{"id":5787,"date":"2010-03-19T09:32:35","date_gmt":"2010-03-19T15:32:35","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/2010\/03\/19\/discriminacion-en-educacion-a-los-indigenas\/"},"modified":"2010-03-19T09:32:35","modified_gmt":"2010-03-19T15:32:35","slug":"discriminacion-en-educacion-a-los-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=5787","title":{"rendered":"Discriminaci\u00f3n en educaci\u00f3n a los ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"<p class=\"cabeza\"><strong>Campa\u00f1a contra discriminaci\u00f3n en educaci\u00f3n ind\u00edgena<\/strong><\/p>\n<p class=\"credito-articulo\">Gilberto L\u00f3pez y Rivas<\/p>\n<p class=\"credito-articulo\">La Jornada<\/p>\n<p id=\"article-text\" class=\"text\">\n<p class=\"col col1\">\n<p class=\"s-s\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"s-s\">El 21 de febrero pasado, en el contexto del D\u00eda Internacional de la Lengua Materna, el Congreso Nacional de Educaci\u00f3n Ind\u00edgena e Intercultural inici\u00f3 una campa\u00f1a contra la discriminaci\u00f3n en materia educativa hacia los pueblos originarios. Reunidos en San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, representantes de numerosas organizaciones sociales, gremiales y organismos gubernamentales y no gubernamentales concluyeron que la escuela ha funcionado como un poderoso instrumento de asimilaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas al modelo cultural, pol\u00edtico y social de la naci\u00f3n mexicana y, en consecuencia, ha sido y sigue siendo un espacio de discriminaci\u00f3n, en el que la educaci\u00f3n que se imparte no se adapta a la situaci\u00f3n, contexto y necesidades de los pueblos ind\u00edgenas. Por el contrario, se imponen calendarios, docentes, material did\u00e1ctico, planes de estudio y orientaciones pedag\u00f3gicas que son \u00fanicas para todo el pa\u00eds. Comprobaron, adem\u00e1s, que la calidad de los servicios educativos que reciben los pueblos originarios es inferior a la de otros sectores de la poblaci\u00f3n nacional y que los instrumentos de pol\u00edticas p\u00fablicas \u2013como la prueba Enlace\u2013 son discriminatorios y constituyen una herramienta contra las lenguas y culturas de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>La campa\u00f1a resalta la contradicci\u00f3n entre la realidad de la discriminaci\u00f3n y el marco constitucional y operativo que rige el sistema educativo nacional, ya que seg\u00fan \u00e9ste se deben preservar y enriquecer las lenguas ind\u00edgenas, conocimientos y elementos que constituyen la cultura y la identidad de los pueblos. Se asume que es necesario garantizar e incrementar los niveles de escolaridad, favoreciendo la educaci\u00f3n biling\u00fce e intercultural, la alfabetizaci\u00f3n, la conclusi\u00f3n del escal\u00f3n b\u00e1sico, la capacitaci\u00f3n productiva y la ense\u00f1anza media superior y superior. Asimismo, se establece la necesidad de definir y desarrollar programas educativos de contenido regional, en consulta con los pueblos ind\u00edgenas, que reconozcan su herencia cultural.<\/p>\n<p>La campa\u00f1a parte tambi\u00e9n de una delimitaci\u00f3n precisa del concepto de discriminaci\u00f3n, bas\u00e1ndose en especial en el marco jur\u00eddico de tratados y convenios firmados por los estados, como la Convenci\u00f3n Internacional sobre la Eliminaci\u00f3n de todas las formas de Discriminaci\u00f3n. Se entiende por discriminaci\u00f3n <q><ie7:! style=\"overflow: hidden\" id=\"ie7_pseudo0\" class=\"ie7_anon ie7_class0\">\u201c<\/ie7:!>toda distinci\u00f3n, exclusi\u00f3n, restricci\u00f3n o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o \u00e9tnico, que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas pol\u00edtica, econ\u00f3mica, social, cultural o en cualquier esfera de la vida p\u00fablica<ie7:! style=\"overflow: hidden\" id=\"ie7_pseudo3\" class=\"ie7_anon ie7_class1\">\u201d<\/ie7:!><\/q> En el Convenio 169 de la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo (OIT) se se\u00f1ala que: <q><ie7:! style=\"overflow: hidden\" id=\"ie7_pseudo1\" class=\"ie7_anon ie7_class0\">\u201c<\/ie7:!>Los programas y servicios educativos dirigidos a los pueblos ind\u00edgenas deber\u00e1n desarrollarse y aplicarse con su participaci\u00f3n, abarcando la historia, los conocimientos y t\u00e9cnicas, sus sistema de valores y todas sus aspiraciones sociales, econ\u00f3micas y culturales<ie7:! style=\"overflow: hidden\" id=\"ie7_pseudo4\" class=\"ie7_anon ie7_class1\">\u201d<\/ie7:!><\/q>. Este convenio establece, asimismo, que los pueblos tomen en sus manos la realizaci\u00f3n de los programas educativos; los estados faciliten los recursos apropiados para crear sus propias instituciones y medios, utilizando las lenguas ind\u00edgenas, que deber\u00e1n ser adoptadas como idiomas de ense\u00f1anza; los programas y servicios deben impartir conocimientos generales y aptitudes que ayuden a los pueblos a participar plenamente y en pie de igualdad en la vida de su propia comunidad y en la de la sociedad nacional.<\/p>\n<p class=\"col col2\">No obstante, la tendencia integradora y asimilacionista del Estado mexicano violenta estas disposiciones jur\u00eddicas nacionales e internacionales, negando en la pr\u00e1ctica la heterog\u00e9nea composici\u00f3n \u00e9tnica, ling\u00fc\u00edstica y cultural de la naci\u00f3n. El documento de trabajo de la campa\u00f1a se\u00f1ala que <q><ie7:! style=\"overflow: hidden\" id=\"ie7_pseudo2\" class=\"ie7_anon ie7_class0\">\u201c<\/ie7:!>el car\u00e1cter nacionalista y homogenizador del Estado mexicano ha sido una de los mayores obst\u00e1culos para que los pueblos ind\u00edgenas sean reconocidos como expresiones socioculturales y pol\u00edticas distintas, con sistemas de autoridad, de gesti\u00f3n y desarrollo propios, y que se reconozca su derecho a establecer las formas de educaci\u00f3n que les permitan fortalecer sus procesos de desarrollo en cuanto pueblos<ie7:! style=\"overflow: hidden\" id=\"ie7_pseudo5\" class=\"ie7_anon ie7_class1\">\u201d<\/ie7:!><\/q>.<\/p>\n<p>La campa\u00f1a se plantea como objetivo poner en el centro del debate nacional la situaci\u00f3n de discriminaci\u00f3n institucional que sufren los pueblos ind\u00edgenas en cuanto a su acceso y permanencia en el sistema educativo nacional, as\u00ed como en relaci\u00f3n con la pertinencia y calidad de la ense\u00f1anza que reciben; conocer y difundir la situaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas en cuanto a su derecho a la educaci\u00f3n; elaborar propuestas e impulsar iniciativas que alimenten las pol\u00edticas educativas necesarias para una pr\u00e1ctica comunitaria en ese terreno, equitativa, participativa y con identidad; establecer estrategias para que las comunidades, organizaciones e instituciones se involucren en la elaboraci\u00f3n y seguimiento de las pol\u00edticas educativas que se aplican a las comunidades ind\u00edgenas. La campa\u00f1a incluir\u00e1 talleres y seminarios como el que se efectuar\u00e1 del 19 al 21 de abril en la Universidad Pedag\u00f3gica Nacional, en el que se discutir\u00e1 la relaci\u00f3n entre discriminaci\u00f3n, educaci\u00f3n, lengua, derechos humanos y pruebas estandarizadas con las que las autoridades educativas pretenden evaluar la educaci\u00f3n en todo el pa\u00eds, sin tomar en cuenta las especificidades \u00e9tnicas, regionales, y las referencias de trabajo y vida de los pueblos ind\u00edgenas. Enlace, por ejemplo, es considerada cuestionable por: su racismo inherente, sus errores metodol\u00f3gicos, su presentaci\u00f3n en el idioma dominante, estar descontextualizada, imponer una visi\u00f3n del mundo, sus modalidades de aplicaci\u00f3n, el modo de comunicar sus resultados y, sobre todo, por su ineficiencia. \u00a1No a la discriminaci\u00f3n en materia educativa!<\/p>\n<p class=\"email\">&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Campa\u00f1a contra discriminaci\u00f3n en educaci\u00f3n ind\u00edgena Gilberto L\u00f3pez y Rivas La Jornada &nbsp; El 21 de febrero pasado, en el contexto del D\u00eda Internacional de la Lengua Materna, el Congreso Nacional de Educaci\u00f3n Ind\u00edgena e Intercultural inici\u00f3 una campa\u00f1a contra la discriminaci\u00f3n en materia educativa hacia los pueblos originarios. 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