{"id":7378,"date":"2011-01-29T04:19:47","date_gmt":"2011-01-29T10:19:47","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=7378"},"modified":"2011-01-29T04:19:47","modified_gmt":"2011-01-29T10:19:47","slug":"cobardias-denuncias-aislamientos-y-componendas-en-su-contra-le-valieron-a-jtatic-samuel-por-dar-su-vida-por-la-dignificacion-de-los-pueblos-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=7378","title":{"rendered":"Cobard\u00edas, denuncias, aislamientos y componendas en su contra, le valieron a JTATIC Samuel por dar su vida por la dignificaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"<p><strong>La herencia del <em>Tatic<\/em><\/strong><\/p>\n<div>La vida plena de don Samuel<\/div>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Miguel Concha<\/p>\n<div id=\"article-text\">\n<div>\n<div>Frente al aniquilamiento de que eran objeto los indios desde el siglo XVI, fray Bartolom\u00e9 de las Casas, tercer obispo nombrado para Chiapas, que por fin pudo llegar a su di\u00f3cesis, afirmaba que \u00e9stos <q>mor\u00edan antes de tiempo\u201d<\/q>. Como misionero cristiano, opinaba tambi\u00e9n que \u201cm\u00e1s val\u00eda un indio \u2018pagano\u2019, pero vivo, que bautizado, pero muerto\u201d. Y por ello dedic\u00f3 52 a\u00f1os de su longeva vida (82 a\u00f1os) a luchar a todo nivel, dentro del sistema colonial, por el reconocimiento de la dignidad y los derechos individuales y colectivos de sus pueblos: vida, libertad, cultura, religi\u00f3n, propiedad, y formas de asociaci\u00f3n y de gobierno. Es decir, para que vivieran todo el tiempo de su entera vida, en plenitud.<\/div>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Ello le vali\u00f3 no s\u00f3lo el haber sido amenazado de muerte y expulsado con artima\u00f1as pol\u00edticas de su di\u00f3cesis a los tres a\u00f1os de haber tomado posesi\u00f3n de ella, sino tambi\u00e9n, lo que es m\u00e1s doloroso, el haber sido malinterpretado y denunciado como adversario de la labor evangelizadora por sus compa\u00f1eros misioneros, como el franciscano fray Toribio de Benavente, <em>Motolin\u00eda<\/em>.<\/p>\n<p>Como expres\u00f3 con toda honradez entre otras cosas el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional en su comunicado del pasado mi\u00e9rcoles por la noche, <em>j\u2019Tatic<\/em> Samuel <q>\u201cno s\u00f3lo se preocup\u00f3 por la grave situaci\u00f3n de miseria y marginaci\u00f3n de los pueblos originarios de Chiapas, tambi\u00e9n trabaj\u00f3, junto con su heroico equipo de pastoral, por mejorar esas indignas condiciones de vida y muerte\u201d<\/q>.<\/p>\n<p>A ello dedic\u00f3 tambi\u00e9n el 35 sucesor de fray Bartolom\u00e9 de las Casas 41 a\u00f1os de su trabajo episcopal y 51 de su fruct\u00edfera vida. Ello le vali\u00f3 igualmente el haber sido dentro de la Iglesia objeto de incomprensiones, desaires, malinterpretaciones, cobard\u00edas, denuncias, aislamientos y componendas con los se\u00f1ores de este mundo. Y de vituperios, calumnias, difamaciones, persecuciones y amenazas de muerte fuera de ella.<\/p>\n<p>En su documentada biograf\u00eda, titulada <em>Samuel Ruiz. El caminante<\/em>, Carlos Fazio reporta dos de estas \u00faltimas. Una que lleg\u00f3 a la casa del obispo y a la de los dominicos en San Crist\u00f3bal de Las Casas el 12 de noviembre de 1993, a trav\u00e9s de un panfleto con la advertencia: <q>\u201csi no te vas de Chiapas, te vamos a matar\u201d<\/q>, y una calavera escrita en verso con palabras soeces y repugnantes.<\/p>\n<p><q>\u201cLa muerte lo estaba espiando \/Sab\u00eda de sus fechor\u00edas \/Ya se le andaba escapando \/Estaban contados sus d\u00edas\u201d<\/q>, dec\u00eda en uno de sus p\u00e9simos p\u00e1rrafos aquel panfleto, que el entonces vicario de la di\u00f3cesis, el dominico fray Gonzalo Ituarte, divulg\u00f3 de manera oportuna ante la prensa, justamente en los d\u00edas en que se frustraba en la Conferencia del Episcopado Mexicano, por deshonesta, la movida pol\u00edtico-religiosa del nuncio de apartar a don Samuel de su di\u00f3cesis. Y otra que, refiri\u00e9ndose a declaraciones del canciller de la di\u00f3cesis, David M\u00e9ndez, reporta de la siguiente manera: <q>\u201cEn junio de 1992, los ganaderos de Ocosingo y Altamirano hab\u00edan pretendido contratar a un pistolero con el prop\u00f3sito de ultimar a don Samuel Ruiz y a sacerdotes y religiosas de la regi\u00f3n. Pero uno de los participantes dio a conocer el plan y la reacci\u00f3n fue una andanada de manifestaciones de solidaridad con el obispo, e incluso el presidente Salinas tuvo que intervenir en el caso. El gobernador de Chiapas, Patrocinio Gonz\u00e1lez Garrido, debi\u00f3 designar al secretario general de Gobierno, Juan Lara Dom\u00ednguez, como agente del Ministerio P\u00fablico para que se dedicara personalmente al asunto\u201d<\/q> (p. 252).<\/p>\n<div>\n<p>Hist\u00f3ricamente quiz\u00e1s valga la pena agregar ahora que don Samuel complet\u00f3 sus d\u00edas \u2013gast\u00e1ndolos como fray Bartolom\u00e9 de las Casas por la dignidad y los derechos individuales y colectivos de los indios y sus pueblos\u2013 que fuimos Carlos Pay\u00e1n, entonces director general de <em>La Jornada<\/em>, y un servidor, los que denunciamos ante el entonces secretario de gobernaci\u00f3n, Fernando Guti\u00e9rrez Barrios, por m\u00e1s absurdo que parezca, ese complot para asesinar a don Samuel, con el argumento de que ello pod\u00eda desestabilizar la regi\u00f3n y el pa\u00eds, luego de que el mencionado canciller me entreg\u00f3 personalmente y con urgencia aqu\u00ed en la ciudad de M\u00e9xico los nombres de los conspiradores, el de la finca y la fecha en la que hab\u00edan urdido su asesino plan.<\/p>\n<p>Para su desgracia, hab\u00edan sido las indias y los indios quienes los hab\u00edan descubierto y reportado inmediatamente a la di\u00f3cesis, para proteger la vida del <em>j\u2019Tatic<\/em>.<\/p>\n<p>Y tambi\u00e9n he de decir que el secretario de Gobernaci\u00f3n los identific\u00f3 enseguida con pelos y se\u00f1ales, tan pronto como se los mencion\u00e9, entendiendo perfectamente el peligro, y que, por parad\u00f3jico que parezca, \u00e9l ofreci\u00f3 proteger directamente con su personal y de manera discreta desde el d\u00eda siguiente la vida del <em>j\u2019Tatic<\/em>, lo cual cumpli\u00f3.<\/p>\n<p>Ya incluso hab\u00eda alertado desde la ma\u00f1ana de ese mismo d\u00eda al presidente, gracias a las instancias de Carlos Pay\u00e1n. Lo dem\u00e1s lo cuenta Fazio. Hace 11 a\u00f1os, en una reuni\u00f3n de amigos y amigas de la di\u00f3cesis con don Samuel en San Crist\u00f3bal de Las Casas, el <em>j\u2019Tatic<\/em> me autoriz\u00f3 que contara este episodio desagradable de su vida, como tantos otros por su compromiso, y a\u00f1adi\u00f3 que despu\u00e9s lo iba a complementar.<\/p>\n<p>Narr\u00f3 que un domingo, al final de la misa de la tarde, se le acerc\u00f3 una mujer para decirle que gracias a la di\u00f3cesis no se hab\u00eda quedado viuda. Cuando don Samuel le pregunt\u00f3 extra\u00f1ado por la causa de su agradecimiento, ella respondi\u00f3 que porque era la esposa del que lo iba a matar. \u201cPorque ustedes los descubrieron y denunciaron \u2013respondi\u00f3\u2013, no me qued\u00e9 viuda, pues despu\u00e9s de asesinarlo a usted, iban a matar a mi marido\u201d. El <em>j\u2019Tatic<\/em> Samuel sigue viviendo, ahora plenamente.<\/p>\n<\/div>\n<p>\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La herencia del Tatic La vida plena de don Samuel \u00a0 Miguel Concha Frente al aniquilamiento de que eran objeto los indios desde el siglo XVI, fray Bartolom\u00e9 de las Casas, tercer obispo nombrado para Chiapas, que por fin pudo llegar a su di\u00f3cesis, afirmaba que \u00e9stos mor\u00edan antes de tiempo\u201d. 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