{"id":8306,"date":"2011-04-20T07:39:59","date_gmt":"2011-04-20T13:39:59","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=8306"},"modified":"2011-04-20T07:39:59","modified_gmt":"2011-04-20T13:39:59","slug":"480-anos-de-cristianismo-en-queretaro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=8306","title":{"rendered":"480 a\u00f1os de cristianismo en Quer\u00e9taro"},"content":{"rendered":"<p>480 a\u00f1os de cristianismo,<br \/>\n En Quer\u00e9taro.<\/p>\n<p>\u00abLos Chichimecas sometidos, se pacificaron y admitieron el evangelio que les ense\u00f1aron los misioneros y en se\u00f1al de paz, pidieron que se les colocara una cruz en la cumbre de la loma del Sangremal, que fue el lugar de la rendici\u00f3n y donde se apareci\u00f3 el ap\u00f3stol Santiago y la Santa Cruz\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abAl d\u00eda siguiente 26 de julio de 1531, mand\u00f3 construir el cacique Con\u00ed, una enramada en la loma del Sangremal, celebr\u00e1ndose all\u00ed la primera misa, por Fray Alonso de Rangel, que ven\u00eda con los invasores y enseguida bautiz\u00f3 a una gran multitud de chichimecas evangelizados con anterioridad por Juan S\u00e1nchez de Alan\u00eds\u00bb.<\/p>\n<p>De este acontecimiento m\u00edtico, de la tradici\u00f3n oral, \u00fanica forma posible a los vencidos de preservar su religi\u00f3n, fusionando dos concepciones religiosas distintas, se desprende el nacimiento de la Iglesia en Quer\u00e9taro. <\/p>\n<p>Tendr\u00e1 como culminaci\u00f3n la Bula Papal de P\u00edo lX \u00abDei \u00f3ptimo M\u00e1ximo\u00bb, fechada el 26 de enero de 1863, cre\u00e1ndose as\u00ed la di\u00f3cesis de Quer\u00e9taro, siendo su primer obispo Bernardo G\u00e1rate de Arizmendi.<\/p>\n<p>Los primeros evangelizadores, despu\u00e9s de la llegada del pochetecatl Con\u00edn en 1531, al frente de un numeroso grupo de otom\u00edes y posteriormente junto con el conquistador, Hern\u00e1n P\u00e9rez de Bocanegra, llegaron los tarascos y los espa\u00f1oles al valle de Quer\u00e9taro,  fueron:<\/p>\n<p>Fray Alonso de Rangel<br \/>\nFray Jacobo Daciano<br \/>\nDon Juan S\u00e1nchez de Alan\u00eds<\/p>\n<p>El primer templo levantado en  la regi\u00f3n, parece haber sido, la llamada iglesia Chiquita, de La Ca\u00f1ada, posteriormente  la ermita o humilladero del Sangremal, donde estuvo la Santa Cruz de los Milagros, fund\u00e1ndose posteriormente por 1540, La Doctrina, templo y parroquia de Santiago Ap\u00f3stol, regida por los frailes franciscanos.<\/p>\n<p>Los santos patronos de Quer\u00e9taro son:<\/p>\n<p>La Santa Cruz de los Milagros, con su fiesta anual del 12 al 15 de septiembre, con un verdadero sentido prehisp\u00e1nico.<\/p>\n<p>La Virgen de los Naturales o del Pueblito, con sus fiestas de Febrero o del Pan Blanco, lo mismo con una fiesta de fuerte e indisoluble lazo mesoamericano.<\/p>\n<p>La Virgen de los Dolores de Soriano, tra\u00edda por los frailes dominicos a la Sierra Gorda, primero a Huichapan y luego a Macon\u00ed, destruidas estas misiones por los jonaces fue rescatada para su culto, en la misi\u00f3n dominica de Soriano.<\/p>\n<p>Santiago Ap\u00f3stol, tra\u00eddo por los espa\u00f1oles como Santiago Matamoros, seg\u00fan relieve en la portada principal del templo de San Francisco y la tradici\u00f3n de la batalla del Sangremal, es el  santo patr\u00f3n principal, en la refundaci\u00f3n del pueblo indio de Quer\u00e9taro, posteriormente, patrono de la ciudad y despu\u00e9s de la Di\u00f3cesis.<\/p>\n<p>Las esculturas de Santiago Ap\u00f3stol, tanto en Catedral, como en la parroquia primada de Quer\u00e9taro que lleva su nombre, en el altar principal, est\u00e1n, sendas esculturas de una gran factura de los escultores queretanos, en posici\u00f3n de un humilde peregrino y no como un guerrero.<\/p>\n<p>La Virgen de Guadalupe, inicia su culto cat\u00f3lico en esta ciudad, en el templo del Hospital de los hermanos Hip\u00f3litos, actual templo  de San Jos\u00e9 de Gracia y posteriormente, en su Santuario, construido expresamente para su veneraci\u00f3n, por la Congregaci\u00f3n de Cl\u00e9rigos de Guadalupe.<\/p>\n<p>La fiesta  a esta devoci\u00f3n es el 12 de diciembre y se prepara con los famosos 48 d\u00edas rosarios igual al n\u00famero de estrellas que tiene su manto, adem\u00e1s se realiza multitudinariamente una peregrinaci\u00f3n anual a pie al Tepeyac, con m\u00e1s de cien a\u00f1os de llevarse acabo.<\/p>\n<p>Sus primeras capillas o templos son:<\/p>\n<p>La Iglesia Chiquita de La Ca\u00f1ada<br \/>\nLa Ermita y despu\u00e9s humilladero en la cima del Sangremal<br \/>\nTemplo, Doctrina y convento  del Se\u00f1or Santiago<br \/>\nParroquia y templo del Se\u00f1or Santiago.<br \/>\nLa capilla de indios de San Francisquito<br \/>\nLa capilla de indios del Esp\u00edritu Santo<br \/>\nLa capilla de indios de San Anto\u00f1ito<br \/>\nLa Capilla de indios de San Sebasti\u00e1n<br \/>\nLa Capilla de indios de Santa Ana<br \/>\nTemplo y hospital para indios de La Inmaculada Concepci\u00f3n<\/p>\n<p>Sus misiones en la Sierra Gorda son:<br \/>\nLas misiones agustinas en Xilitla, instal\u00e1ndose la primera en Jalpan. 1550.<br \/>\nLas  primeras misiones franciscanas en 1540.<br \/>\nLas 8 misiones Dominicas -1687- en el semidesierto, entre los jonaces.<br \/>\nLas misiones franciscanas fernandinas, a partir de 1750  entre los pames.<br \/>\nLos grandes conventos de religiosos son:<br \/>\nEl Convento Grande de San Francisco en Quer\u00e9taro<br \/>\nSede de doctrina, parroquia de Santiago, sede de la provincia de San Pedro y San Pablo de Michoac\u00e1n, colegio, noviciado y centro colonizador europeo,<br \/>\nHospital Real de San Jos\u00e9 de Gracia. 1586.<br \/>\nEl Convento de recolecci\u00f3n y Santuario en el Pueblito. 1632.<br \/>\nEl Colegio de Propaganda Fide. 1683.<br \/>\nEl Convento de franciscanos descalzos, los dieguinos, llamado  de San Antonio.1613<br \/>\nEl Convento agustino de Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores. 1602.<br \/>\nEl Convento Carmelita de Santa Teresa de Jes\u00fas. 1614<br \/>\nEl Convento Dominico de Santo Domingo. 1686.<br \/>\nEl Convento de los Mercedarios. 1736<br \/>\nOratorio y convento de San Felipe Neri. 1755, actual sede catedralicia<br \/>\nTemplo y colegios de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Siglo XVll<br \/>\nCongregaci\u00f3n de Cl\u00e9rigos de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe.<\/p>\n<p>Los Grandes monasterios femeninos son:<br \/>\nReal Convento de santa Clara de Jes\u00fas.1607<br \/>\nReal Colegio de Santa Rosa de Viterbo. 1670.<br \/>\nConvento de San Jos\u00e9 de Gracia para Monjas Capuchinas Pobres.1718<br \/>\nReal Colegio del Se\u00f1or San Jos\u00e9 de hermanas Terceras Carmelitas Descalzas. 1736.<br \/>\nConvento del Dulce Nombre de Jes\u00fas para Carmelitas Descalzas Reformadas de Santa Teresa de Jes\u00fas.1803.<\/p>\n<p>El Pleito grande.<\/p>\n<p>El obispado de Michoac\u00e1n con sede en Tzintsuntzan y el Arzobispado de M\u00e9xico, encabezados por Vasco de Quiroga y Juan de Zum\u00e1rraga, respectivamente, pelearon por cerca de 40 a\u00f1os, por la pertenencia de Quer\u00e9taro, como parte de su jurisdicci\u00f3n religiosa. Pleito resuelto a favor del Arzobispado de M\u00e9xico, posteriormente pas\u00f3 a ser parte del Arzobispado de Michoac\u00e1n.<\/p>\n<p>Varias veces durante el apogeo econ\u00f3mico y religioso de Quer\u00e9taro se busc\u00f3 que fuera sede episcopal, hecho que nunca se logr\u00f3.<\/p>\n<p>Las Cofrad\u00edas religiosas con autorizaci\u00f3n real y pontificia fueron otras formas de organizaci\u00f3n social y religiosa que tuvieron fuerza durante el apogeo del virreinato espa\u00f1ol en tierras mexicanas y Quer\u00e9taro, no fue la excepci\u00f3n.<\/p>\n<p>Sobresalieron la Cofrad\u00eda de la Inmaculada Concepci\u00f3n y la Cofrad\u00eda del Sant\u00edsimo Sacramento<\/p>\n<p>Lo mismo las obras p\u00edas y las famosas capellan\u00edas, que no fueron otra cosa que donaciones en tierras y dinero, a los religiosos, con prop\u00f3sitos de salvaci\u00f3n de sus almas. Este  tipo de donaciones fueron copiosas durante la invasi\u00f3n espa\u00f1ola.<\/p>\n<p>Es importante tener presente que en el concilio mexicano de 1585, se estableci\u00f3 el sistema de parroquias, a cargo del clero secular, de acuerdo a las resoluciones del Concilio de Trento.<\/p>\n<p>La entrega secular de la parroquia de Santiago, por parte de los franciscanos, fue el 7 de febrero de 1759, despu\u00e9s de 200 a\u00f1os de tenerla a su cargo.<\/p>\n<p>Cambi\u00f3 tambi\u00e9n de sede en 1771, al templo de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, cerrado entonces por la expulsi\u00f3n de los jesuitas de la Nueva Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Es en 1863 cuando el Papa P\u00edo lX establece la di\u00f3cesis de Quer\u00e9taro y qui\u00e9n ejecuta esa orden es el obispo de Le\u00f3n a su vez mandado por el Arzobispo de Morelia, fue Clemente de Jes\u00fas Diez de Sollano y fue un 7 de febrero de 1864.<\/p>\n<p>El territorio de la di\u00f3cesis comprende el actual estado de Quer\u00e9taro y siete municipios del estado de Guanajuato, con una extensi\u00f3n de mas de 15 mil kil\u00f3metros.<\/p>\n<p>Actualmente esta dividida en cuatro regiones geogr\u00e1ficas, como son Los Valles centrales, la regi\u00f3n sur, el semidesierto y la Sierra Gorda.<\/p>\n<p>La forman 86 parroquias, en doce decanatos.<\/p>\n<p>Sus obispos han sido:<br \/>\nBernardo L\u00f3pez Arizmendi. 1865-1866<br \/>\nRam\u00f3n Camacho Garc\u00eda. 1869-1884<br \/>\nRafael S. Camacho Garc\u00eda. 1885-1908<br \/>\nManuel Rivera Mu\u00f1oz 1908-1914<br \/>\nFrancisco Banegas Galv\u00e1n. 1919-1932<br \/>\nMarciano Tinajero y Estrada. 1933-1957<br \/>\nAlfonso Tor\u00edz Cobi\u00e1n. 1958-1988<br \/>\nMario Gaper\u00edn Gasper\u00edn. 1989-<br \/>\nFaustino Armend\u00e1riz Jim\u00e9nez 20 de abril de 2011<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>480 a\u00f1os de cristianismo, En Quer\u00e9taro. \u00abLos Chichimecas sometidos, se pacificaron y admitieron el evangelio que les ense\u00f1aron los misioneros y en se\u00f1al de paz, pidieron que se les colocara una cruz en la cumbre de la loma del Sangremal, que fue el lugar de la rendici\u00f3n y donde se apareci\u00f3 el ap\u00f3stol Santiago y [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-8306","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8306"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8306\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8308,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8306\/revisions\/8308"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}