{"id":7276,"date":"2011-01-22T09:18:50","date_gmt":"2011-01-22T15:18:50","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=7276"},"modified":"2011-01-22T09:18:50","modified_gmt":"2011-01-22T15:18:50","slug":"norma-paez-escribe-contra-la-violencia-de-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=7276","title":{"rendered":"Norma P\u00e1ez escribe contra la violencia de g\u00e9nero"},"content":{"rendered":"<p><strong>Violencia contra las mujeres. \u00bfY el g\u00e9nero?\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Norma P\u00e1ez<br \/>\n<\/strong>\u00a0<br \/>\n\u201cNo se grita \u2018Ya no aguanto ese sufrir, quiero vivir\u2026 No se grita ya no aguanto ese re\u00edr, quiero sufrir\u2019\u201d, as\u00ed cant\u00f3 Lhasa de Sela. Pocas son las mujeres que se atreven a denunciar la violencia con las que son sometidas. Mar\u00eda, seud\u00f3nimo de muchas que se ocultan de su agresor, vivi\u00f3 con \u00e9l obligada porque no ve\u00eda opci\u00f3n. Comenz\u00f3 a defenderse. Una, ella, naci\u00f3 en los sesenta, espejismo del cambio en el desierto del siglo XX, un siglo que comenz\u00f3 con una convulsi\u00f3n y que dej\u00f3 sin terminar los cimientos de una lucha que requer\u00eda constancia. A Mar\u00eda cuando le lleg\u00f3 el momento de decidir, decidi\u00f3 casarse y tener hijos; era menor a su hija mayor de 23 a\u00f1os cuando decidi\u00f3 convertirse en madre. Despu\u00e9s de dos d\u00e9cadas las condiciones de ellas, han sufrido cambios de muy lento alcance para vislumbrar un bien. Ella, ahora es madre de tres hijos, el menor tiene 12 a\u00f1os; \u00e9l un adolescente que creci\u00f3 en un ambiente hostil con el ejemplo de la violencia que se justifica: gritos, golpes, ofensas, amenazas, sometimiento, son palabras que forman su vocabulario y que determinan la percepci\u00f3n de su entorno; Manuel el esposo de Mar\u00eda se convirti\u00f3 en un yunque, camina con facha de rudo, disfraz de muchos, \u201ctodo un macho\u201d, honor de muchos que se dicen muy hombres y que te regalan rosas para pedir perd\u00f3n por el moret\u00f3n en el ojo.<br \/>\n\u00a0<br \/>\nEs urgente exterminar el machismo.<br \/>\n\u00a0<br \/>\nEn 2010 aument\u00f3 la violencia en diferentes regiones de nuestro pa\u00eds, sin embargo fue considerado el a\u00f1o de la no violencia contra las mujeres, por lo menos eso anunciaban el oficialismo, la academia y algunas ONGs m\u00e1s interesadas en ganar cartel y lugar en la foto, que en el verdadero trabajo por reducir la violencia de g\u00e9nero.<br \/>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El g\u00e9nero, como categor\u00eda anal\u00edtica, surgi\u00f3 de la lucha feminista por lograr explicar la desigualdad social que existe entre los sexos. La lucha feminista que impuls\u00f3 el establecimiento de esta categor\u00eda, fue a la vez una lucha pol\u00edtica que buscaba encontrar espacios para las mujeres en las universidades y en el ejercicio del poder pol\u00edtico. El g\u00e9nero es hijo leg\u00edtimo de una lucha pol\u00edtica reivindicativa: la de comprender las desigualdades sociales y, con el tiempo, establecer mecanismos para reducirlas y\/o erradicarlas por completo. \u00bfQu\u00e9 mecanismos se han propuesto y cu\u00e1les se han aplicado? \u00bfQu\u00e9 funcion\u00f3 y cu\u00e1les son necesarios cambiar? Muchos inmediatamente \u2014los que saben\u2014 responder\u00edan a la pregunta: \u201cS\u00ed hay y se han aplicado en\u2026\u201d bla bla bla. La pregunta que a\u00fan es un enigma y la incertidumbre de muchas que viven en el norte de M\u00e9xico rumbo al 2012 es \u00bfpor qu\u00e9 crece la violencia en contra de las mujeres y de manera generalizada, a pesar del conocimiento que se ha generado sobre la violencia?<br \/>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Con el paso de los a\u00f1os, y como sucede en los diferentes \u00e1mbitos, los estudios de g\u00e9nero dejaron de tener reivindicaciones pol\u00edticas, se convirtieron en estudios descriptivos que no llegan a las manos de las interesadas. Las causas de esta carencia son m\u00faltiples. \u00bfQu\u00e9 hacer? Las instituciones acad\u00e9micas y oficiales relacionadas con las mujeres o con la perspectiva de g\u00e9nero, fueron perdiendo el inter\u00e9s por establecer programas con vistas hacia la comprensi\u00f3n y la pr\u00e1ctica de la equidad, incidir en un cambio dej\u00f3 de ser un compromiso social;\u00a0 nos damos cuenta de que el camino est\u00e1 minado, de que los pasos se detuvieron en alg\u00fan momento y no ha habido la manera de continuarlos por otro camino.<br \/>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mar\u00eda sigue caminando insegura, no tiene libertad, sabe que la vigila, que la persigue; cuando quiere, bajo los efectos de su propia debilidad, la acosa, la golpea; su casa ya no es un hogar, no hay rinc\u00f3n donde esconderse, diariamente la violencia con que es atacada delata los pu\u00f1os de un hombre que destruye, \u00a1al que se le perdona!, la destruye insensible al respeto o a la culpa. Siglos de una misma historia, mas hay fracturas, hay una luz: abrimos brecha las que aprendimos y nos dimos cuenta de que tenemos derecho a una vida digna, de que podemos y tenemos la capacidad de elegir y dirigir nuestras propias vidas, desde abajo; abrimos brecha los que nos dimos cuenta de que siempre tuvieron el derecho a vivir con libertad y respeto, de que es un crimen matarlas, violarlas, violentarlas desde abajo.<br \/>\nElla despu\u00e9s de una larga lucha consigui\u00f3 sacarlo, mas no acab\u00f3 la pesadilla cuando Manuel abandon\u00f3 la casa de Mar\u00eda; desde su perspectiva, \u00e9l es la v\u00edctima porque Mar\u00eda es su esposa, porque \u00e9l es el hombre, su orgullo fue pisoteado, su complejo se evidenci\u00f3, la m\u00e1scara se rompi\u00f3, es un hombre que se crey\u00f3 todopoderoso y qued\u00f3 vulnerable ante s\u00ed mismo, por eso regres\u00f3, su objetivo es vengarse de una mujer que merece respeto y lo denunci\u00f3, \u00e9l a\u00fan cree que ella es de su propiedad.<br \/>\nA pesar de que Mar\u00eda grit\u00f3 \u00a1BASTA!, contin\u00faa el maltrato. En el ministerio p\u00fablico de su localidad, la encargada le recomend\u00f3 hacer las maletas e irse, abandonar su elecci\u00f3n, vender su casa, ocultar su vida, huir era la \u00fanica opci\u00f3n que le dio para estar lejos del agresor. Por eso da risa conmemorar el a\u00f1o de la no violencia contra las mujeres. Mar\u00eda, en silencio, a oscuras, esperando el golpe, atrincherada, piensa en el discurso, \u00a1purititito discurso!; la amenaza no cesa y est\u00e1 vez, \u00e9l, de un golpe estuvo a punto de romperle los dientes, las marcas en la cara no fueron suficientes para que se cumpliera el deber que se le otorg\u00f3 al ministerio p\u00fablico, defender sus derechos ha resultado una comedia; la farsa, la corrupci\u00f3n son la esencia del aparato burocr\u00e1tico que cobra de nuestros impuestos. Coincidimos.<br \/>\nSu caso podr\u00eda verse desde la perspectiva de g\u00e9nero a trav\u00e9s de la psicolog\u00eda, la antropolog\u00eda, la sociolog\u00eda o la historia de vida, pero estas disciplinas ya no se preocupan de la gravedad de este problema. La perspectiva de g\u00e9nero ya logr\u00f3, mediante una larga lucha pol\u00edtica, su ingreso a la academia; y la academia, desde hace a\u00f1os est\u00e1 lejos de basar y aplicar su epistemolog\u00eda en la realidad social concreta. Mar\u00eda no conf\u00eda ya en las autoridades policiales, ni en las encargadas de los derechos de las mujeres (ahora, para no dejar la moda de lado, cada estado tiene su Instituto de las Mujeres). Nosotros confiamos en la sociedad civil y en las organizaciones que verdaderamente trabajan y han trabajado a contracorriente por la equidad de g\u00e9nero, esas que no le quitan la categor\u00eda pol\u00edtica que el concepto intr\u00ednsecamente trae.<br \/>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mar\u00eda rompi\u00f3 con su propio miedo, lo denunci\u00f3, por eso gritamos para romper con el silencio.<br \/>\n\u00a0<br \/>\nH\u00e9ctor Garc\u00eda\u00a0 Montiel, <a href=\"mailto:hegarmon@yahoo.com\">hegarmon@yahoo.com<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<br \/>\nNorma P\u00e1ez, <a href=\"mailto:npaezgalicia@yahoo.com.mx\">npaezgalicia@yahoo.com.mx<\/a><br \/>\n10 de enero del 2011<br \/>\nLaberintos, un programa de radio por internet, los jueves de 21:00 a 23:00 hrs. de la noche (hora centro M\u00e9xico), por <a href=\"http:\/\/www.radiosapienssapiens.com\/\">www.radiosapienssapiens.com<\/a> y <a href=\"http:\/\/www.trovadictos.com\/\">www.trovadictos.com<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/porlalibertadexpresion.blogspot.com\/\">http:\/\/porlalibertadexpresion.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Violencia contra las mujeres. \u00bfY el g\u00e9nero?\u00a0 Norma P\u00e1ez \u00a0 \u201cNo se grita \u2018Ya no aguanto ese sufrir, quiero vivir\u2026 No se grita ya no aguanto ese re\u00edr, quiero sufrir\u2019\u201d, as\u00ed cant\u00f3 Lhasa de Sela. 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