{"id":6054,"date":"2010-05-03T06:56:14","date_gmt":"2010-05-03T12:56:14","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/2010\/05\/03\/crisis-economica-y-crisis-social\/"},"modified":"2010-05-03T06:56:14","modified_gmt":"2010-05-03T12:56:14","slug":"crisis-economica-y-crisis-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=6054","title":{"rendered":"\u00abCrisis econ\u00f3mica y crisis social\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Crisis econ\u00f3mica y crisis social<\/p>\n<p>Por  Francisco Gil Hell\u00edn<\/p>\n<p>BURGOS, &#8211; <\/p>\n<p>Publicamos el mensaje que ha escrito monse\u00f1or Francisco Gil Hell\u00edn, arzobispo de Burgos, con motivo del 1 de mayo.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>El 1 de mayo va asociado al mundo del trabajo manual, intelectual y art\u00edstico. Sin embargo, la actual situaci\u00f3n de crisis nos remite necesariamente al paro que afecta a tantas personas, de modo particular a los j\u00f3venes. \u00bfQuien no conoce personas y familias que est\u00e1n pasando verdaderos apuros econ\u00f3micos y quiz\u00e1s, como consecuencia de ellos, el aumento de tensiones, conflictos y hasta separaciones? Como es l\u00f3gico, nadie puede sentirse indiferente sino que todos hemos de ser sensibles a esta realidad, acompa\u00f1ar a las v\u00edctimas y dirigirles un mensaje de solidaridad y esperanza.<\/p>\n<p>Los obispos de Espa\u00f1a, en la Asamblea Plenaria que termino el pasado viernes,  hemos estudiado un documento de notable amplitud e importancia que se har\u00e1 p\u00fablico en su momento y en el que se aborda el problema con profundidad y amplios horizontes, huyendo de todo reduccionismo simplista o parcial. Dicho documento me dar\u00e1 la oportunidad de reflexionarlo y darlo a conocer con la seriedad que merece. Mientras tanto, quiero invitaros a todos a reflexionar sobre algunas ideas que me parecen de especial importancia.<\/p>\n<p>La m\u00e1s importante es esta: la crisis econ\u00f3mica no es de car\u00e1cter financiero sino moral. Si hemos llegado a esta situaci\u00f3n es debido a que hemos organizado la sociedad de un modo incorrecto. Consiguientemente, la crisis no ser\u00e1 superada solo o principalmente porque cambiemos la econom\u00eda sino porque se produzca otro cambio mucho mas profundo: el cambio de mentalidad y h\u00e1bitos de comportamiento de las personas que integramos la sociedad. En efecto, hemos sido las personas, no la fatalidad o las fuerzas ciegas, ni siquiera algunos agentes sociales especialmente corrompidos, quienes hemos dado origen a esta crisis mundial. De ah\u00ed que su superaci\u00f3n llegara cuando las personas cambiemos de modo real y profundo. En caso contrario, quiz\u00e1s superemos la crisis actual, pero no habremos quitado las causas que la generan y, por ello, volver\u00e1 a aparecer en el futuro, incluso de forma m\u00e1s aguda.<\/p>\n<p>La segunda idea que me parece fundamental se puede formular as\u00ed: la crisis que padecemos no es sectorial o nacional sino global. De tal modo que ning\u00fan Estado particular y, menos todav\u00eda, ninguna estructura social inferior es capaz por s\u00ed solo de resolverla. Se necesita el concurso de todos los Estados y, dentro de ellos, de todos los estamentos sociales: pol\u00edticos, financieros, intelectuales, medios de comunicaci\u00f3n social, empresarios, trabajadores de todo el espectro laboral. Nadie puede quedar excluido porque todos somos necesarios y todos estamos concernidos.<\/p>\n<p>La tercera idea fundamental me parece que es \u00e9sta: el hombre es el centro de la creaci\u00f3n, porque el Creador, adem\u00e1s de hacerle a imagen y semejanza suya y dotarle de una dimensi\u00f3n trascendente, ha puesto a su servicio todos los bienes de disfrute y de producci\u00f3n. Al decir \u2018hombre&#8217; me refiero a todos los hombres y mujeres que viven actualmente en la tierra y a los que vendr\u00e1n despu\u00e9s de nosotros, porque Dios tambi\u00e9n ha creado los bienes para ellos. De ah\u00ed que cualquier modo de entender la pol\u00edtica y la econom\u00eda fuera de una perspectiva en la que priman las personas, el bien que las comunica y la justicia que determinan sus deberes y derechos, se convierten en realidades incapaces de afrontar y resolver el desarrollo humano integral.<\/p>\n<p>Deseo expresar desde aqu\u00ed mi cercan\u00eda hacia las familias y personas que se sienten afectadas por situaciones laborales de paro y precariedad. \u00a1Ojala me fuera posible remediar sus problemas o paliarlos de modo eficaz! Sabed que, al menos, sufro con vosotros y deseo de todo coraz\u00f3n que entre todos seamos capaces de resolver la dolorosa situaci\u00f3n que nos aqueja. A lo largo de este mes de mayo que vamos a comenzar, se lo pedir\u00e9 a la Sant\u00edsima Virgen y le rogare que nos ayude. Hacedlo tambi\u00e9n vosotros, implor\u00e1ndola como Madre y consuelo de los afligidos.<\/p>\n<p>Env\u00eca esta noticia a un amigo<\/p>\n<p>arriba<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p>Benedicto XVI: lustro lustroso<br \/>\nPor monse\u00f1or Jes\u00fas Sanz Montes, ofm<br \/>\nOVIEDO, s\u00e1bado, 1 de mayo de 2010 (ZENIT.org).- Publicamos el mensaje escrito por monse\u00f1or Jes\u00fas Sanz Montes, ofm arzobispo de Oviedo, adeministrador apost\u00f3lico de Huesca y Jaca, sobre los cinco a\u00f1os de pontificado de Benedicto XVI.<\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>Han pasado ya cinco a\u00f1os, un lustro lustroso desde que aquella tarde el Cardenal Ratzinger se asom\u00f3 t\u00edmido al balc\u00f3n de la fachada central de la Bas\u00edlica de San Pedro del Vaticano y nos dijo aquello: los se\u00f1ores Cardenales han elegido como Sucesor de Pedro a un humilde trabajador de la vi\u00f1a del Se\u00f1or. No era una humildad prestada y oportunista, sino la conciencia sincera y veraz de lo que hab\u00eda sido su trayectoria humana y cristiana.<\/p>\n<p>A\u00f1os atr\u00e1s, superando su resistencia comprensible, termin\u00f3 aceptando la invitaci\u00f3n que le hiciera Juan Pablo II al nombrarle Prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe en aquel momento en que la confusi\u00f3n y el disenso teol\u00f3gico segu\u00eda oscureciendo la luminosa doctrina del Concilio Vaticano II. Durante el largo y fecundo pontificado del Papa Wojtyla, y como ayuda preciosa e inestimable a la Sede de Pedro, este te\u00f3logo y arzobispo alem\u00e1n ya bien conocido por su pensamiento l\u00facido y profundo, fue recordando y proponiendo los senderos que hermanaban la fe y la raz\u00f3n, la verdad y la caridad, la bondad y la belleza.<\/p>\n<p>No era filigrana ret\u00f3rica, ni literatura vac\u00eda, ni cantinela para encantar serpientes, sino una forma de anunciar a Jesucristo: el que por salvar la humanidad de la que estamos hechos, quiso despertar la fe que nos adhiere a \u00c9l y la inteligencia que sabe de razones; el que se nos present\u00f3 como la verdad y nos la narr\u00f3 en una caridad que llega a dar la vida por amor; el que con bondad pas\u00f3 haciendo el bien, siendo el mejor reflejo de quien hizo todas las cosas con una belleza sin mancha ni ficci\u00f3n.<\/p>\n<p>En estos cinco primeros a\u00f1os del pontificado de Benedicto XVI hemos seguido asistiendo al regalo que Dios nos est\u00e1 dando en este entra\u00f1able Sucesor del Ap\u00f3stol Pedro. Todos los muchos dones que \u00e9l recibiera del buen Dios y que diligentemente ha ido cuidando y fructificando en sus muchos a\u00f1os, nos permite reconocer con gratitud y asombro la sabidur\u00eda de la Providencia divina que siempre confunde a quienes tienen una mirada mezquina y torcida. Era el Papa que tras el siervo de Dios Juan Pablo II necesitaba la Iglesia y la humanidad.<\/p>\n<p>A prop\u00f3sito de esto he le\u00eddo en estos d\u00edas un interesante apunte sobre las tres enc\u00edclicas que ha publicado el Papa Ratzinger. El profesor Javier Prades (San D\u00e1maso &#8211; Madrid) ha querido resumirlas bajo el ep\u00edgrafe: aprender la mirada de Dios. Recuerda c\u00f3mo al pintar la capilla Scrovegni, en Florencia, Giotto opuso a cada virtud su vicio correspondiente. Cuando lleg\u00f3 a la caritas, le contrapuso la invidia. A muchos les puede extra\u00f1ar, pero el motivo es muy sencillo: invidia deriva de in-video, ver con malos ojos, estar ciego. La envidia corrompe la mirada original del hombre sobre el mundo, sobre los dem\u00e1s y sobre s\u00ed mismo. Ya no los ve como son: hechura de Dios. En vez de disfrutar de su presencia, la detesta. La caridad, en cambio, expresa la mirada original de Dios: \u00abVio que todo era muy bueno\u00bb. La primera caridad es la que ha tenido el Se\u00f1or al mirarnos as\u00ed a cada uno y apiadarse de nuestra nada. El Verbo hecho carne nos ha tra\u00eddo, en forma humana, esa mirada llena de compasi\u00f3n. Con su iniciativa amorosa, sana nuestra humanidad deformada. Quien recibe el amor de Dios recupera la visi\u00f3n y contempla su propia vida y la de los dem\u00e1s por lo que son: un bien.<\/p>\n<p>Sin duda que esto es lo que el Papa nos ha querido mostrar con su pluma llena de sabidur\u00eda y con su testimonio cristiano lleno de fortaleza. La mirada de Dios en los ojos de este anciano que canta la juventud de la Iglesia y es testigo de la fe y la raz\u00f3n, de la verdady caridad, y de la belleza y la bondad. Felicidades, Santo Padre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Crisis econ\u00f3mica y crisis social Por Francisco Gil Hell\u00edn BURGOS, &#8211; Publicamos el mensaje que ha escrito monse\u00f1or Francisco Gil Hell\u00edn, arzobispo de Burgos, con motivo del 1 de mayo. *** El 1 de mayo va asociado al mundo del trabajo manual, intelectual y art\u00edstico. 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