{"id":5561,"date":"2010-02-07T11:00:53","date_gmt":"2010-02-07T17:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/2010\/02\/07\/un-hombre-rebelde-albert-camus\/"},"modified":"2010-02-07T11:00:53","modified_gmt":"2010-02-07T17:00:53","slug":"un-hombre-rebelde-albert-camus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=5561","title":{"rendered":"Un Hombre rebelde; Albert Camus"},"content":{"rendered":"<p><strong><span style=\"font-size: 18pt; font-family: Arial\">Albert Camus y nuestro tiempo<o:p><\/o:p><\/span><\/strong><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify\" class=\"MsoNormal\"><span style=\"font-family: Arial\"><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial\">Javier Sicilia <o:p><\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify\" class=\"MsoNormal\"><st1:personname ProductID=\"La Jornada Semanal\" w:st=\"on\"><st1:personname ProductID=\"La Jornada\" w:st=\"on\"><span style=\"font-family: Arial\">\u00a0<\/span><\/st1:personname><\/st1:personname><\/p>\n<p><st1:personname ProductID=\"La Jornada Semanal\" w:st=\"on\"><st1:personname ProductID=\"La Jornada\" w:st=\"on\"><span style=\"font-family: Arial\">La Jornada<\/span><\/st1:personname><span style=\"font-family: Arial\"> Semanal<\/span><\/st1:personname><span style=\"font-family: Arial\"><o:p><\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify\" class=\"MsoNormal\"><span style=\"font-family: Arial\"><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial\">El 4 de enero de 1960 muri\u00f3 Albert Camus. El hombre que hab\u00eda denunciado y luchado contra el absurdo, perd\u00eda la vida en un accidente automovil\u00edstico. \u201cLo arbitrario divino\u201d \u2013las plagas, los terremotos, los accidentes, las enfermedades\u2013, como llam\u00f3 al absurdo que no era perpetrado por \u201clo arbitrario humano\u201d \u2013las guerras, las revoluciones, los cr\u00edmenes ideol\u00f3gicos, los asesinatos\u2013, lo alcanz\u00f3 en Villeblevin, a unos kil\u00f3metros de su casa en Par\u00eds. <o:p><\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify\" class=\"MsoNormal\"><span style=\"font-family: Arial\"><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial\">Unos a\u00f1os atr\u00e1s, en <st1:metricconverter ProductID=\"1957, a\" w:st=\"on\">1957, a<\/st1:metricconverter> los cuarenta y cuatro a\u00f1os, se le hab\u00eda otorgado el Premio Nobel de Literatura; otros a\u00f1os m\u00e1s lejos, en 1951, hab\u00eda escrito en sus Carnets: \u201cYo deseaba a veces la muerte violenta \u2013como una muerte en que uno queda eximido de gritar contra el arrancamiento del alma.\u201d En su malet\u00edn llevaba parte de una novela, que m\u00e1s tarde su hija dar\u00eda a la prensa, El primer hombre, y unos papeles que anunciaban la continuaci\u00f3n de su obra filos\u00f3fica: un tratado sobre N\u00e9mesis. <o:p><\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify\" class=\"MsoNormal\"><span style=\"font-family: Arial\"><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial\">Al morir, su pensamiento estaba opacado por el entusiasmo de Sartre y de las izquierdas que cre\u00edan en el sue\u00f1o sovi\u00e9tico: la pol\u00e9mica, que a ra\u00edz de la aparici\u00f3n de El hombre rebelde tuvo con Sartre y los colaboradores de Temps Modernes, lo dej\u00f3 mal parado. El tiempo, sin embargo, le dar\u00eda la raz\u00f3n. La gran conciencia moral de Camus no s\u00f3lo hab\u00eda tocado un punto medular de la historia de Occidente \u2013ninguna abstracci\u00f3n, ll\u00e1mese Dios, proletariado, raza, libertad, etc\u00e9tera, justifica el sometimiento ni la muerte de nadie\u2013, sino que pon\u00eda al descubierto la temperatura de nuestra \u00e9poca. <o:p><\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify\" class=\"MsoNormal\"><span style=\"font-family: Arial\"><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial\">Quiz\u00e1s el mejor resumen de ella se encuentre en estos fragmentos de su discurso de recepci\u00f3n del Premio Nobel: \u201cCada generaci\u00f3n se cree predestinada para rehacer el mundo. La m\u00eda sabe, sin embargo, que no lo rehar\u00e1. Pero quiz\u00e1 su tarea es mayor. Consiste en impedir que el mundo se deshaga. Heredera de una historia corrompida en la que se mezclan las revoluciones decadentes, las t\u00e9cnicas que se han hecho demenciales, los dioses muertos y las ideolog\u00edas extenuadas, en la que los poderes mediocres pueden destruirlo todo, pero ya no saben convencer, en la que la inteligencia se ha rebajado hasta hacerse servidora del odio y de la opresi\u00f3n, esta generaci\u00f3n ha tenido que restaurar en s\u00ed misma, a partir de sus \u00fanicas negaciones, un poco de lo que constituye la dignidad del vivir y del morir.\u201d <o:p><\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><span>\u00a0<\/span><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify\" class=\"MsoNormal\"><span style=\"font-family: Arial\"><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial\">Camus muri\u00f3 hace cincuenta a\u00f1os, pero su pensamiento est\u00e1 m\u00e1s que entonces vigente. Bajo las t\u00e9cnicas que, domesticadas por el liberalismo, siguen siendo igual de demenciales, y de los poderes mediocres de un mercado enmascarado de bondad, las ideolog\u00edas, como en la \u00e9poca de los totalitarismos que enfrent\u00f3 Camus, contin\u00faan matando, torturando y destruyendo seres humanos, culturas y medioambiente. Con tra ellas, Camus no opuso las desmesuras de la revoluci\u00f3n, sino la mesura de revoluciones relativas que, puestas del lado del hombre de aqu\u00ed y de ahora, y no de abstracciones totalizadoras, fueran capaces, \u201ccontra un mundo amenazado por la desintegraci\u00f3n, de reconciliar el trabajo con la cultura\u201d y preservar el mundo que los hombres y mujeres del pasado edificaron para nosotros. <o:p><\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify\" class=\"MsoNormal\"><span style=\"font-family: Arial\"><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial\">Estoy seguro de que de haber vivido, habr\u00eda encontrado en el movimiento zapatista el rostro de una de esas revoluciones relativas \u2013\u201cutop\u00edas relativas\u201d las llamaba\u2013 en las que fundaba su esperanza. En esa rebeli\u00f3n traicionada por \u201cpoderes mediocres\u201d, que en nombre de la dignidad ha resistido todos los embates, que entrelazando lo intranacional, lo nacional y lo internacional, ha escapado a los peligros de las ideolog\u00edas \u2013el etnicismo esencialista y excluyente, el nacionalismo intolerante y el universalismo abstracto\u2013, y que a partir de esa l\u00facida afirmaci\u00f3n de la mayor Ana Mar\u00eda \u2013\u201cSomos todos iguales porque somos diferentes\u201d \u2013descubri\u00f3 que el acceso a la universalidad debe reposar en la conciencia de la especificidad de los lugares, de las diversidades concretas de los seres humanos y de la autonom\u00eda de sus experiencias, Camus habr\u00eda encontrado a sus camaradas: a \u201cese pu\u00f1ado de solitarios que, sin fe ni ley, litigan hoy en todas partes y sin descanso a favor de los ni\u00f1os y de los hombres\u201d. <o:p><\/o:p><\/span><span style=\"font-family: Arial\"><o:p>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify\" class=\"MsoNormal\"><span style=\"font-family: Arial\"><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial\">Adem\u00e1s opino que hay que respetar los Acuerdos de San Andr\u00e9s, liberar a todos los zapatistas presos, derruir el Costco-CM del Casino de <st1:personname ProductID=\"la Selva\" w:st=\"on\">la Selva<\/st1:personname> , esclarecer los cr\u00edmenes de las asesinadas de Ju\u00e1rez, sacar a <st1:personname ProductID=\"la Minera San\" w:st=\"on\">la Minera San<\/st1:personname> Xavier del Cerro de San Pedro, liberar a los presos de Atenco y de <st1:personname ProductID=\"la APPO\" w:st=\"on\">la APPO<\/st1:personname>, y hacer que Ulises Ruiz salga de Oaxaca<\/span><font face=\"Times New Roman\">. <o:p><\/o:p><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Albert Camus y nuestro tiempo\u00a0\u00a0\u00a0 Javier Sicilia \u00a0\u00a0 \u00a0 La Jornada Semanal\u00a0\u00a0 El 4 de enero de 1960 muri\u00f3 Albert Camus. 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