Los premios \u00abRatzinger\u00bb<\/p>\n
La decisi\u00f3n del Vaticano de entregar al te\u00f3logo espa\u00f1ol Olegario Gonz\u00e1lez de Cardedal el \u201cPremio Ratzinger\u201d, que pretende ser el Nobel a lo mejor de la teolog\u00eda mundial, desat\u00f3 una absurda pol\u00e9mica en los \u00faltimos d\u00edas. <\/p>\n
Absurda porque construida sobre la falta de informaci\u00f3n, al menos de ciertos hechos period\u00edsticos. Y como la cosa involucra a quien esto escribe, mejor hacer las necesarias precisiones.<\/p>\n
Todo comenz\u00f3 el pasado martes 14 de junio. En la sala de prensa de la Sede Apost\u00f3lica tuvo lugar una conferencia para periodistas en la cual se anunciaron los acreedores de la primera edici\u00f3n del mencionado reconocimiento. Un encuentro con los medios informativos para ofrecer todos los detalles (y del cual ofrecimos un reporte aqu\u00ed).<\/p>\n
Tras los discursos de caj\u00f3n se pas\u00f3 a los cuestionamientos de la prensa. El autor de estas l\u00edneas pregunt\u00f3 al cardenal Camillo Ruini (presidente del comit\u00e9 cient\u00edfico de la Fundaci\u00f3n Joseph Ratzinger-Benedicto XVI) sobre los criterios de selecci\u00f3n de los premiados, haciendo referencia a que el pensamiento cristol\u00f3gico de Gonz\u00e1lez de Cardedal \u201cha sido debatido y criticado en su pa\u00eds\u201d. En la interrogante no se mencionaron nombres propios ni se hizo alusi\u00f3n a la supuesta \u201cheterodoxia\u201d del te\u00f3logo. Nada de eso.<\/p>\n
La respuesta de Ruini fue simple: \u201cel debate es la sal de toda disciplina, incluso los grandes te\u00f3logos de la historia eran criticados; si la cristolog\u00eda de Olegario es debatida es una buena se\u00f1al, quiere decir que su pensamiento es relevante\u201d. Y nada m\u00e1s. Cero pol\u00e9mica, cero controversia. Hasta aqu\u00ed los hechos.<\/p>\n
Este d\u00eda, en una entrevista con nuestro colega Jos\u00e9 Manuel Vidal (se puede leer completa aqu\u00ed), el mismo Gonz\u00e1lez de Cardedal acus\u00f3 ser v\u00edctima de una \u201ccampa\u00f1a de desprestigio\u201d orquestada tanto por el Opus Dei como por los te\u00f3logos Jos\u00e9 Mar\u00eda Iraburu y Jos\u00e9 Antonio Say\u00e9s. Y claro, el detonante parece haber sido la bendita pregunta.<\/p>\n
En pocas palabras dijo sentirse entristecido porque \u201cen la misma presentaci\u00f3n del premio\u201d salieron a relucir las cr\u00edticas sobre su cristolog\u00eda. Empero la presentaci\u00f3n no fue ni al mundo teol\u00f3gico ni a la curia romana sino a periodistas, responsables de hacer las preguntas de rigor (muchas veces inc\u00f3modas). Por eso era inevitable que surgiera el asunto, sin intereses ocultos o afanes por enfangar una meritoria carrera teol\u00f3gica. Es parte del derecho a la cr\u00f3nica (de los comunicadores).<\/p>\n
Potestad de la prensa que se parece (un poco) al derecho a la cr\u00edtica que detentan los intelectuales. Derecho de criticar y ser criticado. Es parte del juego, como dijo el mismo cardenal Ruini: \u201cla sal de toda disciplina\u201d. Por eso sorprendi\u00f3 otro pasaje de la entrevista a Gonz\u00e1lez seg\u00fan la cual \u201calgunos \u00f3rganos de opini\u00f3n en la c\u00faspide hisp\u00e1nica elogian esas cr\u00edticas desde una real ignorancia respecto a ese campo y a todo lo que en \u00e9l est\u00e1 en juego. Por un mal entendido empe\u00f1o apolog\u00e9tico est\u00e1n prestando un servicio negativo\u201d.<\/p>\n
No soy un te\u00f3logo (obviamente) y tampoco he tenido el gusto de leer las obras del multipremiado estudioso espa\u00f1ol que, indudablemente, goza de gran fama. Una cosa s\u00ed la puedo asegurar: no existe campa\u00f1a de desprestigio alguna contra Gonz\u00e1lez de Cardedal. <\/p>\n
Desconozco si Iraburu o Say\u00e9s urdieron un complot -en tiempos diversos y a marchas distintas- para afectar la honorabilidad del \u201cPremio Ratzinger\u201d. S\u00f3lo la hip\u00f3tesis suena rid\u00edcula. Una aclaraci\u00f3n certera la ha dado el mismo padre Iraburu (aqu\u00ed). Como profesional s\u00f3lo quise saber por qu\u00e9 El Vaticano concedi\u00f3 un reconocimiento con el nombre de pila del actual Papa a un te\u00f3logo cuyo pensamiento es debatido, cuestionado y hasta se\u00f1alado como \u201cheterodoxo\u201d. Mera curiosidad period\u00edstica. As\u00ed las cosas la pol\u00e9mica parece absurda, nada m\u00e1s.<\/p>\n
\u201cPremios Nobel\u201d <\/p>\n
a la teolog\u00eda mundial<\/p>\n
Hoy El Vaticano anunci\u00f3 los ganadores de los \u201cPremios Ratzinger\u201d en su primera edici\u00f3n. <\/p>\n
Se trata de reconocimientos que pretenden ser algo as\u00ed como los \u201cNobel\u201d a la teolog\u00eda mundial. Tres estudiosos fueron distinguidos: tres europeos y tres hombres, un s\u00edmbolo de c\u00f3mo est\u00e1 el pensamiento teol\u00f3gico actual. Cada uno de ellos recibir\u00e1 un diploma y un cheque por 50 mil euros.<\/p>\n
La iniciativa es impulsada por la fundaci\u00f3n vaticana \u201cJoseph Ratzinger-Benedicto XVI\u201d, conformada hace apenas unos meses y cuyo comit\u00e9 cient\u00edfico es presidido por el cardenal Camillo Ruini, vicario em\u00e9rito para la di\u00f3cesis de Roma.<\/p>\n
Fue ese mismo comit\u00e9 cient\u00edfico el que deliber\u00f3 y eligi\u00f3 a los premiados: el espa\u00f1ol Olegario Gonz\u00e1lez de Cardedal, el italiano Manlio Simonetti y el alem\u00e1n Maximilian Heim. Seg\u00fan confes\u00f3 el mismo Ruini entre los candidatos no se consider\u00f3 mujer alguna, aunque aclar\u00f3 que no fue por prejuicio. \u201cSi en el futuro aparecen te\u00f3logas de espesor intelectual ser\u00e1n reconocidas\u201d, apunt\u00f3. Eso quiere decir que por ahora el mundo teol\u00f3gico carece del genio femenino.<\/p>\n
Es significativo que tampoco destaque la teolog\u00eda latinoamericana, la teolog\u00eda africana o asi\u00e1tica. Cada una tiene sus propias problem\u00e1ticas hoy, pero m\u00e1s all\u00e1 de una reflexi\u00f3n superficial este detalle debe hacer pensar.<\/p>\n
La ceremonia de premiaci\u00f3n tendr\u00e1 lugar el pr\u00f3ximo 30 de junio en la Sala Clementina del Palacio Apost\u00f3lico del Vaticano, durante la misma el Papa pronunciar\u00e1 un discurso mientras Maximilian Heim, a nombre de los premiados, impartir\u00e1 una conferencia magistral.<\/p>\n
Uno de los reconocidos, Olegario Gonz\u00e1lez de Cardedal, si bien es uno de los te\u00f3logos m\u00e1s destacados de Espa\u00f1a ha sido criticado por algunos colegas suyos quienes consideran como \u201cheterodoxo\u201d su pensamiento sobre Cristo. Por otra parte es amigo personal y ex alumno de Ratzinger.<\/p>\n
Seg\u00fan Ruini \u201cel debate es la sal de toda disciplina, incluso los grandes te\u00f3logos de la historia eran criticados; si la cristolog\u00eda de Olegario es debatida es una buena se\u00f1al, quiere decir que su pensamiento es relevante\u201d.<\/p>\n
Serafines susurran.- Que todav\u00eda en M\u00e9xico se sienten los coletazos de la pol\u00e9mica en torno a la reforma constitucional en materia de derechos humanos que apenas el 9 de junio pasado el presidente Felipe Calder\u00f3n Hinojosa promulg\u00f3 formalmente.<\/p>\n
La confusi\u00f3n (de la cual dimos cuenta aqu\u00ed y aqu\u00ed) sigue vigente entre cat\u00f3licos y no. En la Iglesia las posiciones se dividieron entre quienes impulsaron un rechazo a la reforma y quienes buscaron salvarla apelando a sus partes positivas. Los que sostuvieron esta segunda postura \u2013entre ellos muchos obispos- conminaron a los fieles cat\u00f3licos a promover una \u201ccorrecta interpretaci\u00f3n\u201d de la reforma.<\/p>\n
El problema es que ahora mismo y con el cambio legal promulgado nadie ha dicho a los fieles laicos c\u00f3mo actuar. Nadie, ni los obispos, ni los intelectuales y mucho menos los l\u00edderes sociales cat\u00f3licos han sabido trazar una estrategia concreta para orientar adecuadamente las acciones pr\u00f3ximas. Resultado: m\u00e1s confusi\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed los \u201coptimistas\u201d de la reforma se quedaron a mitad de camino, al menos por ahora. Mientras los opositores, quienes fallaron en su lucha, ten\u00edan las ideas m\u00e1s claras. As\u00ed lo demuestra el video que compartimos abajo y que a\u00fan circula en los ambientes cat\u00f3licos. Una cosa es cierta: la reforma ya pas\u00f3 \u00bfy ahora qu\u00e9 sigue?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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