Leonardo L\u00f3pez Luj\u00e1n y Guilhem Olivier recopilan en un libro trabajos de 27 expertos<\/p>\n
Ponen a debate nuevos derroteros en el estudio de los sacrificios humanos en Mesoam\u00e9rica
\nAna M\u00f3nica Rodr\u00edguez<\/p>\n
Peri\u00f3dico La Jornada<\/p>\n
Mi\u00e9rcoles 5 de mayo de 2010, p. 5<\/p>\n
La pr\u00e1ctica del sacrificio humano no s\u00f3lo existi\u00f3 en el \u00e1rea mesoamericana, sino en diversas culturas, latitudes y \u00e9pocas, seg\u00fan se documenta en varios estudios compilados por los investigadores Leonardo L\u00f3pez Luj\u00e1n y Guilhem Olivier.<\/p>\n
Ese ritual en la \u00e9poca prehisp\u00e1nica y las variantes que ocurrieron a lo largo y ancho de Mesoam\u00e9rica son los temas centrales que retomaron L\u00f3pez Luj\u00e1n y Guilhem Olivier para explicar este complejo fen\u00f3meno social desde perspectivas cient\u00edficas y multidisciplinarias.<\/p>\n
En el volumen El sacrificio humano en la tradici\u00f3n religiosa mesoamericana (Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia-Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico-UNAM), los dos investigadores reunieron el trabajo de 27 especialistas de M\u00e9xico, Estados Unidos, Europa y Jap\u00f3n, para \u201cponer sobre la mesa de las discusiones\u201d nuevos planteamientos sobre la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica, las funciones y los significados de las occisiones rituales y los holocaustos en lo que hoy es M\u00e9xico y parte de Centroam\u00e9rica.<\/p>\n
Guilhem Olivier, investigador del Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricas de la UNAM, explica: \u201cLa idea de realizar un libro especializado se concret\u00f3 tras el seminario sobre sacrificio humano efectuado en 2007 en el Museo del Templo Mayor, donde participaron diversos expertos que replantearon esta pr\u00e1ctica desde \u00e1mbitos cronol\u00f3gicos, geogr\u00e1ficos, hist\u00f3ricos y multidisciplinarios diversos\u201d.<\/p>\n
En el encuentro acad\u00e9mico participaron reconocidos especialistas, entre ellos Eduardo Matos Mactezuma, Sara Ladr\u00f3n de Guevara, Saburo Sugiyama, Javier Urcid, Stephen Houston, Michel Graulich, Vera Tiesler, David Carrasco, Marie-Areti Hers, Salvador Guilliem, Gr\u00e9gory Pereira, Ximena Ch\u00e1vez, Y\u00f3lotl Gonz\u00e1lez Torres, Juan Alberto Rom\u00e1n, Carlos Javier Gonz\u00e1lez, Carmen Pijoan y Dani\u00e8le Dehouve, adem\u00e1s de L\u00f3pez Luj\u00e1n y Olivier.<\/p>\n
En el capitulado del volumen se analiza este complejo fen\u00f3meno desde muy diversas perspectivas: El sacrificio humano en Mesoam\u00e9rica: ayer, hoy y ma\u00f1ana; La muerte del hombre por el hombre: el sacrificio humano; Sacrificios humanos dedicados a los monumentos principales de Teotihuac\u00e1n; El sacrificio humano en el suroeste de Mesoam\u00e9rica; La ofrenda m\u00e1xima: el sacrificio humano en la parte central del \u00e1rea maya; Sacrificio, tratamiento y ofrenda del cuerpo humano entre los mayas peninsulares; El sacrificio humano entre los tolteca-chichimecas: los antecedentes norte\u00f1os de las pr\u00e1cticas toltecas y mexicas; El sacrificio humano en el Michoac\u00e1n antiguo; Los contextos sacrificiales de M\u00e9xico-Tlatelolco; Los cuerpos de sacrificados: evidencias de rituales; Decapitaci\u00f3n ritual en el Templo Mayor de Tenochtitl\u00e1n: estudio tafon\u00f3mico; El papel de los infantes en las pr\u00e1cticas sacrificiales mexicas; Huitzilopochtli y el sacrificio de ni\u00f1os en el Templo Mayor de Tenochtitl\u00e1n, y Los lugares, las piedras y los altares de sacrificio, entre otros temas.<\/p>\n
As\u00ed, desde distintos enfoques se aborda el pol\u00e9mico tema del sacrificio humano, donde se describen las evidencias materiales e hist\u00f3ricas que arrojan mayores pistas a las estudiosos de una problem\u00e1tica polis\u00e9mica.<\/p>\n
Las v\u00edctimas, los victimarios, los lugares, los objetos y las diversas formas de sacrificio, adem\u00e1s de los dioses y el simbolismo que ten\u00eda esta pr\u00e1ctica desde tiempos remotos y en diversas latitudes.<\/p>\n
Fen\u00f3meno en distintas geograf\u00edas<\/p>\n
El historiador Guilhem Olivier y el arque\u00f3logo Leonardo L\u00f3pez Luj\u00e1n especifican en la introducci\u00f3n del volumen que \u201cel sacrificio humano tiene una ampl\u00edsima dispersi\u00f3n en el territorio mesoamericano, adem\u00e1s de una profundidad temporal milenaria, lo que suele soslayarse cuando se habla del sacrificio entre los mexicas y se le considera como un hecho hist\u00f3rico \u00fanico y exacerbado\u201d.<\/p>\n
Una de las intenciones del libro es, aseveran los coordinadores, dar cuenta de las m\u00faltiples expresiones de este fen\u00f3meno en geograf\u00edas distintas y \u00e9pocas diferentes, incluyendo tambi\u00e9n informaci\u00f3n sobre algunas sociedades ind\u00edgenas del M\u00e9xico actual.<\/p>\n
\u201cEnfocamos el tema del sacrificio humano desde las \u00f3pticas m\u00e1s dis\u00edmbolas, reuniendo y confrontando las investigaciones de arque\u00f3logos, antrop\u00f3logos f\u00edsicos, bi\u00f3logos, historiadores, historiadores de las religiones y etn\u00f3logos.\u201d<\/p>\n
El libro El sacrificio humano en la tradici\u00f3n religiosa mesoamericana estar\u00e1 pr\u00f3ximamente en circulaci\u00f3n. Este volumen integra en una primera secci\u00f3n las visiones que conforman esa pr\u00e1ctica en la super\u00e1rea mesoamericana, incluidos momentos sucesivos entre el precl\u00e1sico temprano y el poscl\u00e1sico tard\u00edo.<\/p>\n
Las dos secciones siguientes se enfocan en la sociedad mexica, acerca de la cual se vierten nuevos datos e interpretaciones desde la mira de la antropolog\u00eda f\u00edsica y la arqueolog\u00eda; en tanto que la tercera re\u00fane trabajos de historiadores sobre las funciones y significados religiosos, pol\u00edticos y sociales del sacrificio humano.<\/p>\n
El cuarto apartado consta de los estudios etnogr\u00e1ficos sobre tlapanecos, tzeltales y huicholes, que demuestran c\u00f3mo la pr\u00e1ctica de la occisi\u00f3n ritual se ha transformado hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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