{"id":6729,"date":"2010-11-30T09:39:32","date_gmt":"2010-11-30T15:39:32","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=6729"},"modified":"2010-11-30T09:39:32","modified_gmt":"2010-11-30T15:39:32","slug":"siempre-contra-los-raramuris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=6729","title":{"rendered":"Siempre contra Los Rar\u00e1muris"},"content":{"rendered":"<div>El eterno despojo a los rar\u00e1muris<\/div>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Francisco L\u00f3pez B\u00e1rcenas<\/p>\n<div id=\"article-text\">\n<div>\n<div>La Jornada<\/div>\n<div>Mientras el gobierno celebra cien a\u00f1os del inicio de la Revoluci\u00f3n Mexicana, los pueblos ind\u00edgenas, que fueron a la guerra para recuperar sus tierras o deshacerse de los malos gobierno, siguen luchando por las mismas causas que los llevaron a levantarse en armas.<\/div>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>El caso de los rar\u00e1muris de la comunidad de Coloradas de la Virgen, en el estado de Chihuahua, ilustra esta situaci\u00f3n que padecen la mayor\u00eda de los pueblos ind\u00edgenas de M\u00e9xico. Ubicada dentro del municipio de Guadalupe y Calvo, la comunidad se integra por m\u00e1s de 30 ranchos, rancher\u00edas y parajes, que entre todos ocupan un \u00e1rea aproximada de 50 mil hect\u00e1reas de tierra, donde viven alrededor de 600 personas.<\/p>\n<p>El despojo de su territorio les lleg\u00f3 en forma de reconocimiento de derechos agrarios. En 1969, un poco m\u00e1s de la mitad de su tierra fue titulada como ejido a una parte del pueblo. Ese reconocimiento fue la condici\u00f3n para negarles sus derechos. En marzo de 1992, dos meses despu\u00e9s de aprobadas las reformas salinistas al art\u00edculo 27 constitucional y la nueva Ley Agraria, es decir, cuando ya no ten\u00eda facultad para ello, la Comisi\u00f3n Agraria Mixta inici\u00f3 un juicio de privaci\u00f3n de derechos agrarios sobre ejidatarios ya fallecidos, al tiempo que reconoc\u00eda como ejidatarios a otros mestizos. La acci\u00f3n fue completada por la Procuradur\u00eda Agraria en el a\u00f1o 2000, cuando ejecut\u00f3 el Programa de Reconocimiento y Certificaci\u00f3n de Derechos Agrarios (Procede).<\/p>\n<p>Ya como ejidatarios, los mestizos se hicieron del control del ejido y en 2007 solicitaron a la Secretaria del Medio Ambiente, Recursos Naturales y Pesca (Semarnat) un permiso de aprovechamiento forestal, misma que se los otorg\u00f3 sin consultar a todos los titulares del derecho de la tierra donde los recursos se encuentran, y no obstante que la ley la obliga a hacerlo.<\/p>\n<p>Con toda la maquinaria burocr\u00e1tica en contra, a los rar\u00e1muris no les qued\u00f3 m\u00e1s remedio que movilizarse para defender su patrimonio. Con el apoyo de la Alianza Sierra Madre \u2013asociaci\u00f3n civil que ha decidido acompa\u00f1arlos en su lucha\u2013 armaron una estrategia jur\u00eddica para litigar en tribunales, al mismo tiempo que se manifestaban en los espacios p\u00fablicos para denunciar el despojo, conscientes de que el derecho solo no funciona si no existe una fuerza pol\u00edtica que lo mueva.<\/p>\n<div>\n<p>El problema se ha entrampado en los tribunales agrarios y administrativos. Algunos sucesores de los ejidatarios excluidos demandaron como tales la nulidad del proceso, obteniendo la nulidad parcial; en vista de que los demandantes estuvieron inconformes se ampararon contra esta resoluci\u00f3n, pero la representaci\u00f3n agraria tambi\u00e9n lo hizo y el tribunal agrario dio la raz\u00f3n a \u00e9sta, por lo que los demandantes volvieron a ampararse en juicio pendiente de resoluci\u00f3n. Mientras esto suced\u00eda, el gobernador rar\u00e1muri demand\u00f3 ante el tribunal agrario la nulidad del permiso de explotaci\u00f3n forestal y obtuvo una suspensi\u00f3n provisional que tendr\u00eda vigencia hasta que se resolviera el fondo del asunto; otro tanto hizo la Procuradur\u00eda Federal de Protecci\u00f3n al Ambiente (Profepa) al resolver una denuncia de los afectados.<\/p>\n<p>Parec\u00eda que finalmente, despu\u00e9s de a\u00f1os de lucha, la justicia daba la raz\u00f3n a los rar\u00e1muris. Parec\u00eda, porque a principios de noviembre del presente a\u00f1o la Profepa levant\u00f3 la suspensi\u00f3n del permiso de explotaci\u00f3n forestal para que los beneficiarios del permiso pudieran seguir aprovechando la madera.<\/p>\n<p>Hasta ahora nadie ha explicado a los ind\u00edgenas la raz\u00f3n o causa por la cual la autoridad ambiental modific\u00f3 su propia resoluci\u00f3n sin que haya cambiado la situaci\u00f3n jur\u00eddica que la motiv\u00f3. Si a este hecho se suman otros de despojo de tierras, como el de Choreachi, o los programas gubernamentales de desarrollo tur\u00edstico, o las concesiones mineras en la sierra Tarahumara, no queda m\u00e1s remedio que dar la raz\u00f3n a los rar\u00e1muris, quienes piensan que la justicia s\u00f3lo sirve a los que pueden pagar por ella y los derechos; aunque est\u00e9 en los tratados internacionales y las leyes mexicanas, no sirven si carecen de dinero para comprarlos.<\/p>\n<p>La pregunta que cada d\u00eda cobra m\u00e1s notoriedad entre los rar\u00e1muris y todos los pueblos que sufren el despojo de su patrimonio es: \u00bfqu\u00e9 camino nos dejan? Es la misma pregunta de hace 100 a\u00f1os. Antes de la Revoluci\u00f3n Mexicana.<\/p>\n<\/div>\n<p>\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El eterno despojo a los rar\u00e1muris \u00a0 Francisco L\u00f3pez B\u00e1rcenas La Jornada Mientras el gobierno celebra cien a\u00f1os del inicio de la Revoluci\u00f3n Mexicana, los pueblos ind\u00edgenas, que fueron a la guerra para recuperar sus tierras o deshacerse de los malos gobierno, siguen luchando por las mismas causas que los llevaron a levantarse en armas. 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