un cielo de amplias mallas de alambre gris para retener el escombro que pudiera desprenderse, lo cual afea el entorno deI hermoso Altar deI Perd\u00f3n.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La capilla de San Isidro o deI Cristo deI Veneno, situada a Ia derecha deI Altar deI Perd\u00f3n (que comunica a la Catedral<\/st1:personname> con eI Sagrario), se encuentra tambi\u00e9n en proceso de restauraci\u00f3n, por lo que este Cristo, imagen muy venerada que estaba en un nicho deI muro norte de dicha capilla, se instal\u00f3 temporalmente al frente deI Altar deI Perd\u00f3n, tapando Ia pintura de Ia Sagrada Familia. As\u00ed mismo, se coloc\u00f3 a Ia izquierda deI altar una peque\u00f1a y hermosa pintura que representa a Ia Sant\u00edsima Trinidad, obra de Miguel Cabrera que tambi\u00e9n estaba en la capilla de San Isidro.<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 Historia del Altar del Perd\u00f3n en la Catedral Metropolitana de M\u00e9xico\u00a0 \u00a0 Enrique Salazar H\u00edjar y Haro\u00a0 A las ocho de la noche del 17 de enero de 1967, un tremendo incendio ocasionado por un cortocircuito en la sacrist\u00eda del Altar del Perd\u00f3n destruy\u00f3 algunas de nuestras m\u00e1s queridas obras de arte colonial en […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-3900","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3900","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3900"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3900\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3900"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3900"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3900"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}