{"id":7584,"date":"2011-02-13T09:49:25","date_gmt":"2011-02-13T15:49:25","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=7584"},"modified":"2011-02-13T09:49:25","modified_gmt":"2011-02-13T15:49:25","slug":"recordando-a-sergio-mendez-arceo-un-mexicano-de-epoca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=7584","title":{"rendered":"Recordando a Sergio M\u00e9ndez Arceo, un mexicano de \u00e9poca"},"content":{"rendered":"<p><strong>Don Sergio M\u00e9ndez Arceo: <\/strong><\/p>\n<p><strong>un recuerdo en el centenario de su nacimiento<\/strong><\/p>\n<p><strong>GERARDO SANCHEZ DIAZ <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Una de las figuras m\u00e1s relevantes de la Iglesia cat\u00f3lica mexicana del siglo XX es sin duda, el doctor Sergio M\u00e9ndez Arceo, quien fuera obispo de Cuernavaca y se distinguiera adem\u00e1s por su lucha en favor de la paz, la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos y el respeto a los derechos humanos. Se ha llegado a decir que en don Sergio M\u00e9ndez Arceo numerosos hombres y mujeres de Am\u00e9rica Latina llegaron a tener voz en sus reclamos de justicia. Sus simpat\u00edas por la llamada Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n y su amistad con destacados personajes y luchadores latinoamericanos de izquierda, como Salvador Allende, Fidel Castro, los comandantes de la Revoluci\u00f3n Sandinista, etc\u00e9tera, propiciaron el recelo de los jerarcas conservadores de la alta clerec\u00eda mexicana. Miembro de una familia de profundas ra\u00edces michoacanas, originaria de Guarachita, hoy Villamar, naci\u00f3 en Tlalpan el 28 de octubre de 1907, hace exactamente un siglo.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>En Guarachita aprendi\u00f3 las primeras letras, luego pas\u00f3 a Guadalajara y m\u00e1s adelante a la ciudad de M\u00e9xico en donde continu\u00f3 sus estudios en el Colegio de Infantes, anexo al Seminario Regina. En 1921, ingres\u00f3 al Seminario Conciliar de la Ciudad de M\u00e9xico para cursar Humanidades Greco-Latinas y Filosof\u00eda. Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, en plena etapa del conflicto Estado-Iglesia, en 1927, el joven M\u00e9ndez Arceo se traslad\u00f3 a Roma para continuar su carrera eclesi\u00e1stica en el Colegio P\u00edo Latino Americano. En la Universidad Gregoriana de Roma, obtuvo una licenciatura en Teolog\u00eda y el doctorado en Filosof\u00eda. En la misma ciudad, el 28 de octubre de 1934 recibi\u00f3 las \u00f3rdenes sacerdotales. En los a\u00f1os siguientes estudi\u00f3 Ciencias Hist\u00f3ricas en la Universidad Gregoriana y obtuvo el doctorado en Historia Eclesi\u00e1stica el 5 de enero de 1939, con la tesis: La pol\u00edtica de la Santa Sede en la erecci\u00f3n de los Obispados de las Indias Occidentales en el siglo XVI, investigaci\u00f3n respaldada en una amplia base documental de repositorios espa\u00f1oles y vaticanos.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>A su regreso a M\u00e9xico, el Doctor M\u00e9ndez Arceo se desempe\u00f1\u00f3 como auxiliar del padre Julio V\u00e9rtiz, en la direcci\u00f3n de una casa para estudiantes establecida en la ciudad de M\u00e9xico y luego como director espiritual del Seminario Conciliar de la Ciudad de M\u00e9xico, en donde tambi\u00e9n fue catedr\u00e1tico de Historia Eclesi\u00e1stica.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Durante la d\u00e9cada de los a\u00f1os 40 del siglo XX, don Sergio M\u00e9ndez Arceo combin\u00f3 su labor como asesor espiritual y profesor de seminaristas con la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica. A esta etapa de su vida corresponden varios art\u00edculos publicados en prestigiadas revistas mexicanas. Entre otros, son dignos de mencionar lo siguientes: \u201cContribuci\u00f3n a la historia de Vasco de Quiroga. Nuevas aclaraciones y documentos\u201d, publicado en 1941 en el n\u00famero 5 de la revista Abside, que por ese tiempo dirig\u00edan los hermanos M\u00e9ndez Plancarte. En ese art\u00edculo, M\u00e9ndez Arceo hizo rectificaciones, aclar\u00f3 errores y abri\u00f3 el camino para el inicio de nuevas investigaciones sobre el primer obispo de Michoac\u00e1n. En la misma revista dio a conocer un texto sobre \u201cDos libros sobre don Vasco de Quiroga\u201d; en la revista Historia de Am\u00e9rica se difundi\u00f3 una contribuci\u00f3n sobre \u201cDocumentos in\u00e9ditos que ilustran los or\u00edgenes de los obispados Carolenses (1519), Tierra Florida (1520), Yucat\u00e1n (1561)\u201d. Estos trabajos, sin duda, se derivan de la informaci\u00f3n recabada para su tesis doctoral en historia eclesi\u00e1stica. <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>M\u00e1s adelante, se dedic\u00f3 a preparar su famoso libro La Real y Pontificia Universidad de M\u00e9xico. Antecedentes, tramitaci\u00f3n y despacho de las Reales C\u00e9dulas de Erecci\u00f3n, publicado en 1952 por el Consejo de Humanidades de la UNAM, dentro de las ediciones conmemorativas del IV Centenario de la Universidad de M\u00e9xico. Dicha obra ha sido considerada como un estudio pionero de los que existen sobre el tema, tanto por su clara exposici\u00f3n como por la amplia base bibliogr\u00e1fica y documental en que se sustenta. El libro se compone por diez cap\u00edtulos, en los que su autor dio un amplio panorama acerca de los proyectos educativos promovidos en el virreinato de la Nueva Espa\u00f1a durante la primera mitad del siglo XVI, tanto por parte de los franciscanos, los dominicos y los agustinos, adem\u00e1s de aquellos que fueron promovidos por los primeros obispos, como es el caso de los colegios de San Juan de Letr\u00e1n de la ciudad de M\u00e9xico y el Real Colegio de San Nicol\u00e1s en Michoac\u00e1n, todos antecesores a la fundaci\u00f3n de la Universidad de M\u00e9xico. En el cap\u00edtulo V, dedicado a la fundaci\u00f3n y funcionamiento del Colegio de San Nicol\u00e1s durante su primera d\u00e9cada de vida, resalt\u00f3 sus diferencias con otras instituciones contempor\u00e1neas semejantes, sobre todo por el Patronato Real que su fundador consigui\u00f3 del monarca espa\u00f1ol, organismo que le permiti\u00f3 asegurar su existencia ante los vaivenes de la vida eclesi\u00e1stica colonial. <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tambi\u00e9n, llam\u00f3 la atenci\u00f3n acerca de la gran cantidad de cl\u00e9rigos formados en la instituci\u00f3n nicolaita que sirvieron de base para afianzar la instituci\u00f3n eclesi\u00e1stica diocesana en la Nueva Espa\u00f1a. En el n\u00famero de la revista Abside, correspondiente al trimestre octubre-diciembre de 1953, se public\u00f3 el texto de la c\u00e9lebre pieza oratoria que con el nombre de Oraci\u00f3n por Hidalgo pronunciara M\u00e9ndez Arceo el 8 de mayo de ese a\u00f1o en la Catedral de Cuernavaca, en ocasi\u00f3n de celebrarse el bicentenario del nacimiento del pr\u00f3cer de la Independencia de M\u00e9xico.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>El 30 de abril de 1952 el doctor Sergio M\u00e9ndez Arceo fue consagrado, por voluntad papal del pont\u00edfice P\u00edo XII como obispo de la di\u00f3cesis de Cuernavaca, en donde permaneci\u00f3 hasta su retiro en 1983 tras haber cumplido 75 a\u00f1os de vida. Durante su administraci\u00f3n diocesana, don Sergio M\u00e9ndez Arceo impuls\u00f3 una serie de proyectos de transformaci\u00f3n eclesi\u00e1stica y lit\u00fargica que se convirtieron en elementos de vanguardia en la historia de la iglesia contempor\u00e1nea de M\u00e9xico y Am\u00e9rica Latina. <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Seg\u00fan afirma uno de sus bi\u00f3grafos, \u201cen el ministerio pastoral de M\u00e9ndez Arceo se pueden distinguir tres etapas. La primera fue de sondeo: quiso darse cuenta de la situaci\u00f3n de la di\u00f3cesis, conocer el clero y dar atenci\u00f3n preferente al seminario. La segunda fue de transici\u00f3n: comenz\u00f3 en 1957 con el reacondicionamiento de la catedral, seis a\u00f1os antes de que la renovaci\u00f3n lit\u00fargica se extendiera a toda la Iglesia por el Concilio Vaticano Segundo. En ese periodo se busc\u00f3 la participaci\u00f3n del pueblo en la liturgia, empezaron a proclamarse las lecturas b\u00edblicas en espa\u00f1ol y se insisti\u00f3 en el aprecio a la Sagrada Escritura&#8230; <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u201cLa tercera etapa se caracteriza por una orientaci\u00f3n m\u00e1s permanente y profunda hacia los acontecimientos sociales y pol\u00edticos de M\u00e9xico, Latinoam\u00e9rica y el mundo. En 1970 el obispo se declar\u00f3 p\u00fablicamente partidario del socialismo, por ser m\u00e1s acorde con los principios evang\u00e9licos y ratific\u00f3 esta opci\u00f3n asistiendo en 1972 al Encuentro de Cristianos por el Socialismo celebrado en Chile. En la di\u00f3cesis, muchos sacerdotes religiosos y laicos se comprometieron con las acciones liberadoras y el obispo multiplic\u00f3 sus contactos con l\u00edderes y grupos progresistas, muchos de ellos del exilio, cristianos y no cristianos\u201d.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>A don Sergio M\u00e9ndez lo conoc\u00ed en Apatzing\u00e1n el 19 de octubre de 1974 cuando, junto con Miguel Valencia, Ignacio Alvarez y Francisco Javier Ocaranza, estudiantes de la Escuela Preparatoria de Coalcom\u00e1n, sostuvimos una conversaci\u00f3n con \u00e9l en la casa donde se hospedaba, antes de pronunciar su famoso discurso en homenaje al General L\u00e1zaro C\u00e1rdenas. Me impresion\u00f3 su recia personalidad y la claridad de sus ideas. <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>En esa ocasi\u00f3n nos dijo: \u201custedes, que hoy tienen la oportunidad de estudiar y que alguna vez ser\u00e1n profesionistas, tendr\u00e1n el compromiso moral de transformar a M\u00e9xico. Nunca se olviden del ejemplo que les han dejado los pr\u00f3ceres de nuestra patria, sobre todo de estos dos grandes michoacanos, Jos\u00e9 Mar\u00eda Morelos y L\u00e1zaro C\u00e1rdenas. Nunca reh\u00fayan a los problemas, hay que estar en donde est\u00e1n los problemas y contribuir a resolverlos; \u00e9sa debe ser la meta de los futuros profesionistas de que tanto necesita el pa\u00eds\u201d.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>A\u00f1os m\u00e1s tarde, en octubre de 1990, lo encontr\u00e9 nuevamente, coincidimos en el Aeropuerto de R\u00edo de Janeiro, esperando el vuelo que nos traer\u00eda de regreso a M\u00e9xico. Yo acababa de participar en un Congreso Latinoamericano de Historiadores celebrado en la Universidad de Sao Paulo. Don Sergio, acompa\u00f1ado de don Bartolom\u00e9 Carrasco, arzobispo de Oaxaca, ven\u00eda de \u201cuna reuni\u00f3n de reflexi\u00f3n cristiana\u201d que hab\u00edan sostenido con otros prelados latinoamericanos. Lo salud\u00e9 y me reconoci\u00f3: \u201ccon que t\u00fa eres el estudiante con quien platiqu\u00e9 aquella vez en Apatzing\u00e1n\u201d. Se alegr\u00f3 mucho cuando le coment\u00e9 que hab\u00eda estudiado historia y que trabajaba en el Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricas de la Universidad Michoacana. Sonri\u00f3 y me dijo: \u201cpor fin somos colegas, porque sabes que aparte de obispo jubilado tambi\u00e9n soy historiador. Me da mucho gusto que en Michoac\u00e1n, en mi tierra, empiece a haber historiadores profesionales que tanto hacen falta para que investiguen cosas nuevas y corrijan los errores que se han cometido. All\u00ed tienen una gran riqueza documental con la que pueden ustedes escribir la nueva historia de Michoac\u00e1n y de M\u00e9xico\u201d.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>La actitud de compromiso solidario con los perseguidos y los marginados, con los que no han tenido voz, llev\u00f3 al obispo Sergio M\u00e9ndez Arceo a ser agriamente criticado por los sectores conservadores de la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica mexicana, incluso el propio nuncio apost\u00f3lico Jer\u00f3nimo Prigione lleg\u00f3 a calificar su voz prof\u00e9tica \u201ccomo una voz fuera del coro\u201d. Sin embargo, su lucha por el respeto a la dignidad y los derechos humanos, al lado de otros obispos progresistas como don Samuel Ruiz, Jos\u00e9 Laguno, Arturo Lona y Bartolom\u00e9 Carrasco, de M\u00e9xico; Helder C\u00e1mara y Pedro Casald\u00e1liga, de Brasil, y Oscar Arnulfo Romero, de El Salvador, fue ampliamente reconocida. <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tambi\u00e9n se gan\u00f3 el respeto y la admiraci\u00f3n de muchas comunidades y organizaciones cristianas progresistas, adem\u00e1s de luchadores revolucionarios latinoamericanos como el General L\u00e1zaro C\u00e1rdenas, Salvador Allende, Fidel Castro, Tom\u00e1s Borge y los l\u00edderes de la Revoluci\u00f3n Sandinista nicarag\u00fcense, quienes reconocieron su calidad moral en las luchas frente a la dominaci\u00f3n neocolonial e imperialista. <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Don Sergio M\u00e9ndez Arceo form\u00f3 parte de varios organismos internacionales como el Consejo Mundial para la Paz, el Tribunal Permanente de los Pueblos y la Organizaci\u00f3n para la Defensa de los Refugiados Latinoamericanos, y en m\u00e1s de alguna ocasi\u00f3n su voz prof\u00e9tica fue escuchada en diversos foros internacionales en los que defendi\u00f3 con gran energ\u00eda la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos frente a las agresiones imperialistas y su derecho a vivir en paz y con dignidad, pues dec\u00eda que \u00e9sa era la esencia del mensaje liberador del cristianismo.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Don Sergio M\u00e9ndez Arceo: un recuerdo en el centenario de su nacimiento GERARDO SANCHEZ DIAZ \u00a0 Una de las figuras m\u00e1s relevantes de la Iglesia cat\u00f3lica mexicana del siglo XX es sin duda, el doctor Sergio M\u00e9ndez Arceo, quien fuera obispo de Cuernavaca y se distinguiera adem\u00e1s por su lucha en favor de la paz, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-7584","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7584","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7584"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7584\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7585,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7584\/revisions\/7585"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7584"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7584"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7584"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}