{"id":5681,"date":"2010-02-26T22:17:02","date_gmt":"2010-02-27T04:17:02","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/2010\/02\/26\/un-convento-de-doctrina\/"},"modified":"2010-02-26T22:17:02","modified_gmt":"2010-02-27T04:17:02","slug":"un-convento-de-doctrina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=5681","title":{"rendered":"Un Convento de \u00abDoctrina\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>XOCHIMILCO<\/p>\n<p>\u00a0El ex convento franciscano de San Bernardino de Siena en Xochimilco (M\u00e9xico), se encuentra celebrando un A\u00f1o Jubilar \u2013desde el 20 de mayo del a\u00f1o pasado y hasta el 20 de mayo de este 2010\u2013 con motivo de los 475 a\u00f1os de su fundaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La efem\u00e9ride es importante ya que este lugar fue, desde su construcci\u00f3n, alrededor de1535, uno de los principales centros de evangelizaci\u00f3n de la Nueva Espa\u00f1a, y donde residieron notables frailes franciscanos como Bernardino de Sahag\u00fan, Andr\u00e9s de Olmos, Ger\u00f3nimo de Mendieta, Toribio de Benavente <em>Motolin\u00eda<\/em> y Juan de Torquemada, entre otros.<\/p>\n<p>Situado en el centro de Xochimilco, en torno a este convento ha girado una buena parte de la historia del pueblo. Dice la investigadora Mara Gonz\u00e1lez Guinea que \u201ctanto a los conquistadores como a los evangelizadores, la construcci\u00f3n de esta iglesia les sirvi\u00f3 como punto de cohesi\u00f3n e identidad social, en cuanto que le permiti\u00f3 una armon\u00eda entre el ind\u00edgena, el espa\u00f1ol y los primeros mestizos\u201d.<\/p>\n<p><strong>Labor evangelizadora<\/strong><\/p>\n<p>Aunque se desconoce la fecha exacta de la edificaci\u00f3n, George Kubler, en su libro <em>Arquitectura Mexicana del siglo XVI<\/em> se\u00f1ala el a\u00f1o 1535, e indica que para ese tiempo ya se contaba con un establecimiento permanente en Xochimilco. Tambi\u00e9n anota que la iglesia y el convento tuvieron varias etapas constructivas que abarcaron desde 1530 hasta el a\u00f1o 1600.<\/p>\n<p>As\u00ed las cosas, para 1538 San Bernardino contaba ya con convento; y para 1609 ya estaba en funciones un colegio conventual en donde se dieron clases de ret\u00f3rica, teolog\u00eda, artes y oficios.<\/p>\n<p>La presencia franciscana en Xochimilco se dio casi inmediatamente despu\u00e9s de la ca\u00edda de Tenochtitl\u00e1n. Fue fray Pedro de Gante (que hab\u00eda llegado a estas tierras en 1523) el primero en llegar a la regi\u00f3n, sin embargo, la evangelizaci\u00f3n en sentido pleno inici\u00f3 con fray Mart\u00edn de Valencia, quien en 1524 arrib\u00f3 como cabeza del grupo de los \u201cdoce primeros franciscanos\u201d para cristianizar las tierras de lo que ser\u00eda la Nueva Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Seg\u00fan el cronista fray Ger\u00f3nimo de Mendieta, en su <em>Historia eclesi\u00e1stica indiana<\/em>, fray Mart\u00edn de Valencia comenz\u00f3 su labor evangelizadora en el \u201cpueblo llamado Xochimilco, que es el m\u00e1s principal, donde lo recibieron con gran aplauso y regocijo de los indios, al modo como ellos usan recibir a los hu\u00e9spedes principales y dignos de honra y reverencia\u201d.<\/p>\n<p><strong>Convento \u201cdoctrina\u201d<\/strong><\/p>\n<p>El convento, de grandes proporciones, fue cabeza de \u201cdoctrina\u201d de la regi\u00f3n de la cuenca de M\u00e9xico. Aqu\u00ed viv\u00edan de cuatro a seis frailes que se encargaban de recorrer los pueblos que ten\u00edan como \u201cvisitas\u201d y que inclu\u00eda la zona monta\u00f1osa de lo que hoy es Milpa Alta y Tlalpan.<\/p>\n<p>Es conocido que, en vez de parroquias, los frailes establecieron \u201cdoctrinas\u201d, es decir conventos en los que se adoctrinaba y administraban los sacramentos a los ind\u00edgenas. Estas doctrinas se hallaban en las \u201ccabeceras\u201d, o sea en las poblaciones de importancia, incluso que hab\u00eda tenido cierta hegemon\u00eda en la antig\u00fcedad.<\/p>\n<p>Las poblaciones vecinas dependientes de la \u201ccabecera\u201d se reun\u00edan en el convento \u201cdoctrina\u201d para recibir los sacramentos, pero de manera regular eran visitadas por los frailes, de acuerdo a un programa establecido.<\/p>\n<p>De ah\u00ed que algunos pueblos en M\u00e9xico reciban el nombre de \u201cvisitas\u201d. La \u201cdoctrina\u201d establecida en el convento de San Bernardino lleg\u00f3 a atender 15 barrios y 13 pueblos.<\/p>\n<p>La presencia franciscana en el San Bernardino se prolong\u00f3 hasta 1789, cuando muri\u00f3 el \u00faltimo guardi\u00e1n del convento, tras lo cual, se entreg\u00f3 el templo al clero diocesano, seg\u00fan lo determinaba el mandato real de secularizaci\u00f3n, mediante el cual las parroquias atendidas por las \u00f3rdenes religiosas pasaron a manos del clero secular.<\/p>\n<p><em>Por Gilberto Hern\u00e1ndez Garc\u00eda<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XOCHIMILCO \u00a0El ex convento franciscano de San Bernardino de Siena en Xochimilco (M\u00e9xico), se encuentra celebrando un A\u00f1o Jubilar \u2013desde el 20 de mayo del a\u00f1o pasado y hasta el 20 de mayo de este 2010\u2013 con motivo de los 475 a\u00f1os de su fundaci\u00f3n. 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