{"id":6848,"date":"2010-12-20T09:09:39","date_gmt":"2010-12-20T15:09:39","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=6848"},"modified":"2010-12-20T09:09:39","modified_gmt":"2010-12-20T15:09:39","slug":"el-matrimonio-y-una-reflexion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=6848","title":{"rendered":"El matrimonio y una reflexion"},"content":{"rendered":"<h1><a name=\"10121909\" target=\"_blank\"><\/a>Las tribulaciones del matrimonio<\/h1>\n<div>\n<h6>Nuevos informes descubren tendencias preocupantes<\/h6>\n<div>\n<p><em>Por el padre John Flynn, L. C.<\/em><\/p>\n<p>ROMA,<\/p>\n<p>Un informe que se acaba de publicar mostraba que la clase media est\u00e1 sufriendo un aumento en el n\u00famero de divorcios y de madres solteras, y que los problemas matrimoniales no se limitan a las personas con niveles m\u00e1s bajos de educaci\u00f3n e ingresos.<\/p>\n<p>La edici\u00f3n 2010 de <em>The State of Our Unions, \u201cWhen Marriage Disappears: The Retreat from Marriage in Middle America\u201d<\/em> (La Situaci\u00f3n de nuestros Matrimonios, \u201cCuando desaparece el Matrimonio: el Alejamiento del Matrimonio por parte de la Norteam\u00e9rica Media) se publicaba el 29 de noviembre. Es un esfuerzo conjunto del <em>National Marriage Project <\/em>de la Universidad de Virginia y del <em>Center for Marriage and Families del Institute for American Values<\/em>.<\/p>\n<p>El informe descubri\u00f3 que s\u00f3lo es estable el matrimonio entre las personas con una alta educaci\u00f3n y altos ingresos y, de hecho, el matrimonio parece haberse hecho robustecido entre este tipo de personas.<\/p>\n<p>En el informe se defin\u00eda al norteamericano medio como alguien que ha terminado el instituto pero carece de un t\u00edtulo universitario. Este grupo constituye el 58% de toda la poblaci\u00f3n adulta. Aquellos con formaci\u00f3n universitaria suman el 30%. El restante 12% lo constituyen quienes no terminaron su educaci\u00f3n secundaria.<\/p>\n<p>Entre los cambios destacados en el informe est\u00e1n los siguientes:<\/p>\n<p>&#8211; A principios de los 80, s\u00f3lo el 2% de los ni\u00f1os nacidos fuera del matrimonio lo eran de madres con una educaci\u00f3n alta, en comparaci\u00f3n con el 13% de ni\u00f1os de madres con una educaci\u00f3n media y el 33% de ni\u00f1os nacidos de madres con pocos estudios. Para finales de esta \u00faltima d\u00e9cada, el porcentaje de ni\u00f1os nacidos fuera del matrimonio para las madres con estudios universitarios era del 6%. Los otros dos grupos experimentaron un acusado aumento, hasta el 44% para las madres con una educaci\u00f3n media, y hasta el 54% para aquellas con pocos estudios.<\/p>\n<p>&#8211; El porcentaje de adultos en edad de trabajar con una educaci\u00f3n que permanec\u00edan casados en su primer matrimonio cay\u00f3 del 73% de los a\u00f1os 70 hasta el 45% de la \u00faltima d\u00e9cada. Esto hay que compararlo con la ca\u00edda de17 puntos en el mismo periodo entre los adultos con estudios universitarios y, de 28 puntos, entre los adultos con pocos estudios. Lo que llama poderosamente la atenci\u00f3n, observaba el informe, es que los norteamericanos con estudios medios y con estudios universitarios de los a\u00f1os setenta era muy probable que, ambos grupos, estuvieran casados; ahora, cuando se trata de las probabilidades de estar en un matrimonio unido, el norteamericano con estudios medios es m\u00e1s probable que se acerque al que no tiene estudios.<\/p>\n<p>&#8211; Los norteamericanos con estudios medios es cada vez m\u00e1s probable que convivan en una uni\u00f3n de hecho en vez de casarse. Desde 1988 hasta ahora, el porcentaje de mujeres de entre 25 y 44 a\u00f1os que hab\u00edan vivido en estas uniones subi\u00f3 29 puntos para las que ten\u00edan estos estudios \u2013 ligeramente por encima de los 24 puntos de aquellas con pocos estudios. Durante el mismo periodo, las uniones de hecho subieron 15 puntos entre las mujeres que ten\u00edan estudios universitarios. Cuando se trata de uniones de hecho, de nuevo, el norteamericano con estudios medios se comporta de modo m\u00e1s parecido al norteamericano con pocos estudios.<\/p>\n<p>&#8211; El aumento de divorcios y educaci\u00f3n de los hijos fuera del matrimonio, en las comunidades de clase baja y clase media por toda Norteam\u00e9rica, ha dado como resultado que cada vez m\u00e1s ni\u00f1os en dichas comunidades vivan en hogares en los que no est\u00e1n sus padres biol\u00f3gicos o acaben viviendo en hogares de adopci\u00f3n, sobre todo si se les compara con los ni\u00f1os de hogares con m\u00e1s ingresos y educaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Cambios culturales<\/strong><\/p>\n<p>Seg\u00fan el informe, tres cambios culturales han jugado un papel clave en el debilitamiento del matrimonio entre los norteamericanos de clase media. El primero es un cambio sobre este tema, al pasar de ser socialmente conservadores en cuanto al matrimonio a ser m\u00e1s permisivos.<\/p>\n<p>El segundo es que es m\u00e1s probable que estos norteamericanos adopten comportamientos que pongan en peligro sus perspectivas matrimoniales futuras. Esto incluye pr\u00e1cticas como un n\u00famero mayor de parejas sexuales y m\u00e1s infidelidad matrimonial.<\/p>\n<p>El tercer cambio cultural es que los norteamericanos con una educaci\u00f3n media cada vez se parecen menos a quienes tienen estudios universitarios, a la hora de abrazar valores tradicionales como posponer la gratificaci\u00f3n, centrarse en la educaci\u00f3n, o la templanza.<\/p>\n<p>El informe examina despu\u00e9s algunos otros cambios culturales, como el descenso de la pr\u00e1ctica religiosa y el aumento del deseo de un \u201calma gemela\u201d, lo que hace que el nivel para aceptar casarse est\u00e9 m\u00e1s alto que antes. Resumiendo el efecto de estas transformaciones, los autores conclu\u00edan: \u201cUn problema relacionado con este nuevo modelo es que se ha roto el nexo normativo entre sexo, paternidad y matrimonio\u201d.<\/p>\n<p>Por qu\u00e9 deber\u00edamos estar preocupados por estos cambios en el matrimonio, se preguntaba el informe. \u201cEl matrimonio no es simplemente un acuerdo privado entre dos personas\u201d, respond\u00edan. \u201cEs una instituci\u00f3n social b\u00e1sica, que ayuda a asegurar el bienestar econ\u00f3mico, social y emocional de innumerables ni\u00f1os, mujeres y hombre de esta naci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>El alejamiento del matrimonio por parte del norteamericano de estudios medios significa que la vida de las madres se ha vuelto m\u00e1s dura y que los padres se han separado de sus familias. El informe a\u00f1ad\u00eda que tambi\u00e9n tiene como resultados problemas para los hijos, con un mayor n\u00famero de abandonos en la educaci\u00f3n secundaria y una p\u00e9rdida de su camino en la sociedad.<\/p>\n<p>Si el matrimonio se convierte en algo a lo que pueden aspirar s\u00f3lo quienes ya est\u00e1n en la cima de la escala socio-econ\u00f3mica se dar\u00e1, entonces, una divisi\u00f3n social y cultural, advert\u00eda el informe. \u201cEl matrimonio corre el peligro de convertirse en un bien de lujo accesible s\u00f3lo a quienes tienen los medios materiales y culturales para obtenerlo\u201d, indicaban los autores.<\/p>\n<p>\u201cEsto amenaza el experimento democr\u00e1tico norteamericano y deber\u00eda preocupar a todo l\u00edder c\u00edvico y social de nuestra naci\u00f3n\u201d, advert\u00edan.<\/p>\n<p><strong>Protecci\u00f3n del bien com\u00fan<\/strong><\/p>\n<p>Los l\u00edderes religiosos tambi\u00e9n se han mostrado preocupado por lo que est\u00e1 ocurriendo con el matrimonio. El 6 de diciembre se hac\u00eda p\u00fablica una carta abierta titulada <em>\u201cThe Protection of Marriage: A Shared Commitment\u201d <\/em>(La Protecci\u00f3n del Matrimonio: un Compromiso Compartido). Una nota de prensa de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos (USCCB) explicaba que los l\u00edderes de las comunidades anglicana, baptista, cat\u00f3lica, evang\u00e9lica, jud\u00eda, luterana, mormona, ortodoxa, pentecostal y sikh en Estados Unidos afirmaban la importancia de preservar el significado \u00fanico del matrimonio.<\/p>\n<p>\u201cEl amplio consenso reflejado en esta carta de las grandes denominaciones religiosas est\u00e1 claro: la ley del matrimonio no trata de imponer la religi\u00f3n de nadie, sino de proteger el bien com\u00fan de todos\u201d, afirmaba el arzobispo de Nueva York, monse\u00f1or Timothy Dolan.<\/p>\n<p>\u201cEl matrimonio es una instituci\u00f3n fundamental para el bienestar de toda la sociedad, no s\u00f3lo de las comunidades religiosas\u201d, afirma la carta.<\/p>\n<p>La carta es s\u00f3lo el \u00faltimo paso en una serie de medidas de la USCCB para defender el matrimonio. Respaldar el matrimonio es el principal de los cinco objetivos propuestos por los obispos como prioridades pastorales para el pr\u00f3ximo a\u00f1o.<\/p>\n<p>Una de las formas de hacerlo es\u00a0 a trav\u00e9s de la p\u00e1gina web <em>Marriage: Unique for a Reason <\/em>(<a href=\"http:\/\/www.usccb.og\/marriageuniqueforareason\/\" target=\"_blank\">http:\/\/www.usccb.og\/marriageuniqueforareason\/<\/a>). La p\u00e1gina web proporciona materiales para la educaci\u00f3n de los cat\u00f3licos sobre por qu\u00e9 el matrimonio es \u00fanico y por qu\u00e9 debe promoverse y protegerse como la uni\u00f3n de un hombre y una mujer. Est\u00e1 disponible adem\u00e1s el primero de cinco v\u00eddeos, con un segundo que estar\u00e1 en la p\u00e1gina a finales de 2010. Una gu\u00eda del espectador y varios folletos complementan los v\u00eddeos.<\/p>\n<p><strong>Conciencia de la sociedad<\/strong><\/p>\n<p>El Papa Benedicto XVI tambi\u00e9n ha expresado su preocupaci\u00f3n por la ruptura de la familia y la vida matrimonial. \u201cLa Iglesia ve con preocupaci\u00f3n el cada vez mayor esfuerzo por eliminar el concepto cristiano del matrimonio y de la familia de la conciencia de la sociedad\u201d, afirmaba el 13 de septiembre al recibir al nuevo embajador alem\u00e1n ante la Santa Sede.<\/p>\n<p>En las semanas posteriores, el Papa repiti\u00f3 que se deber\u00eda defender la familia y el matrimonio en sus discursos a los nuevos embajadores de Costa Rica, Ecuador, Colombia y El Salvador.<\/p>\n<p>El 2 de diciembre, tuvo lugar su declaraci\u00f3n m\u00e1s tajante, en su discurso al recibir al nuevo embajador de Hungr\u00eda.<\/p>\n<p>\u201cEuropa no ser\u00eda ya Europa si la c\u00e9lula b\u00e1sica de la construcci\u00f3n social desapareciera o se transformara de modo sustancial\u201d, declaraba refiri\u00e9ndose al matrimonio.<\/p>\n<p>El matrimonio se deteriora debido a la facilidad del divorcio, a la cohabitaci\u00f3n antes del matrimonio y a la introducci\u00f3n de nuevos tipos de matrimonio que \u201cno tienen fundamento alguno en la historia de la cultura y del derecho en Europa\u201d, dec\u00eda al embajador. Palabras que se podr\u00edan aplicar no s\u00f3lo a Europa sino a muchas otras partes del mundo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las tribulaciones del matrimonio Nuevos informes descubren tendencias preocupantes Por el padre John Flynn, L. C. 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