Historia de la Iglesia en Quer\u00e9taro, un episodio <\/p>\n
Jos\u00e9 F\u00e9lix Zavala<\/p>\n
\u201cEl casco de esta ciudad contiene dos parroquias o curatos, conviene saber, el de Santiago Ap\u00f3stol y el de San Sebasti\u00e1n, el curato de Santiago radicado en la iglesia que fue de los regulares extinguidos y que abraza la principal parte de la poblaci\u00f3n a la parte del sur del r\u00edo o arroyo que corriendo de oriente a poniente la separa de la parte del norte en que est\u00e1 el arrabal y curato de San Sebasti\u00e1n, curato cuya feligres\u00eda asciende a 27 mil habitantes y es atendida por un cura y tres vicarios.\u201d<\/p>\n
\u201cLas numerosas comunidades de regulares, que de d\u00eda y de noche est\u00e1n pronto a salir a las confesiones y predican con frecuencia en sus templos.\u201d<\/p>\n
Por c\u00e9dula del rey de Espa\u00f1a Carlos lll, es donada la Iglesia Jesuita de Quer\u00e9taro, para destinarla a Parroquia de Santiago, por bando expedido el 25 de junio de 1767, adem\u00e1s por decreto del 27 de febrero del mismo a\u00f1o hab\u00eda ordenado \u201cse extra\u00f1en\u201d de sus dominios a los religiosos y novicios, lo mismo que se ocupen sus propiedades, de los integrantes de la compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas y sus novicios.<\/p>\n
San Francisco de Borja fund\u00f3 la Provincia de M\u00e9xico el 15 de junio de 1571, llegando a M\u00e9xico los primeros catorce jesuitas el 28 de septiembre de 1572, al ser expulsados en 1757 ya eran 678, La Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas se volvi\u00f3 a instalar en M\u00e9xico en 1815, sufriendo otro destierro en 1873 y la persecuci\u00f3n religiosa del 1926 y para el a\u00f1o de 1969 aran ya 753.<\/p>\n
En Quer\u00e9taro tal disposici\u00f3n le correspondi\u00f3 cumplirla al coronel Le\u00f3n de Sesma, siendo provincial de esa instituci\u00f3n religiosa Salvador G\u00e1ndara.<\/p>\n
Las otras temporalidades deb\u00edan sujetarse a diferentes acuerdos, como la casa destinada al seminario o el llamado Colegio de San Ignacio, debiera ser casa de estudiantes pensionados del Colegio de San Francisco Javier debiera continuar, llam\u00e1ndose Real seminario de San Javier, pero bajo las ordenanzas del Rector y este del cura de la parroquia.<\/p>\n
Que debiera leerse en dicho seminario la filosof\u00eda de Gaud\u00edn, la teolog\u00eda de Tom\u00e1s de Aquino y la moral de Ferrer, como en los colegios de San Carlos, San Ildefonso y de San Pedro y San Pablo.<\/p>\n
Las congregaciones religiosas seglares all\u00ed existentes como la de la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n, Dolores y la de la Buena Muerte, debieran ser extintas.<\/p>\n
La biblioteca y libros que estuvieren en los aposentos, sujetos a examen y separaci\u00f3n de los libros de doctrina laxa, a excepci\u00f3n de los de vocabularios de idiomas de estas tierras <\/p>\n
El Colegio de San Ignacio se funda en 1625 y va teniendo junto con su crecimiento diversas modificaciones hasta llegar a la belleza arquitect\u00f3nica que posee y sus corredores tuvieron lienzo de la vida del fundador de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, del pintor oaxaque\u00f1o Miguel Cabrera.<\/p>\n
El Real Colegio de San Francisco Javier es de principios del siglo XVll y estuvo patrocinado con gran magnanimidad por Juan Caballero y Osio, al mismo tiempo que los padres jesuitas le dieron gran relevancia a los estudios incorporando este centro escolar a la Real y Pontificia Universidad de M\u00e9xico y al Seminario Conciliar de la arquidi\u00f3cesis de M\u00e9xico.<\/p>\n
Despu\u00e9s de haber dado grande luminarias en el arte y la cultura fue clausurado por orden real el 25 de junio de 1767, habiendo servido 165 a\u00f1os al pueblo de Quer\u00e9taro.<\/p>\n
.El Colegio de San Francisco de As\u00eds, instalado dentro del Convento Grande de San Francisco, para la formaci\u00f3n de religiosos, fue abierto a estudiantes que solo buscaban el conocimiento, produciendo varones de esclarecida virtudes y ciencia.<\/p>\n
El Colegio de Propaganda Fide fundado en la Loma del Sangremal fue el centro de ilustraci\u00f3n m\u00e1s importante de los franciscanos en Am\u00e9rica a partir del siglo XVll y siendo madre de otros grandes colegios en Am\u00e9rica como el de Guatemala, el de M\u00e9xico, el de Zacatecas, el de Pachuca, entre otros muchos m\u00e1s y dando frutos de esclarecidos egresados de ese centro de estudios. <\/p>\n
El Real Colegio de Santa Rosa de Viterbo, fundado en 1670 por las hermanas Alonso y que como fruto dio, entre muchas otras obras, el edificio religioso m\u00e1s hermoso de la ciudad y como sociedad dieron instrucci\u00f3n a las doncellas acaudaladas y nobles de esta ciudad, siendo propiamente el lugar donde se inicia la escuela de m\u00fasica sacra m\u00e1s importante de Quer\u00e9taro, que despu\u00e9s tendr\u00e1 su culminaci\u00f3n con el centenario Conservatorio de M\u00fasica.<\/p>\n
Colegio de Carmelitas Descalzas del Se\u00f1or San Jos\u00e9 de Gracia, en 1736, con la autorizaci\u00f3n del arzobispo Francisco Antonio Lorenzana, establecieron un colegio de ense\u00f1anza para ni\u00f1as, bajo el patrocinio del Marques de la Villa del Villar del Aguila.<\/p>\n
Adem\u00e1s de estos centros de ense\u00f1anza se puede recordar que los conventos de los dominicos, de los agustinos, de los carmelitas, de los Dieguinos, en esta ciudad, hubo estudios para j\u00f3venes que aspiraban a la vida religiosa.<\/p>\n
El Papa P\u00edo lX preconiz\u00f3 al que fuera el segundo obispo de Quer\u00e9taro Ram\u00f3n Camacho Garc\u00eda, en el consistorio del 22 de junio de 1868 y fue consagrado el 4 de julio de 1869 en la Catedral de Morelia, de manos del Arzobispo Arciaga y el 19 de julio de ese mismo a\u00f1o toma posesi\u00f3n de la di\u00f3cesis por medio de su representante Manuel de Soria y Be\u00f1a.<\/p>\n
El Obispo Ram\u00f3n Camacho llega a residir a Quer\u00e9taro el 15 de agosto del mismo a\u00f1o y el 22 del mismo mes es recibido en la Catedral, durando este apiscopado de 15 a\u00f1os, donde orden\u00f3 a 36 sacerdotes y se abri\u00f3 al tercer intento y ayudados por la fuerza p\u00fablica el primer templo surgido de la reforma protestante .
\nLa formaci\u00f3n de la juventud durante el siglo XlX y principios del siglo XX estuvo a cargo, dentro de la Iglesia de Quer\u00e9taro, principalmente del gran educador queretano Florencio Rosas.<\/p>\n
Quien fundara El Liceo Cat\u00f3lico, de donde salieron de donde salieron abogados, ingenieros, farmac\u00e9uticos, top\u00f3grafos y de otras muchas profesiones m\u00e1s, El Colegio de Ni\u00f1as, El Colegio Gudalupano, el Colegio Gudalupano, La escuela de Agricultura, La Escuela de Artes y Oficios, donde se formaron los obreros queretanos, El Taller para Ni\u00f1as llamado del Sagrado Coraz\u00f3n, el asilo para ni\u00f1as hu\u00e9rfanas llamado del Esp\u00edritu Santo y fue por muchos a\u00f1os rector del seminario Conciliar. Toda una obra educativa fundamental para el Quer\u00e9taro del siglo XX y para beneficio de los miembros de la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n
El 19 de febrero de 1889, a poco m\u00e1s de 25 a\u00f1os de fundada la di\u00f3cesis de Quer\u00e9taro, el cura de la parroquia de Santiago a cargo de Francisco Figueroa y el Gobierno del estado, firman un convenio sobre el edificio que en un tiempo fuera de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, el llamado Colegio de San Ignacio y que despu\u00e9s fuera donado por el rey Carlos lll, para curato.<\/p>\n
El 20 de diciembre de 1883 el cura de Santiago de ese entonces P. Guisasola y las autoridades civiles hab\u00edan llegado a un acuerdo para la divisi\u00f3n de los que era el Colegio Civil y la casa parroquial o curato.<\/p>\n
Pero para la fecha antes mencionada ya hab\u00edan sucedido dificultades con los limites y servicios tanto del curato como del colegio civil por lo que se llega a un nuevo acuerdo, levantando nuevo plano, debido al perito Carlos Alcocer y que sirvi\u00f3 de base a la nueva escritura.<\/p>\n
A partir del 24 de mayo de 1885 gobern\u00f3 la di\u00f3cesis de Quer\u00e9taro por 13 a\u00f1os el obispo Rafael S. Camacho Garc\u00eda. \u201cFerviente propagador de la devoci\u00f3n Guadalupana, vigilante cuidadoso de la disciplina eclesi\u00e1stica, de los sagrados ritos y restaurador del canto y la m\u00fasica sagrada\u201d.<\/p>\n
Asisti\u00f3 al concilio provincial de Michoac\u00e1n y al concilio latinoamericano efectuado en la ciudad de Roma. Fund\u00f3 El Conservatorio de M\u00fasica Sacra, promovi\u00f3 la peregrinaci\u00f3n anual al Tepeyac, que le vali\u00f3 fuera seguida por todas las di\u00f3cesis del pa\u00eds.<\/p>\n
Casi al final de su obispado obtuvo de la Santa Sede le fuera nombrado un obispo Coadjutor con derecho a sucesi\u00f3n, recayendo esta responsabilidad en el queretano Don Manuel Rivera Mu\u00f1oz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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