{"id":5319,"date":"2009-12-28T10:46:08","date_gmt":"2009-12-28T16:46:08","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/2009\/12\/28\/la-toponimia-mexicana\/"},"modified":"2009-12-28T10:46:08","modified_gmt":"2009-12-28T16:46:08","slug":"la-toponimia-mexicana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=5319","title":{"rendered":"La toponimia mexicana"},"content":{"rendered":"

Toponimia e identidad<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Miguel Le\u00f3n-Portilla <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los nombres de lugar son un importante elemento en el contexto de la identidad nacional. Recorrer los nombres del escenario geogr\u00e1fico de M\u00e9xico es ir \u201cleyendo\u201d no poco de su historia; cambiar o alterar, sin ton ni son, la toponimia es atentar contra la memoria hist\u00f3rica.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los seres humanos aplican toda suerte de nombres a las caracter\u00edsticas geogr\u00e1ficas, como en el caso de Popocat\u00e9petl, \u201cMonte que humea\u201d. P\u00e1gina anterior: Popocat\u00e9petl, 1990. Esta p\u00e1gina: Popocat\u00e9petl. C\u00f3dice Vindobonensis, p. 39. Foto: Guillermo Aldana. Repro.: Boris de Swan \/ Ra\u00edces<\/o:p><\/span>\u00a0<\/span><\/o:p><\/span>\u00a0<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El territorio de un pa\u00eds es escenario geogr\u00e1fico con planicies y monta\u00f1as, litorales, r\u00edos y lagos, aldeas, pueblos y ciudades, flora, fauna y seres humanos. A estos \u00faltimos se debe haber desarrollado all\u00ed, a lo largo de siglos y milenios, diversas formas de cultura. Entre otras muchas cosas, su cultura, siempre en proceso de cambio, los ha llevado a dialogar con cuanto existe en ese su gran escenario geogr\u00e1fico.<\/o:p><\/span>Sacando del anonimato a cuanto en \u00e9l se encuentra y prolifera, se le han ido aplicando toda suerte de nombres. As\u00ed se puede recordar, hablar y hacer referencia a las realidades que circundan a mujeres y hombres. As\u00ed apareci\u00f3 la que hoy llamamos toponimia, los nombres de lugar.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En el vasto territorio de M\u00e9xico, que incluye de alg\u00fan modo la parte que le fue arrebatada, adem\u00e1s de una rica biodiversidad y una pluralidad de lenguas y formas de cultura, hay tambi\u00e9n una gama enorme y significativa de nombres de lugar. Ellos, con la ya evocada gran diversidad, son elemento integrante de su propia identidad. Y precisamente, as\u00ed como cualquier identidad no es algo est\u00e1tico, sino que est\u00e1 sujeta al cambio y la transformaci\u00f3n, tambi\u00e9n los nombres de lugar de un pa\u00eds por diversos motivos en ocasiones se alteran.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La toponimia expresada muchas veces en lenguas distintas, habla de su historia y de las formas como sus pobladores en distintos tiempos han ido concibiendo su escenario geogr\u00e1fico, su casa en el mundo. En diversos tiempos se habl\u00f3 del An\u00e1huac, Mexicatlalpan, Nueva Espa\u00f1a y al fin M\u00e9xico. Y otro tanto puede decirse de las varias regiones, provincias y estados que lo integran, as\u00ed como de sus poblaciones grandes y chicas. Y desde luego tambi\u00e9n es ello cierto acerca de todos sus accidentes geogr\u00e1ficos con su flora y su fauna.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A una larga secuencia de gentes y culturas se debe la variada toponimia que existe en M\u00e9xico, expresada en lenguas del Nuevo y del Viejo Mundo. En esos nombres es perceptible una especie de estratos, como ocurre tambi\u00e9n en la arqueolog\u00eda. Si quisi\u00e9ramos identificarlos de alg\u00fan modo, es posible se\u00f1alar al menos los m\u00e1s importantes de esos estratos.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El primer estrato<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El estrato m\u00e1s antiguo, obviamente ind\u00edgena, se remonta a muchos siglos e incluye nombres de lugar expresados en muchas lenguas de por lo menos siete grandes familias ling\u00fc\u00edsticas. As\u00ed, por ejemplo, en Oaxaca abundan los top\u00f3nimos mixtecos, zapotecos y otros. Del \u00e1mbito mixteco provienen \u00e9stos: Yodzo Coo, \u201cLlanura de la serpiente\u201d; Yacu Dzaa, \u201cColina del p\u00e1jaro\u201d. Otros hay que fueron traducidos al n\u00e1huatl y oficialmente se conocen en dicha lengua: el ya citado Yodzo Coo, pas\u00f3 a ser Coixtlahuaca, con el mismo significado de \u201cLlanura de la serpiente\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Muestra de toponimias en una lengua yumana son Kadakam\u00e1n que en cochim\u00ed significa \u201cArroyo de carrizales\u201d, vocablo al que los misioneros jesuitas a\u00f1adieron la designaci\u00f3n de \u201cSan Ignacio\u201d. Top\u00f3nimo en la misma lengua que desapareci\u00f3 por completo es el de Huamalhu\u00e1, \u201cLa neblinosa\u201d, aplicado a la isla llamada hoy de Cedros. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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