{"id":6952,"date":"2010-12-27T09:32:12","date_gmt":"2010-12-27T15:32:12","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=6952"},"modified":"2010-12-27T09:32:12","modified_gmt":"2010-12-27T15:32:12","slug":"el-deseo-de-una-paz-civil-en-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=6952","title":{"rendered":"El deseo de una paz civil en M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"

Avatares de la memoria<\/strong><\/p>\n

Il\u00e1n Semo<\/strong><\/p>\n

La Jornada<\/strong><\/p>\n

La reflexi\u00f3n sobre la condici\u00f3n actual de la pol\u00edtica mexicana implica un tema nodal: el dilema de la paz civil. No es un dilema nuevo. <\/strong><\/p>\n

Es tan antiguo como el siglo XIX y la mayor parte del siglo XX. <\/strong><\/p>\n

Hoy se presenta bajo formas in\u00e9ditas y desconocidas, pero su historia alcanza la fundaci\u00f3n de la Rep\u00fablica misma. <\/strong><\/p>\n

Si se quiere aspirar a un poco de rigor en el an\u00e1lisis social, siempre es conveniente distinguir los fen\u00f3menos m\u00e1s duraderos y persistentes \u2013aquellos que fijan los paradigmas centrales del espacio de experiencia de una sociedad\u2013 de los que van cambiando d\u00eda con d\u00eda en las variables contingencias de sus aspiraciones y expectativas. El error en pol\u00edtica consiste frecuentemente en confundir ambas dimensiones, en diluir estos diferendos\u201d \u2013para usar el lenguaje de Jacques Derrida\u2013, en sobresellar o yuxtaponer los deseos con las pulsiones.<\/strong><\/p>\n

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Habr\u00eda que empezar acaso por esclarecer el concepto mismo de \u201cpaz civil\u201d, que en los \u00faltimos meses se ha prestado a los m\u00e1s llanos equ\u00edvocos y a los usos y abusos (comprensibles, en cierta manera) de la contienda ret\u00f3rica que apunta ya hacia los comicios de 2012.<\/strong><\/p>\n

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En 1867, tras la derrota de Maximiliano y la salida de las tropas europeas, lo que sigui\u00f3 fue la restauraci\u00f3n de la Rep\u00fablica. <\/strong><\/p>\n

El t\u00e9rmino \u201crestauraci\u00f3n\u201d, que alude al de retorno, a un giro hacia lo dado anteriormente, es sin duda correcto. La intervenci\u00f3n europea ten\u00eda el prop\u00f3sito de instaurar un r\u00e9gimen mon\u00e1rquico en M\u00e9xico, y disolver as\u00ed el r\u00e9gimen republicano. La haza\u00f1a de Ju\u00e1rez y los liberales consisti\u00f3 en devolver ese orden a sus fundamentos originarios. <\/strong><\/p>\n

La Rep\u00fablica restaurada trajo consigo un ef\u00edmero periodo de apertura y democracia, pero nunca logr\u00f3 su prop\u00f3sito de garantizar la paz civil. El historicismo liberal suprime u omite con frecuencia la masacre de conservadores que se prolong\u00f3 hasta el a\u00f1o de 1872, y que pr\u00e1cticamente diluy\u00f3 o sepult\u00f3 al Partido Conservador. Un cap\u00edtulo amargo del siglo XIX, que a\u00fan espera qui\u00e9n lo investigue.<\/strong><\/p>\n

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Siguieron las asonadas de Porfirio D\u00edaz hasta que logr\u00f3 hacerse del poder presidencial. El porfiriato encontr\u00f3 efectivamente la f\u00f3rmula para hacer duradera la estabilidad pol\u00edtica durante m\u00e1s de tres d\u00e9cadas, pero no trajo paz civil a la sociedad. La homologaci\u00f3n entre la estabilidad y el r\u00e9gimen autoritario produjo o propici\u00f3 innumerables revueltas y levantamientos sociales que redujeron la \u201cpaz civil\u201d a una de las caricaturas favoritas de la prensa cr\u00edtica de la \u00e9poca.<\/strong><\/p>\n

La guerra civil que se inici\u00f3 en 1910 no concluye sino hasta finales de los a\u00f1os 30. El sistema pol\u00edtico que hered\u00f3 la Revoluci\u00f3n trajo, al igual que el porfiriato, estabilidad pol\u00edtica a las principales instituciones del Estado, pero no siempre un r\u00e9gimen de paz civil. Lo \u00fanico que podemos entender por \u201cestabilidad pol\u00edtica\u201d a partir de 1940 es el r\u00e9gimen que dominado por un partido \u00fanico inhibi\u00f3, desde 1946, los intentos de aspirar al poder presidencial a trav\u00e9s de la pol\u00edtica de las armas. Pero este hecho, sobre el cual existe cierto consenso, est\u00e1 muy lejos de haber garantizado a lo largo de m\u00e1s cinco d\u00e9cadas las condiciones necesarias para excluir la violencia como uno de los ingredientes de la pol\u00edtica nacional. Desde los a\u00f1os 40 hasta los 70 del siglo XX, la represi\u00f3n pol\u00edtica contra la oposici\u00f3n social y las m\u00e1s variadas formas de disidencia pol\u00edtica, fue una constante, un elemento sist\u00e9mico del sistema pol\u00edtico, valga el pleonasmo. Dif\u00edcilmente se le puede homologar a esa peculiar manera de producir \u201cconsenso\u201d con cualquiera de las variantes de la \u201cpaz civil\u201d. A partir de los a\u00f1os 70 comenz\u00f3 la guerra sucia, y dos d\u00e9cadas despu\u00e9s, a principios de los 90, Salinas se propuso acabar con la oposici\u00f3n de izquierda con los mismos m\u00e9todos fatales con los que Luis Echeverr\u00eda quiso terminar con la disidencia estudiantil.<\/strong><\/p>\n

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Quien hoy en d\u00eda formula una de las tareas nacionales m\u00e1s urgentes como el \u201cretorno a la paz civil\u201d \u2013casi siempre voces cercanas al PRI, o a las expectativas que ha abierto el ascenso nuevo del pri\u00edsmo, un \u201cretorno\u201d que devolver\u00eda al pa\u00eds, despu\u00e9s de la guerra contra el narcotr\u00e1fico, a un pasado que en rigor nunca parece haber existido del todo\u2013 olvida que el r\u00e9gimen corporativo hizo de la violencia pol\u00edtica un instrumento siempre circundante de la estabilidad pol\u00edtica que en efecto fragu\u00f3.<\/strong><\/p>\n

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Es evidente que las administraciones panistas no s\u00f3lo no han avanzado en la consumaci\u00f3n de esta antigua utop\u00eda mexicana, sino que la han desplazado al territorio de una guerra sin nombre contra un enemigo que permite ser definido a modo de quienes emprenden la guerra: el crimen organizado.<\/strong><\/p>\n

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La paz civil queda as\u00ed como una de las grandes tareas que deber\u00e1n enfrentar las pr\u00f3ximas transformaciones de la pol\u00edtica nacional. Pero invocarla en nombre del \u201cretorno\u201d a un orden que nunca existi\u00f3, es un simple y llano ox\u00edmoron. O un recurso simplemente propagand\u00edstico.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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