El inicio del culto guadalupano <\/p>\n
en las ciudades de San Luis Potos\u00ed, Quer\u00e9taro y Le\u00f3n<\/p>\n
El cuatro de diciembre de 1748 y reunidas todas las formalidades, en el Palacio Arzobispal de la ciudad de M\u00e9xico, por todos los ayuntamientos de la Nueva Espa\u00f1a y ante la presencia del arzobispo Juan Antonio de Vizarr\u00f3n y Eguiarreta y ordenado como d\u00eda festivo, el 12 de diciembre de cada a\u00f1o, se jur\u00f3 el patronato a la Virgen de Guadalupe.<\/p>\n
Este hecho a favor del patronazgo nacional de la Virgen de Guadalupe, fue confirmado por el Papa Benedicto XlV, por Bula del 25 de mayo de 1754.<\/p>\n
San Luis Potos\u00ed<\/p>\n
La primera Ermita levantada en honor y devoci\u00f3n, a la Virgen de Guadalupe, se da en el mismo a\u00f1o de sus apariciones en 1531, junto al cerro del Tepeyac.<\/p>\n
A 122 a\u00f1os de este acontecimiento en San Luis Potos\u00ed, Francisco de Castro y Mampaso, tesorero de la Real Caja, en esa ciudad, llev\u00f3 de M\u00e9xico, un retrato a pincel, de la Guadalupana a esa poblaci\u00f3n.<\/p>\n
Esta imagen fue recibida por los potosinos, desde el Templo de la Merced, ahora inexistente y que estaba ubicado cerca de la bella Caja de Agua, que esta ciudad tiene y llevada procecionalmente a la parroquia, Convento y templo de San Francisco, exponi\u00e9ndola a la veneraci\u00f3n del pueblo, con toda dignidad, en marco dorado, cortinas y con baldaquino.<\/p>\n
Francisco de Castro agradecido por los m\u00faltiples beneficios obtenidos de la Virgen de Guadalupe, se uni\u00f3 a Juan de Torres Villasana, Francisco de Torres, Antonio Uresti, Alonso Rodr\u00edguez de Miranda y a Alonso de Pastrana, para obtener licencia del obispo y construir una ermita donde se rindiera culto a la Virgen del Tepeyac, esto fue por el a\u00f1o de 1662, en que fuera trasladada solemnemente la imagen, con la autorizaci\u00f3n del obispo Fray Marcos Ram\u00edrez de Prado.<\/p>\n
El sitio escogido para este fin, fue a las afueras de la ciudad, en un lugar llamado Tierra Blanca o Tierra Nueva y que ahora se le conoce con el nombre del Barrio de Guadalupe y se llega a \u00e9l por una hermosa calzada.<\/p>\n
Junto a la primitiva ermita, muy pronto se levant\u00f3 un suntuoso santuario, donde a\u00f1o con a\u00f1o se re\u00fanen los potosinos a rendir culto a la Virgen de Guadalupe y durante todo el a\u00f1o y m\u00e1s espec\u00edficamente, en el mes de diciembre, las distintas organizaciones sociales de la ciudad, llegan en procesi\u00f3n, por esa calzada, con esa misma intenci\u00f3n <\/p>\n
Quer\u00e9taro<\/p>\n
Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde y a 125 a\u00f1os de aparecida la morenita del Tepeyac, el Bachiller Lucas Guerrero Gordea, queretano, en agradecimiento al milagro que la Virgen de Guadalupe, le hab\u00eda concedido al lograr una buena cosecha en un terreno agreste y el Padre le prometi\u00f3 dedicarle la cuarta parte de las ganancias, libres de diezmos, y fueron 15 pesos.<\/p>\n
El retrato de la Virgen de Guadalupe realizado a pincel y adquirido por el Padre Lucas Guerrero Gordea, en la ciudad de M\u00e9xico, fue recibido en el templo del antiguo Hospital de los Hermanos Hip\u00f3litos, en la Calle Real, llamado ahora de San Jos\u00e9 de Gracia. Los primeros en adherirse a esta devoci\u00f3n fueron los sacerdotes del clero secular, primero 16 cl\u00e9rigos y luego los indios, habitantes de la ciudad.<\/p>\n
La primera ermita levantada en honor de la Virgen de Guadalupe en Quer\u00e9taro fue construida, en un predio conocido como \u201cEl Cerrito de Don Diego\u201d y donde posteriormente fuera erigido un magn\u00edfico santuario, en lo que ahora forman la esquina de las calles de 16 de septiembre y Pasteur Norte.<\/p>\n
El permiso lo concedi\u00f3 la reina Mariana de Austria a instancias del arzobispo de M\u00e9xico Fray Payo de Rivera Enriques, por c\u00e9dula del 10 de octubre de 1671, coloc\u00e1ndose la primera piedra en febrero de 1674 y bendecida el 3 de mayo de ese mismo a\u00f1o.<\/p>\n
Al siguiente a\u00f1o se comenz\u00f3 en ese mismo lugar la construcci\u00f3n del suntuoso santuario, siendo brillantemente terminado en 1680 y atendido por una organizaci\u00f3n creada especialmente para promover su culto llamada \u201c Muy Ilustre y Venerable Congregaci\u00f3n de Cl\u00e9rigos Seculares\u201d, adem\u00e1s de dos cofrad\u00edas una de espa\u00f1oles y otra de pobres, \u201cCofrad\u00eda del Se\u00f1or San Jos\u00e9\u201d y Hermandad de pobres de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe\u201d, respectivamente.<\/p>\n
Existen adem\u00e1s de las tradicionales peregrinaciones al santuario durante todo el a\u00f1o, por las diferentes organizaciones sociales, una multitudinaria peregrinaci\u00f3n anual, a pie, al Tepeyac, con m\u00e1s de cien a\u00f1os ininterrumpidos.<\/p>\n
En esta ciudad de Qu\u00e9retaro, despu\u00e9s de la ermita del Tepeyac y la de San Luis Potos\u00ed, es la tercera que se erige en el pa\u00eds a la Virgen de Guadalupe.<\/p>\n
Le\u00f3n<\/p>\n
En la loma de Los Dolores, se levanta el santuario a la Virgen de Guadalupe, atendido por los padres de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas y propiamente la fiesta a la guadalupana, se celebra el 12 de enero y es conocida como \u201cEl D\u00eda de los Inditos\u201d, promovida desde el siglo XlX, por el Jesuita Pablo de Anda, aunque la devoci\u00f3n guadalupana seg\u00fan el decir de los leoneses \u201cEs de tiempo inmemorial\u201d.<\/p>\n
La fiesta consiste principalmente en que en forma tumultuaria y durante todo el d\u00eda, asiste la poblaci\u00f3n, en donde todos los ni\u00f1os van vestidos de inditos, las mujeres con blusa de manta y faldas de percal, todos llevando alimentos en bateas y huacales como ofrenda a la Virgen y a las afueras del santuario, por miles lo mismo que por la Av. Miguel Alem\u00e1n, los \u201cpuestos\u201d de alimentos, artesan\u00edas, im\u00e1genes y fot\u00f3grafos, d\u00e1ndole un aspecto muy particular a esta celebraci\u00f3n en la que todos los habitantes de esta ciudad participan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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