Cuando Facundo Cabral lleg\u00f3 a M\u00e9xico<\/p>\n
Roberto Ponce<\/p>\n
(apro)<\/p>\n
.- Nacido en el pueblito argentino de Tandil, aunque universal por curiosidad viajera y amplia cultura literaria, a mediados de los a\u00f1os setentas Facundo Cabral impact\u00f3 al p\u00fablico capitalino en el Polyf\u00f3rum Cultural Siqueiros cuando s\u00f3lo con su guitarra comenz\u00f3 su primera gira mexicana que conquistar\u00eda 66 ciudades de la rep\u00fablica, cantando:<\/p>\n
No soy de aqu\u00ed ni soy de all\u00e1.<\/p>\n
No tengo edad ni porvenir<\/p>\n
y ser feliz es mi color de identidad.<\/p>\n
Cabral fue entonces entrevistado por el reportero Roberto Ponce, quien reproduce ahora para nuestros lectores aquella conversaci\u00f3n de 1975 con el cantautor, cuya vida le fue arrebatada a balazos esta madrugada del s\u00e1bado 9 de julio, en Guatemala.<\/p>\n
Yupanqui motiv\u00f3 su canto <\/p>\n
Frente una cerveza Bohemia, el barbudo Facundo Cabral principi\u00f3, diciendo:<\/p>\n
\u201c\u00bfSabes una cosa? Cuando canto me siento un buen tipo. Cuando ironizo no, porque no me gusta fastidiar a nadie. Pero hay que cantarle a todo, los hay quienes cantan s\u00f3lo por cantar, pero yo soy de los que tienen conciencia y s\u00e9 porqu\u00e9 lo hago.\u201d<\/p>\n
\u2013\u00bfC\u00f3mo defines tu estilo?<\/p>\n
\u2013No s\u00e9 si soy predicador, juglar o buf\u00f3n. S\u00e9 que en el escenario canto lo que amo, nada m\u00e1s. Trato de ser Facundo Cabral, y si despu\u00e9s de eso soy hijo de Dios o del diablo, moralista o divertidor, no lo s\u00e9. Lo sabe quien me escucha.<\/p>\n
\u2013\u00bfY la canci\u00f3n folcl\u00f3rica?<\/p>\n
\u2013El folclore es una fidelidad muy linda, pero ser fiel es un pecado en un mundo en movimiento. Hay que amar en movimiento y el folclore debe de estar en el tiempo y no en el espacio. El tiempo camina las culturas, trasciende al hombre, lo crece, lo renueva y lo termina. Es el \u00fanico maestro con el que trabaja un creador.<\/p>\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 piensas del folclore argentino?<\/p>\n
\u2013Hace mucho que no vivo en mi pa\u00eds, no tengo mucho derecho de hablar. Pero es muy importante, un movimiento grandioso con el que no tengo nada que ver, pues mi formaci\u00f3n es totalmente universal. Claro, tengo una ra\u00edz folcl\u00f3rica, un coraz\u00f3n que canta milonga, nada m\u00e1s.<\/p>\n
\u2013\u00bfEn qu\u00e9 sentido ser\u00eda universal tu folclore?<\/p>\n
\u2013Mira, folclore es aquello que sirve en Nueva York, por decir un lugar; en mi pueblo y en m\u00ed. Despu\u00e9s de eso, todo intento de folclore es jorobado. La mejor canci\u00f3n popular est\u00e1 en Francia, Georges Brassens es la m\u00e1s inteligente. O tal vez en Brasil\u2026<\/p>\n
\u201cPero no en los vendedores de discos, sino la bossanova: Elis Regina, Vinicius de Moraes, etc\u00e9tera. La de m\u00e1s futuro est\u00e1 en Estados Unidos, donde hay m\u00fasicos estupendos: Bob Dylan entrega una m\u00fasica que sirve todo el tiempo, folclore de generaciones. Conmigo es curioso\u2026<\/p>\n
\u201cCanto folclore de forma, no de fondo y tengo que ver m\u00e1s con CSN&Y que con Dylan, Donovan, John Lennon, o mis compatriotas. Por otra parte, si bien tampoco tengo nada que ver con \u00e9l intelectualmente, fue Atahualpa Yupanqui quien me motiv\u00f3. Sin \u00e9l no hay Facundo Cabral, lo cual no quiere decir que me tenga que quedar con \u00e9l. Mi formaci\u00f3n es de un centenar de pa\u00edses, yo no puedo ser nacionalista.\u201d<\/p>\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 diferencia existe entre el folclore tradicional y la nueva canci\u00f3n sudamericana?<\/p>\n
\u2013No s\u00e9 de la nueva canci\u00f3n sudamericana porque nunca la ha habido. Si quieres te leo algo que pensar\u00e1s pertenece al a\u00f1o 3 mil: Lao Ts\u00e9, del 600 antes de Cristo.<\/p>\n
\u201cNo hay cosas modernas; hay gente atrasada, que es distinto. Todo ha sido dicho y hay canciones que sirven y otras que no, pueden tener diferentes acordes musicales que a su vez han sido usados en otros movimientos musicales, o sea, yo no veo una \u2018nueva canci\u00f3n\u2019\u2026<\/p>\n
\u201cTampoco un hombre nuevo, y los mejores que conozco son los m\u00e1s viejos. Me gustan los responsables ante la vida y ante la conciencia de cada uno, no ante una sociedad o ante una posici\u00f3n pol\u00edtica.\u201d<\/p>\n
\u2013Entonces, \u00bfson tus canciones pol\u00edticas o no?<\/p>\n
\u2013S\u00ed, todo es pol\u00edtica. Muchos lo toman as\u00ed, pero existiendo la filosof\u00eda, la pol\u00edtica es un paso torpe y mediocre. Yo no creo en sectarismos: la vida es todo. Me parece que es sabio quien sabe vivir todas circunstancias. La pol\u00edtica es el arte dividir; la filosof\u00eda, el de armonizar. Hay una gran diferencia. Si hay gente que divide, perfecto, pero no me interesa.<\/p>\n
\u201cLa mayor\u00eda de mis amigos hace ese tipo de canciones, los respeto, pero no me sirve para m\u00ed. Yo creo en la canci\u00f3n que propone, no me interesa el que mide o discute, ese arte es de mercaderes y adem\u00e1s, de gente que sigue viviendo en un sistema del que no se puede apartar.\u201d<\/p>\n
Milonga espiritual<\/p>\n
\u2013\u00bfHas escuchado al cantautor chileno V\u00edctor Jara?<\/p>\n
\u2013No, de los chilenos s\u00f3lo conozco bien a Violeta Parra. Ella y Atahualpa son los monstruos del folclore, pero te repito: nada tengo que ver con ellos.<\/p>\n
\u2013Aparte de la milonga, \u00bfqu\u00e9 otras formas musicales del folclore musical te agradan?<\/p>\n
\u2013La baguala, \u00fanica forma ind\u00edgena del folclore argentino que no tuvo influencia espa\u00f1ola. Y despu\u00e9s, el blues: la milonga universal por excelencia, la gran musica universal que me gusta tanto como la milonga, pero no es para m\u00ed.<\/p>\n
\u2013\u00bfEstamos en 1975. \u00bfQu\u00e9 suceder\u00e1 dentro de diez a\u00f1os con la canci\u00f3n folcl\u00f3rica?<\/p>\n
\u2013Ser\u00e1 totalmente pol\u00edtica, la gente seguir\u00e1 discutiendo la mitad de la galleta\u2026<\/p>\n
\u201cEl problema del mundo no es econ\u00f3mico, es moral. Por el momento hay ricos y pobres, inteligentes y torpes, burgueses y proletarios; no hay posibilidad de armon\u00eda. Creo que s\u00ed habr\u00e1 un apocalipsis, de \u00edndole moral y no f\u00edsica; lo considero necesario, esto debe terminar de pudrirse para rehacerlo otra vez. Lo mismo que el Ave F\u00e9nix: llegar hasta el fondo para salir despu\u00e9s. Veremos caer el mundo o caeremos con \u00e9l. Veremos levantarse una sociedad con gente nueva, m\u00e1s interesante, como las comunidades norteamericanas, suecas o noruegas, que comparta todo y se entienda bien.<\/p>\n
\u201cNo hay hombre m\u00e1s esclavo que quien tiene dinero. El hombre no debe poseer nada y gozar todo sin sentido de propiedad. Cuando comparta lo que tiene ser\u00e1 feliz, sin limosnas ni divisiones. Absolutamente todo en esta sociedad tiene un precio: el autom\u00f3vil, la mujer\u2026 La persona inteligente no compra ni vende.\u201d<\/p>\n
(As\u00ed rezaba una l\u00edrica suya:<\/p>\n
Yo no vendo, yo no compro,<\/p>\n
y por eso soy feliz.)<\/p>\n
\u201cEl dinero es torpe y f\u00e1cil de ganar. Ser millonario es tarea de mediocres habiendo tanto tonto a quien vender; ser sabio es muy dif\u00edcil.\u201d<\/p>\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 influencias po\u00e9tico musicales reconoces?<\/p>\n
\u2013Soy poco propenso a la influencia musical, la influencia me llega de los viejos folcloristas pero incluso en este sentido soy muy ortodoxo.<\/p>\n
\u201cPienso que s\u00ed soy muy progresista a nivel intelectual, en los textos. Influencias grandes son las orientales, Lao Ts\u00e9 me influy\u00f3 notablemente, despu\u00e9s Hermes (Trismegistus) y La Biblia. En Oriente encontr\u00e9 mucho m\u00e1s influencia que en Am\u00e9rica.<\/p>\n
\u201cAm\u00e9rica es una hembra joven y hermosa a la que amo. Europa es una mujer inteligente a la que respeto. Y el Oriente es el maestro, la suprema sabidur\u00eda. Con la fusi\u00f3n de la m\u00fasica sudamericana y el arte de vivir, la alta sapiencia de Oriente y la inteligencia de Europa, se puede lograr una canci\u00f3n que espero fundir universalmente.<\/p>\n
\u201cSer, sin \u00e1nimo de competencia, un folclorista como Bob Dylan: en el tiempo, nunca en un s\u00f3lo sitio. Me parece que no ser\u00e1 muy dif\u00edcil pues ya trabajo desde el extremo Oriente hasta el sur de Am\u00e9rica, quiero crear en mi templo una canci\u00f3n universal e ilimitada.\u201d<\/p>\n
\u2013En tus canciones mencionas a Lao Ts\u00e9, Pablo Neruda, Walt Whitman, \u00bfqu\u00e9 poetas le gustan?<\/p>\n
\u2013El mejor, Rainer Mar\u00eda Rilke. T. S. Eliott, Los cantos y signos de Orfeo, El cantar de los cantares que ni falta hace mencionarlo. El arte es provocar la creaci\u00f3n, crear positivismo; proponer, antes que nada, est\u00e9tica.<\/p>\n
\u201cWalt Whtman fue el patriarca de la est\u00e9tica y la voluntad, toda su vida contagi\u00f3 una pasi\u00f3n inteligente y no la de la tribuna del futbol. Ese era Neruda, a otro nivel. Nadie enfrent\u00f3 un problema pol\u00edtico social con tanta categor\u00eda como Pablo; para \u00e9l, los mayores reconocimientos, merece todo respeto quien hace pol\u00edtica a la altura de Neruda.\u201d<\/p>\n
\u2013De M\u00e9xico, \u00bfconoces a Carlos Pellicer?<\/p>\n
\u2013No. He le\u00eddo a Octavio Paz, el hombre m\u00e1s lleno de luminosidad en Am\u00e9rica Hispana, junto con Jorge Luis Borges.<\/p>\n
\u201cHe le\u00eddo mucho a Carlos Fuentes, pero si me das a escoger ah\u00ed est\u00e1 Paz, extranjero de las tinieblas. Y Juan Rulfo, lleno de representatividad. Fundamentalmente es la claridad, inteligencia y lucidez de Octavio Paz, quien posee los mismos elementos que Jorge Luis Borges: contagiar la luz, el compromiso del buen escritor.\u201d<\/p>\n
\u2013Tus canciones abundan m\u00edsticamente\u2026<\/p>\n
\u2013Se sepa o no, la canci\u00f3n es un acto religioso. Consciente o inconscientemente se sube al escenarario para predicar pues uno cree en algo que proponer o compartir.<\/p>\n
\u201cSe tiene conciencia de que lo amado puede ser \u00fatil y esto ajusta m\u00e1s la religi\u00f3n con el arte, el arte es hijo de la religi\u00f3n. S\u00f3lo quien cree fervorosamente en algo que tiene puede subir a un escenario y eso es religi\u00f3n, aunque alguien lo entienda mal. La religi\u00f3n mueve los pueblos. Cuando alguien cree en algo superior tiene conducta, se organiza, respeta lo que le rodea sea un \u00e1rbol, un ministro o un obrero.<\/p>\n
\u201cEse hombre es justo cuando tiene respeto para algo superior. Cuando no, ya ves lo que pasa con esta sociedad llena de basura que va al desastre. Miguel de Unamuno dijo: \u2018Religioso es el hombre que busca la verdad para vivirla\u2019, el mejor concepto que tengo de religi\u00f3n.\u201d<\/p>\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 piensas de la religi\u00f3n cat\u00f3lica?<\/p>\n
\u2013No hay religi\u00f3n cat\u00f3lica: hay religi\u00f3n. Este es otro pecado, el mundo se ha dividido en pa\u00edses y tambi\u00e9n en sectas religiosas que se matan entre s\u00ed. El hombre no tiene talento para vivir.<\/p>\n
\u201cEl religioso acepta todo movimiento espiritual m\u00e1s su propia versi\u00f3n; hay budistas, mahometanos, harekrishnas\u2026 Son ritos diferentes que trabajan para una sola idea: la religi\u00f3n; distintas maneras de cantar y venerar una misma cuesti\u00f3n. Si un hombre me divide cat\u00f3licos de protestantes no es religioso, es pol\u00edtico.<\/p>\n
\u2013Pareciera que haces del escenario un santuario donde intentas comulgar con el p\u00fablico\u2026<\/p>\n
\u2013Busco en mis conciertos que ese lugar sea un templo, mas no soy hombre de rituales ni de ir a misa o aceptar mandamientos. El templo es el mundo entero y el sacerdote, la vida. Se debe transmitir lo que se siente, de lo contrario la canci\u00f3n no es m\u00e1s que un pasatiempo y el juglar, un buf\u00f3n.<\/p>\n
\u201cMi mayor satisfacci\u00f3n es hacer lo que amo: repetir ante mi p\u00fablico un canto legendario; la satisfacci\u00f3n la da la conciencia, no la gente. Tengo una relaci\u00f3n bonita con gente hermosa y le debo mucho, pero m\u00e1s le debo a mi conciencia. Y por ello, creo, ma\u00f1ana ser\u00e9 un hombre entero pues la conciencia no es Cabral, en \u00faltima instancia, sino la sucursal del Creador en uno mismo. Puedo enga\u00f1ar a mi intelecto o a mi coraz\u00f3n, pero a mi conciencia no, porque no me pertenece. La escucho y por eso soy feliz as\u00ed.\u201d<\/p>\n
\u2013\u00bfCu\u00e1ndo te diste cuenta?<\/p>\n
\u2013Tendr\u00eda unos 21 a\u00f1os, cuando viv\u00eda en las islas de P\u00e1tzcuaro y durante ocho meses me pregunt\u00e9 la verdad de la vida, ah\u00ed est\u00e1 el principio de mi canci\u00f3n. Empec\u00e9 la tarea m\u00e1s digna del ser humano, trabajar para ser uno mismo; cada d\u00eda me acerco m\u00e1s a lo que quiero ser, cuando uno llega est\u00e1 salvado, de ah\u00ed en m\u00e1s puede ser una persona \u00fatil.<\/p>\n
\u201cA la sociedad la salvar\u00e1 una minor\u00eda brillante, no la mayor\u00eda que no le interesa nada y se estafa a s\u00ed misma trabajando en oficios que no ama y sin ninguna curiosidad moral o est\u00e9tica.\u201d<\/p>\n
El hombre mediocre<\/p>\n
\u2013\u00bfEs correcta la frase \u201clos pueblos tienen los gobiernos que se merecen\u201d tan usual hoy d\u00eda?<\/p>\n
\u2013S\u00ed. No me interesa ning\u00fan dictador, presidente o movimiento pol\u00edtico pues dependo de Cabral. Si la gente viviera de ella misma podr\u00eda elegir; si no lo hace, no tiene categor\u00eda de hombre. Para ello hay que ser libre y para serlo, poseer un mont\u00f3n de elementos culturales y una curiosidad mayor.<\/p>\n
\u201cHoy conocemos derechistas, capitalistas, comunistas, pero al ser humano no se le ve por ning\u00fan lado. Asombra cuando aparece un Bob Dylan, los dem\u00e1s son tipos masificados y vulgares.\u201d<\/p>\n
\u2013En tu opini\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 sucede con la humanidad?<\/p>\n
\u2013Lo que pasa es que el ser humano es mediocre, ni siquiera malo, y contra un mediocre uno nunca sabe a qu\u00e9 juega.<\/p>\n
\u201cEl problema es que no se conoce el mal intensamente; si as\u00ed fuera, se conocer\u00eda la otra punta que es el bien. Con la mediocridad no se conoce nada, uno est\u00e1 siempre en medio.\u201d<\/p>\n
\u2013\u00bfCrees conocer al hombre?<\/p>\n
\u2013S\u00ed. No son muchos, pero s\u00ed minor\u00edas notables: beduinos geniales con los que viv\u00ed un a\u00f1o y ahora estoy por convivir con escenios de los que se dice fueron los iniciadores de Cristo y a\u00fan hablan su lengua, el arameo.<\/p>\n
\u201cTengo el privilegio de que Borges me regala poemas para que yo haga lo que quiera con ellos y la amistad de Juan Rulfo, a quien respeto much\u00edsimo. Pero son minor\u00edas, uno en un mill\u00f3n.\u201d<\/p>\n
\u2013Probablemente los j\u00f3venes admiran m\u00e1s tu obra, \u00bfofreces recitales en las universidades?<\/p>\n
\u2013Hay todo tipo de p\u00fablico\u2026 Y no creo que haya j\u00f3venes y viejos: hay gente de 20 o 70 a\u00f1os muy tonta, pero si vos me das a escoger me quedo con el adulto que tuvo m\u00e1s tiempo de madurar.<\/p>\n
\u201cLa juventud no es un privilegio, el joven debe aprender de aquellos que vinieron antes que \u00e9l. Musicalmente la fusi\u00f3n estar\u00eda entre un Dylan que representa al joven, y un Yupanqui que es la experiencia. No solos, pues un hombre solo es una estupidez, y un joven lo es sino est\u00e1 basado en lo que fue. Se ha entendido mal: los programas son de m\u00fasica joven, la ropa para gente joven, \u00a1y qu\u00e9 s\u00e9 yo\u2026! En esta sociedad una persona de m\u00e1s de 30 a\u00f1os est\u00e1 acabada, hay que tirarla a la basura y no es as\u00ed.<\/p>\n
\u201cCuando encontremos un joven m\u00e1s inteligente que T.S. Eliott, perfecto, entonces se discutir\u00e1; mientras, no hay experiencia vital. No se puede hablar de lo que no se conoce. Un hombre a los 20 a\u00f1os no ha tenido tiempo de conocerse y no puedo respetarlo m\u00e1s que a un Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez en la literatura, quien s\u00ed lo ha hecho. El tiempo es justo, a todos nos ha crecido; pero no hay viejo ni joven, en cualquier edad hay gente honorable y depreciable.<\/p>\n
\u201cAntes iba mucho a las universidades, pero me di cuenta que no debe hacerse: todo debe costar. No tengo por qu\u00e9 ir a la cocina de tu casa, ven al teatro, que te cueste tus 20 pesos, y camina. \u00bfPorqu\u00e9 ir a las universidades si los estudiantes pueden venir al teatro? Adem\u00e1s, es muy poca la gente objetiva, todo mundo porque ha le\u00eddo un libro quiz\u00e1 muy vulgar se siente con derecho a juzgar lo que hace uno y no est\u00e1 bien.<\/p>\n
\u201cPor eso, en mi templo no hay di\u00e1logo. Y si lo hay es silencioso, de parte de la gente con la que estoy diciendo. Cuando quiero saber lo que piensa voy a ella, pero arriba del escenario acepto la cr\u00edtica s\u00f3lo de quien tenga el derecho a hacerla.\u201d<\/p>\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 es el amor para Facundo Cabral?<\/p>\n
\u2013Es todo. El sol por la ma\u00f1ana; tu relaci\u00f3n voluptuosa con una palmera, no nada m\u00e1s con otro ser humano, sino con la totalidad. No es con una sola mujer ni con un solo hombre, es con todo cuanto existe en la creaci\u00f3n y \u00e9sta aparece a trav\u00e9s de luz y sonido, los padres fundamentales del amor. No tiene l\u00edmites, y sin entrega no puede existir.<\/p>\n
\u201cEl latino conoce normalmente la posesi\u00f3n, mas no el amor. El sexo es un acto cuando lo hace gente inteligente; cuando no, es una carnicerpia o pertenece a la gula gastron\u00f3mica, excluy\u00e9ndose de donde viene la creaci\u00f3n. Es un acto majestuoso. \u00bfHay algo m\u00e1s amoroso, o una pasi\u00f3n m\u00e1s ferviente que una tormenta? El amor no es un invento humano; el ser humano es un invento de Dios, que es distinto.\u201d<\/p>\n
\u2013\u00bfAlgo m\u00e1s para concluir nuestra entrevista?<\/p>\n
\u2013S\u00f3lo que no me interesan el llanto del mediocre. Yo creo en la fuerza natural, no en los esfuerzos. Como vive una hoja\u2026<\/p>\n
\u201cCuando el hombre deje de pensar en su ego y vislumbre la forma de vida que tienen los elementos a su alrededor, ser\u00e1 una forma animal sabia e inteligente. Cuando el ego\u00edsmo nos absorbe, podemos levantar la mirada y buscar m\u00e1s all\u00e1 de nosotros mismos y as\u00ed ser, aunque sea m\u00ednimamente, hombres plenos de universalidad.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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