El padre Solalinde<\/p>\n
Su tarea no es f\u00e1cil. Sufre, como muchos, escasez de recursos para realizar su labor.
\nManuel G\u00f3mez Granados <\/p>\n
Hoy es dif\u00edcil encontrar buenas noticias. Las posibilidades de encontrar motivos de esperanza son pocas, sea en M\u00e9xico o en el mundo. Sin embargo, hay quienes nos sorprenden con la valent\u00eda de sus empe\u00f1os y con la capacidad que tienen para generar esperanza.<\/p>\n
Es el caso del padre Alejandro Solalinde, de Ixtepec, Oaxaca, quien ha ganado notoriedad por su valiente defensa de los emigrantes, que va m\u00e1s all\u00e1 de una defensa de ocasi\u00f3n o por motivos pol\u00edticos o una defensa simplemente verbal. Es un trabajo que desarrolla por fidelidad al Evangelio y como parte de los esfuerzos de la Iglesia para dar voz a quienes no la tienen, para dar de comer al hambriento y para hospedar, aunque sea temporalmente, a quienes no tienen techo.<\/p>\n
Su tarea no es f\u00e1cil. Sufre, como muchos, escasez de recursos para realizar su labor. Se enfrenta a las rigideces de las leyes mexicanas, que dificultan su trabajo y hacen que frecuentemente se le haya tratado a \u00e9l mismo como a un criminal. Se enfrenta, adem\u00e1s, a poderosos c\u00e1rteles del tr\u00e1fico de personas y de drogas. Unos y otros desean mantener las cosas como est\u00e1n, encarecer el uso del territorio mexicano como ruta de acceso a EU y, por ello, ven en el sacerdote de Ixtepec a un enemigo.<\/p>\n
M\u00e9xico, a pesar de tener a m\u00e1s de 10% de su poblaci\u00f3n fuera de sus fronteras, es en buena medida una sociedad xenof\u00f3bica, racista, insolidaria, que desconf\u00eda del extranjero y ve a los emigrantes con recelo y desconfianza, \u00bfy qui\u00e9n educa para la solidaridad?, \u00bfla escuela?, \u00bfla iglesia?, \u00bfla familia?<\/p>\n
La defensa de los migrantes se enfrenta a un muro de intolerancia e insensibilidad que nos indispone a reconocernos como hermanos de quienes, por la raz\u00f3n que sea, pasan frente a nuestra casa para buscar una mejor vida para ellos o sus hijos. Dec\u00eda Ortega y Gasset que odiar a alguien es sentir irritaci\u00f3n por su simple existencia y as\u00ed ocurre con los presidentes municipales mexicanos que, como sus pares en Estados Unidos, culpan a los emigrantes de sus errores, de su incapacidad para atender los problemas que afectan a sus comunidades y desatan contra ellos campa\u00f1as de odio, verdaderas cacer\u00edas humanas.
\nAfortunadamente \u2014dentro y fuera de M\u00e9xico\u2014 existen instituciones, grupos y personas que, sabedores del trabajo desarrollado por Solalinde y otras personas, permitieron poner el tema del trato a los emigrantes en el centro del debate pol\u00edtico en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n
Ayud\u00f3 que, a finales de 2010, fueran secuestrados varias decenas de emigrantes centro y sudamericanos al pasar por Oaxaca. El gobierno mexicano en un primer momento neg\u00f3 estos hechos, mientras que organismos globales como Amnist\u00eda Internacional convocaron a proteger a los migrantes. Solalinde no cej\u00f3 en su empe\u00f1o y logr\u00f3 detonar una serie de acciones: Una caravana de protesta y luego una serie de encuentros con personajes clave de la pol\u00edtica nacional, incluidos diputados federales, quienes reconocieron la necesidad de corregir las injusticias que afectan a los emigrantes, as\u00ed como un primer reconocimiento de la Secretar\u00eda de Gobernaci\u00f3n del trabajo que realiza Solalinde y otras organizaciones a favor de los emigrantes. Incluso, la Alta Comisionada de la ONU, Navi Pillay, solicit\u00f3 al gobierno mexicano que intervenga m\u00e1s eficazmente en el tema. <\/p>\n
El padre Solalinde ofrece un ejemplo di\u00e1fano de lo que debemos hacer para darle contenido cierto, valiente y consistente al llamado a ser solidarios, a hacer vida el Evangelio como actitud cotidiana; en pocas palabras, a ser m\u00e1s humanos precisamente por ser cristianos.<\/p>\n
*Analista<\/p>\n
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