Asalto al laicismo hist\u00f3rico<\/p>\n
H\u00e9ctor Vasconcelos<\/p>\n
La Jornada<\/p>\n
La visita de Felipe Calder\u00f3n al Vaticano, para asistir a la beatificaci\u00f3n de Juan Pablo II, configura el mayor de los atropellos a un laicismo que, formalmente, es fundamento definitorio de nuestro Estado. Viola flagrantemente la Constituci\u00f3n y la Ley de Asociaciones Religiosas que de ella emana. Pero los agravios al Estado laico comenzaron el d\u00eda mismo en que la derecha, en la persona de Vicente Fox, asumi\u00f3 la Presidencia de la Rep\u00fablica y han continuado, acrecentados, desde que Calder\u00f3n fue impuesto por las fuerzas combinadas del conservadurismo.<\/p>\n
Si las constituciones vertebran a un pa\u00eds, entonces los documentos de 1857 y 1917 establecieron que la laicidad es consustancial al Estado en M\u00e9xico, y no por accidente: al menos dos guerras civiles que desgarraron a la sociedad produjeron un consenso en el sentido de que el laicismo estatal es la mejor garant\u00eda para la convivencia y el respeto a los distintos credos y filosof\u00edas, incluida la religi\u00f3n cat\u00f3lica. Y no olvidemos que la C\u00e1mara de Diputados aprob\u00f3 en febrero de 2010 una reforma al art\u00edculo 40 de la Constituci\u00f3n que establece la laicidad como caracter\u00edstica esencial de la Rep\u00fablica. La reforma aguarda ahora la aprobaci\u00f3n del Senado. A quien no le guste ese estado de cosas no le queda m\u00e1s que promover una nueva reforma o \u00bfacaso una nueva guerra civil?<\/p>\n
Sucede que la vieja derecha mexicana nunca acept\u00f3 los grandes consensos nacionales. Agazapada, esper\u00f3 la ocasi\u00f3n hist\u00f3rica para tratar de volver a imponer sus dogmas, cosa que el pa\u00eds ya padeci\u00f3 durante los 300 a\u00f1os de la colonia; siglos durante los cuales el territorio y las etnias aut\u00f3ctonas estuvieron bajo la dominaci\u00f3n de un reino y una religi\u00f3n extranjeros. Calder\u00f3n proviene de esa derecha, aunque no ose decir que se opone a la tradici\u00f3n liberal, juarista que fund\u00f3 al M\u00e9xico moderno. Por supuesto, \u00e9l tiene derecho a creer lo que desee: los liberales s\u00ed afirmamos tal libertad. (Cada quien tiene convicciones religiosas o filos\u00f3ficas acordes con la informaci\u00f3n y el desarrollo intelectual que posee). Pero en la medida en que se ostenta como presidente de la Rep\u00fablica no tiene derecho alguno para acudir a Roma \u2013no como individuo, sino en representaci\u00f3n de la naci\u00f3n\u2013, dado que ning\u00fan jefe de Estado puede despojarse de esa condici\u00f3n en momento alguno de su gesti\u00f3n. Alguien que se presume presidente tendr\u00eda que representar a todo el pa\u00eds y no s\u00f3lo a los cat\u00f3licos, aunque \u00e9stos sean mayor\u00eda. La representaci\u00f3n y protecci\u00f3n de las minor\u00edas es esencial en cualquier definici\u00f3n moderna de democracia. Al acudir al Vaticano, Calder\u00f3n no representa a los varios millones de mexicanos que practican otros cultos o a aquellos que, como el de la voz, no profesamos religi\u00f3n alguna, pero tambi\u00e9n somos mexicanos. En realidad va a Roma como (pobre, puesto que ha habido mejores) representante de la reacci\u00f3n mexicana. Como Guti\u00e9rrez Estrada acudi\u00f3 a Miramar: en representaci\u00f3n de la antipatria. Los cangrejos del siglo XIX han asaltado el poder en el XXI.
\nSi, como muchos pensamos, Ju\u00e1rez define los par\u00e1metros de la mexicanidad, recordemos un pasaje de su vida. En 1857 se neg\u00f3 a asistir, en su calidad de gobernador de Oaxaca, a un Te Deum oficiado en su honor porque \u201c\u2026los gobernantes de la sociedad civil no deben asistir como tales a ninguna ceremonia eclesi\u00e1stica\u2026 porque siendo su deber proteger imparcialmente la libertad que los gobernados tienen de seguir y practicar la religi\u00f3n que gusten adoptar, no llenar\u00edan fielmente ese deber si fueran sectarios de alguna\u201d. El pr\u00f3cer escrib\u00eda lo anterior a pesar de que fue creyente durante toda su vida (\u00bfqu\u00e9 otra cosa podr\u00eda haber sido con los conocimientos disponibles en su \u00e9poca?). Extraordinarias palabras en pleno siglo XIX, cuando m\u00e1s de 99 por ciento de los mexicanos eran cat\u00f3licos y el poder\u00edo de la Iglesia sofocaba todos los \u00e1mbitos de la vida nacional, a diferencia de hoy, que el porcentaje descendente de cat\u00f3licos es de 83 por ciento.<\/p>\n
No es posible soslayar, aunque el tema merezca tratamiento aparte, los aspectos oscuros del personaje objeto de la devoci\u00f3n calderoniana. En contradicci\u00f3n con lo que difunden abrumadoramente las principales televisoras falseando los hechos, su oposici\u00f3n a todas las pol\u00edticas sociales concebidas para aminorar el sufrimiento \u2013el uso del cond\u00f3n para fines de salud p\u00fablica, la prevenci\u00f3n del nacimiento de hijos no deseados y destinados a la desgracia, la autoridad de la mujer sobre su cuerpo, los matrimonios entre personas del mismo sexo, la eutanasia\u2013 se tradujo en un incremento del dolor humano. S\u00f3lo un ejemplo: \u00bfcu\u00e1nto sufrimiento f\u00edsico intolerable hubiera podido evitarse de no ser por prejuicios papales contra la eutanasia? Tambi\u00e9n resulta inmoral no recordar que Juan Pablo II y Joseph Ratzinger contribuyeron durante d\u00e9cadas al encubrimiento de la pedofilia y la drogadicci\u00f3n del delincuente Marcial Maciel. En los hechos, el trayecto vital de Karol Wojtyla contribuy\u00f3 a incrementar el sufrimiento humano, especialmente en \u00c1frica y Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n
En vez de arrogarse la representaci\u00f3n nacional en un acto lit\u00fargico, y ante la gravedad de la crisis social, pol\u00edtica y moral, Calder\u00f3n deber\u00eda preocuparse por demostrarnos que gan\u00f3 limpiamente la elecci\u00f3n de 2006 y que ese supuesto triunfo fue para bien, lo que millones de ciudadanos negamos. Por mucho que rece y aunque se flagelara, no obtendr\u00e1 el milagro de resolver su ilegitimidad pol\u00edtica de origen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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