{"id":7417,"date":"2011-02-01T04:01:43","date_gmt":"2011-02-01T10:01:43","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=7417"},"modified":"2011-02-01T04:01:43","modified_gmt":"2011-02-01T10:01:43","slug":"samuel-ruiz-puente-entre-la-iglesia-y-los-indios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=7417","title":{"rendered":"Samuel Ruiz; Puente entre la Iglesia y los indios"},"content":{"rendered":"<div><strong>Don Samuel, el obispo de los indios<\/strong><\/div>\n<p>Luis Hern\u00e1ndez Navarro<\/p>\n<div id=\"article-text\">\n<div>\n<div>La Jornada<\/div>\n<div>Patrocinio Gonz\u00e1lez Garrido gobern\u00f3 Chiapas entre diciembre de 1988 y enero de 1993. Defensor de caciques y latifundistas, de vocaci\u00f3n autoritaria y racista, choc\u00f3 sistem\u00e1ticamente con Samuel Ruiz. Le resultaba inadmisible que el pastor defendiera a los pobres y a los ind\u00edgenas. <q>Les devuelvo a los indios sus tierras cuando usted les regrese su religi\u00f3n\u201d<\/q>, le replic\u00f3 al obispo en tono sacrc\u00e1stico en una ocasi\u00f3n, ante sus demandas de justicia.<\/div>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Curiosa iron\u00eda. Mientras los pol\u00edticos tradicionales como Gonz\u00e1lez Garrido le recriminaron a Samuel Ruiz que utilizara su investidura para defender a los pueblos originarios, los sectores m\u00e1s tradicionalistas de la Iglesia cat\u00f3lica lo acusaron de no ser suficientemente ortodoxo en cuestiones religiosas.<\/p>\n<p>La posici\u00f3n del obispo, sin embargo, fue siempre muy clara. En su carta pastoral <em>En esta hora de gracia<\/em>, de octubre de 1993, se\u00f1al\u00f3 que <q>\u201cla esquizofrenia religiosa que vive el ind\u00edgena desde la guerra de Conquista no desaparecer\u00e1, sino hasta cuando se viva una tal inculturaci\u00f3n del evangelio, que d\u00e9 sus frutos en sus propios ministros, en la reflexi\u00f3n de su fe con sus propios medios culturales, en la celebraci\u00f3n de los sacramentos manifestados con sus propias expresiones \u00e9tnicas\u201d<\/q>.<\/p>\n<p>El obispo Felipe Arizmendi hizo un recuento de la labor de su antecesor en este terreno. En la homil\u00eda en la misa exequial de don Samuel, resalt\u00f3 como parte de su legado: la promoci\u00f3n integral de los ind\u00edgenas, para que sean sujetos en la Iglesia y en la sociedad. La opci\u00f3n preferencial por los pobres y la liberaci\u00f3n de los oprimidos. La libertad para denunciar las injusticias ante cualquier poder arbitrario. La defensa de los derechos humanos. La inserci\u00f3n pastoral en la realidad social y en la historia. La inculturaci\u00f3n de la Iglesia, promoviendo lo indicado por el Concilio Vaticano II, que haya iglesias aut\u00f3ctonas, encarnadas en las diferentes culturas, ind\u00edgenas y mestizas. La promoci\u00f3n de la dignidad de la mujer y de su corresponsabilidad en la Iglesia y en la sociedad. Una Iglesia abierta al mundo y servidora del pueblo. El ecumenismo con toda religi\u00f3n. La teolog\u00eda india, como b\u00fasqueda de la presencia de Dios en las culturas originarias. El diaconado permanente, con un proceso espec\u00edfico entre los ind\u00edgenas. La reconciliaci\u00f3n en las comunidades. La unidad en la diversidad.<\/p>\n<p>A\u00f1os antes, cuando el obispo dej\u00f3 la di\u00f3cesis, su amigo Andr\u00e9s Aubry se\u00f1al\u00f3 otros aspectos de su legado en la innovaci\u00f3n pastoral, como la promoci\u00f3n de talleres de teolog\u00eda india a partir del patrimonio conceptual de las lenguas ind\u00edgenas y de la palabra antigua del pensamiento maya, y el impulso para repensar la catequesis, liturgia, institucionalidad y espiritualidad. Sin embargo, no pudo cumplir uno de sus sue\u00f1os m\u00e1s queridos: ordenar en su di\u00f3cesis los primeros sacerdotes ind\u00edgenas de Chiapas.<\/p>\n<div>\n<p>En M\u00e9xico y Am\u00e9rica Latina las relaciones entre el mundo indio y la Iglesia cat\u00f3lica distan de ser sencillas y arm\u00f3nicas, y los religiosos que han procurado modificar de ra\u00edz esa situaci\u00f3n han sido frecuentemente criticados dentro de su instituci\u00f3n. Don Samuel no fue la excepci\u00f3n. Pero los ataques en su contra fueron frecuentes tanto dentro de la Iglesia cat\u00f3lica como fuera de ella. <q>\u201cLa \u00fanica manera de ser universal en Am\u00e9rica Latina es estando con los pobres\u201d<\/q>, dec\u00eda para molestia de los grupos de poder.<\/p>\n<p>Pocos personajes han influido tanto en la formaci\u00f3n del movimiento ind\u00edgena moderno en M\u00e9xico como lo hizo Samuel Ruiz. Pocas personalidades han cambiado tanto su visi\u00f3n del mundo y la vida por la acci\u00f3n de los pueblos indios como lo fue el responsable de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas. Los pueblos originarios lo convirtieron en un prelado diferente al que era; a cambio, \u00e9l les ayud\u00f3 a reconstruirse como sujetos de su historia.<\/p>\n<p>M\u00e1s que un hombre de ideas, fue un hombre de acci\u00f3n, generador y facilitador de la organizaci\u00f3n colectiva para responder a la realidad y transformarla. Para \u00e9l, era la experiencia del pueblo lo que conduc\u00eda a la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica, y no al rev\u00e9s. A pesar de ser doctor en teolog\u00eda, practic\u00f3 la humildad acad\u00e9mica y fue muy cr\u00edtico de quienes sosten\u00edan la primac\u00eda de lo intelectual por sobre la acci\u00f3n. Siempre se cuid\u00f3 de no sustituir la realidad por la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica.<\/p>\n<p>Su capacidad para estimular y articular la energ\u00eda social hacia la movilizaci\u00f3n colectiva y la construcci\u00f3n de organizaciones ind\u00edgenas tuvo importantes consecuencias. Muchas de las organizaciones campesinas e ind\u00edgenas modernas en Chiapas que luchan por la tierra, la salud, la educaci\u00f3n y la autogesti\u00f3n productiva nacieron a mediados de la d\u00e9cada de los setenta, como resultado de la combinaci\u00f3n de la lucha emancipadora desde abajo de las comunidades rurales y la labor pastoral. Con frecuencia, el obispo y la red religiosa que construy\u00f3 sirvieron como <q>\u201csombrilla\u201d<\/q> protectora a la lucha campesina e ind\u00edgena en la regi\u00f3n.<\/p>\n<p>Samuel Ruiz fue un puente privilegiado entre el mundo indio y la Iglesia cat\u00f3lica. Hizo su misi\u00f3n pastoral al revalorar la riqueza y los derechos de la cultura ind\u00edgena, y rescatar su papel como elemento central para afirmar su dignidad como pueblos. Hombre de Iglesia disciplinado, no renunci\u00f3 nunca a defender la lucha por la libre determinaci\u00f3n de los pueblos originarios. En el mejor sentido de la palabra, fue el obispo de los indios.<\/p>\n<\/div>\n<p>\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Don Samuel, el obispo de los indios Luis Hern\u00e1ndez Navarro La Jornada Patrocinio Gonz\u00e1lez Garrido gobern\u00f3 Chiapas entre diciembre de 1988 y enero de 1993. Defensor de caciques y latifundistas, de vocaci\u00f3n autoritaria y racista, choc\u00f3 sistem\u00e1ticamente con Samuel Ruiz. Le resultaba inadmisible que el pastor defendiera a los pobres y a los ind\u00edgenas. Les [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-7417","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7417"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7417\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7418,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7417\/revisions\/7418"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}