{"id":3905,"date":"2009-03-03T20:33:20","date_gmt":"2009-03-04T01:33:20","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3905"},"modified":"2009-03-03T20:33:20","modified_gmt":"2009-03-04T01:33:20","slug":"san-pablo-y-su-basilica-extramuros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3905","title":{"rendered":"San Pablo y su Bas\u00edlica extramuros"},"content":{"rendered":"

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BAS\u00cdLICA DE SAN PABLO <\/span><\/strong><\/p>\n

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EXTRAMUROS<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La Bas\u00edlica<\/span><\/strong><\/st1:personname> de San Pablo Extramuros es, despu\u00e9s de San Pedro, la iglesia m\u00e1s grande de Roma. <\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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Imponente y monumental, se destaca m\u00e1s a\u00fan por el amplio espacio que la separa de los edificios circundantes. <\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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Surgi\u00f3 en la primera mitad del siglo IV por voluntad del emperador Constantino, en el lugar que la tradici\u00f3n indica como la tumba del Ap\u00f3stol Pablo.<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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Aqu\u00ed cada a\u00f1o se clausura solemnemente -el 25 de enero, d\u00eda de la conversi\u00f3n de san Pablo- la Semana<\/st1:personname> de Oraci\u00f3n por la Unidad<\/st1:personname> de los Cristianos. <\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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Ubicaci\u00f3n: en la romana v\u00eda Ostiense. <\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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Fuera de las murallas de Roma, a 11 kil\u00f3metros<\/st1:metricconverter> de San Pedro y cerca de \u00abLas tres fontana\u00bb, donde San Pablo fue martirizado.\u00a0 <\/span><\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Desde siempre, esta Bas\u00edlica fue meta incesante de fieles y peregrinos provenientes de todas partes del mundo, para venerar al \u00abAp\u00f3stol de los gentiles\u00bb, que con su palabra y sus escritos contribuy\u00f3 – en los primeros a\u00f1os de vida de la Iglesia-<\/st1:personname> a la difusi\u00f3n del mensaje cristiano en modo determinante. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A fines del primer A\u00f1o Santo del 1300, fue incluida en el itinerario jubilar para obtener las indulgencias. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La Bas\u00edlica<\/span><\/st1:personname> qued\u00f3 pr\u00e1cticamente intacta en su aspecto extraordinariamente sugestivo de templo patriarcal paleocristiano, hasta inicios del siglo XIX. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En 1823 fue destruida casi completamente por un terrible incendio, provocado por el descuido de los vigilantes en la restauraci\u00f3n del techo. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A Le\u00f3n XIII le toc\u00f3 la ardua tarea de iniciar la reconstrucci\u00f3n de la Bas\u00edlica.<\/st1:personname> <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En los trabajos de reconstrucci\u00f3n se encontr\u00f3 un sepulcro sumamente antiguo (de antes del siglo IV) con esta inscripci\u00f3n: \u00abA San Pablo, Ap\u00f3stol y M\u00e1rtir\u00bb.<\/strong>\u00a0 <\/span><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los trabajos continuaron activamente bajo el pontificado de P\u00edo IX que el 10 de diciembre de 1854 consagr\u00f3 la nueva Bas\u00edlica. <\/o:p><\/strong><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La entrada a la Bas\u00edlica<\/st1:personname> de San Pablo se hace hoy como antiguamente, a trav\u00e9s de un atrio precedido por un jard\u00edn. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El atrio con sus 70 metros<\/st1:metricconverter> de lado y sus 150 columnas, es m\u00e1s solemne y amplio. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En el jard\u00edn, entre flores y palmeras, se destaca la estatua de un San Pablo severo, obra de Jos\u00e9 Obici. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El ap\u00f3stol tiene en una mano la espada, s\u00edmbolo de su martirio, y en la otra mano el libro que subraya su actividad de mensajero de la Palabra<\/st1:personname> de Dios, escrita y proclamada. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Pablo es el ap\u00f3stol al que en modo especial se debe la difusi\u00f3n de la fe cristiana en el mundo greco-romano. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Sus cartas y el texto b\u00edblico de los \u00abHechos de los ap\u00f3stoles\u00bb nos dan abundantes noticias sobre su vida, su pensamiento y su actividad. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Ninguno de los ap\u00f3stoles tiene una existencia tan documentada como San Pablo. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Pablo naci\u00f3 en Tarso, un pueblo de Cilicia (actual Turqu\u00eda), aproximadamente en el a\u00f1o 10 de la era cristiana. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Al inicio fue un perseguidor convencido y encarnizado de la joven Iglesia. Convertido por Cristo, que se le apareci\u00f3 en el camino de Damasco, se transform\u00f3 en el mensajero m\u00e1s decidido de la fe cristiana. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Sus predicaciones lo llevaron a Chipre, Panfilia, Pisidia y Licaonia. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La tradici\u00f3n indica que San Pablo muri\u00f3 decapitado aproximadamente en el a\u00f1o 67, en Roma. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Las reliquias del Santo m\u00e1rtir de Cristo se veneran hoy en la cripta de la Bas\u00edlica<\/st1:personname> a \u00e9l dedicada. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Las puertas <\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En la liturgia de la Iglesia<\/st1:personname>, la puerta no tiene solamente un valor funcional, sino tambi\u00e9n simb\u00f3lico. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En el Evangelio, el mismo Cristo se define como la \u00abpuerta\u00bb, a trav\u00e9s de la cual se pueden encontrar \u00abf\u00e9rtiles prados\u00bb, en una clara referencia a la vida que contin\u00faa despu\u00e9s de la muerte: \u00abYo soy la puerta; si uno entra por m\u00ed, estar\u00e1 a salvo, entrar\u00e1 y saldr\u00e1 y encontrar\u00e1 pasto\u00bb (Jn 10,9). Por esta raz\u00f3n las puertas de las iglesias eran y son frecuentemente embellecidas con bajorrelieves, algunos obras de grandes artistas, hermosos desde un punto de vista est\u00e9tico, pero tambi\u00e9n funcionales para la comprensi\u00f3n del significado de la puerta, en la simbolog\u00eda cristiana. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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De las tres puertas de la Bas\u00edlica<\/st1:personname> que dan al vest\u00edbulo, la m\u00e1s antigua y la m\u00e1s importante es la de la derecha, mirando la fachada. Se denomina sencillamente \u00abPuerta Bizantina\u00bb por el indiscutible estilo con que est\u00e1 realizada. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Originalmente era la puerta central de la Bas\u00edlica<\/st1:personname>; con la restauraci\u00f3n realizada despu\u00e9s del incendio del siglo XIX, fue puesta en el a\u00f1o 1967 en la posici\u00f3n actual, a la derecha, para cerrar la Puerta Santa.<\/st1:personname> <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En los paneles realizados en bronce, se narra comenzando desde arriba la vida de Cristo, desde la Navidad<\/st1:personname> hasta Pentecost\u00e9s, seguida de las im\u00e1genes de los profetas y de los ap\u00f3stoles. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El autor de esta puerta, que se considera una de las m\u00e1s bellas en su g\u00e9nero, fue un cierto Teodoro de Constantinopla, que vivi\u00f3 en el siglo XI. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El interior de la Bas\u00edlica<\/st1:personname><\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La sensaci\u00f3n de espacios inmensos y grandiosidad del interior de una de las m\u00e1s grandes bas\u00edlicas existentes en el mundo, proviene de la disposici\u00f3n sim\u00e9trica de las 80 columnas de m\u00e1rmol blanco y del reflejo del suelo. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La iglesia actual, como la antigua, tiene cinco naves y un suelo que, respecto al primitivo, fue realzado cerca de 90 cent\u00edmetros<\/st1:metricconverter>. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El pavimento se coloc\u00f3 primero en el crucero, utilizando tambi\u00e9n los hermosos m\u00e1rmoles de l\u00e1pidas de la antigua Bas\u00edlica, y despu\u00e9s en las naves, alternando baldosas de m\u00e1rmol verde y granito rojo. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Esto da a la iglesia una sensaci\u00f3n de gran luminosidad. La parte m\u00e1s antigua de la Bas\u00edlica<\/st1:personname>, si bien retocada y restaurada, es la del \u00e1bside y el arco triunfal. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A los pies de \u00e9ste, sobre basamentos de m\u00e1rmol, han sido colocadas las estatuas de San Pedro y San Pablo. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En la parte central del rico techo se pueden ver los escudos de los Papas. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Debajo, entre las ventanas, flanqueados por falsas columnas con capiteles corintios, se alternan 36 frescos que representan diversos episodios de la vida de San Pablo, encargados por P\u00edo IX en el a\u00f1o 1857. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los retratos de los Papas <\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Bajo las ventanas de la nave central y en las naves laterales, realizados en mosaico, est\u00e1n los retratos de los Papas desde San Pedro hasta nuestros d\u00edas. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Es tradici\u00f3n que cuando muere el Papa, se actualicen agregando la imagen del nuevo elegido. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La serie de retratos fue iniciada por el papa Le\u00f3n Magno (440-461). <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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De aquellas antiguas pinturas al fresco se salvaron s\u00f3lo 41, que en la actualidad se conservan en el museo de la Bas\u00edlica. P\u00edo<\/st1:personname> IX en 1847 comenz\u00f3 la restauraci\u00f3n de la serie, esta vez en mosaico en vez de frescos. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Para hacer los retratos en mosaico fue necesario hacer modelos al \u00f3leo. Los trabajos fueron dirigidos por Felipe Agr\u00edcola, director del Estudio Vaticano del Mosaico. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Adem\u00e1s de un indudable valor de investigaci\u00f3n iconogr\u00e1fica, los retratos de los Papas de la Bas\u00edlica<\/st1:personname> de San Pablo responden a importantes exigencias hist\u00f3ricas y teol\u00f3gicas. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Sobre todo, por las fechas de los diversos pontificados y la necesidad de hacer evidente la sucesi\u00f3n apost\u00f3lica desde Pedro hasta el \u00faltimo Papa viviente. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El Mosaico del Arco Triunfal<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El mosaico original de la Bas\u00edlica<\/st1:personname> fue realizado en el siglo XIII por expertos venecianos llamados a Roma por el papa Honorio III. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El mosaico actual es una copia fiel de la antigua imagen con algunos fragmentos salvados del incendio del a\u00f1o 1836. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En el centro del \u00e1bside est\u00e1 Cristo sentado en un trono que se yergue en un prado lleno de flores y animales, entre los Santos Pedro y su hermano Andr\u00e9s a la izquierda, mientras a la derecha se encuentran Pablo y su antiguo bi\u00f3grafo, el evangelista Lucas, autor de los \u00abHechos de los ap\u00f3stoles\u00bb. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Postrado cerca del pie derecho de Cristo, se reconoce la peque\u00f1a figura del papa Honorio III, que lleva una casulla blanca en actitud de adoraci\u00f3n. Fue \u00e9l quien encarg\u00f3 construir el antiguo mosaico. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En la parte inferior se aprecia la imagen de la \u00abHetimasia\u00bb, es decir, el trono vac\u00edo con los instrumentos de la Pasi\u00f3n<\/st1:personname>: la cruz, la corona y los clavos. M\u00e1s abajo se ven cinco Santos Inocentes y arrodillados, dos personajes hist\u00f3ricos del tiempo de Honorio III: el sacrist\u00e1n Adinolfo y el abad Juan Caetani. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El mosaico reafirma la importancia central de Jesucristo en el plan de salvaci\u00f3n y destaca el testimonio de vida de los ap\u00f3stoles y de los santos que por \u00c9l sacrificaron su propia vida. Puede sorprender la posici\u00f3n de Pedro, el primero de los ap\u00f3stoles que se encuentra a la izquierda de Cristo, mientras Pablo se encuentra a la derecha, por lo tanto en una posici\u00f3n privilegiada respecto a Pedro. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Aparte de que el hecho no es inusual, ya que puede ser documentado con otras representaciones en esculturas de sarc\u00f3fagos, en este caso la explicaci\u00f3n es simple y aceptable, puesto que la Bas\u00edlica<\/st1:personname> est\u00e1 dedicada al ap\u00f3stol Pablo. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Tambi\u00e9n en la parte inferior del mosaico del arco triunfal, Pedro y Pablo est\u00e1n representados en la misma posici\u00f3n. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El Baldaquino y la Confesi\u00f3n<\/st1:personname><\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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No obstante las restauraciones y la sustituci\u00f3n de cuatro columnas con las actuales, el Baldaquino es el original de Arnolfo di Cambio. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La obra realizada en el a\u00f1o 1285, por encargo del abad Bartolom\u00e9, es el testimonio eficaz de un nuevo lenguaje escult\u00f3rico. Los bajorrelieves representan a Ad\u00e1n y Eva, la ofrenda de Ca\u00edn y Abel, y al abad Bartolom\u00e9 que ofrece el tabern\u00e1culo a San Pablo: en los nichos laterales se distinguen las figuras de Pedro y Pablo, de Timoteo, disc\u00edpulo de Pablo y San Benito, el fundador de la orden que lleva su nombre. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los monjes benedictinos, hoy como antiguamente, presiden las celebraciones de la Bas\u00edlica<\/st1:personname> y habitan en el monasterio que est\u00e1 junto a la misma. Debajo del altar se encuentra la Confesi\u00f3n<\/st1:personname>, el lugar m\u00e1s sagrado de toda la Bas\u00edlica<\/st1:personname>, el sepulcro del ap\u00f3stol Pablo. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Se puede descender a este lugar mediante una doble escalera. Este sepulcro, como el de San Pedro fue y es la meta de muchos peregrinos, que en la veneraci\u00f3n de las reliquias de los ap\u00f3stoles encuentran motivos para imitar su fe y la valent\u00eda de profesarla. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Cerca del sepulcro de Pablo se conservan tambi\u00e9n los restos mortales de Timoteo, que junto a Tito fueron los disc\u00edpulos predilectos del ap\u00f3stol. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A ellos, Pablo escribi\u00f3 tres cartas en las que les manifiesta un gran afecto, los anima a ser coherentes con el mensaje recibido, los exhorta con consejos que despu\u00e9s de dos mil a\u00f1os de historia de la Iglesia<\/st1:personname>, iluminan a todo cristiano. <\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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