\u00bfPor qu\u00e9 no te casas?<\/p>\n
Aumenta la convivencia en pareja mientras caen los matrimonios en Espa\u00f1a – M\u00e1s de la mitad de las menores de 30 a\u00f1os han formado una uni\u00f3n de hecho<\/p>\n
CHARO NOGUEIRA <\/p>\n
Algunas parejas de hecho escuchan la pregunta con frecuencia: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no te casas?\u00bb. <\/p>\n
La respuesta suele ser un \u00abporque no quiero\u00bb. Una falta de voluntad que puede albergar la alergia al papeleo, la sensaci\u00f3n de que a\u00fan no ha llegado el momento o el derecho a decidir la vida propia al margen de las instituciones. Y eso pese a los inconvenientes: las uniones de hecho, registradas o no, tienen ciertos derechos menguados, mayores dificultades para hacerlos valer y, en ciertos casos, notable inseguridad jur\u00eddica. En cambio, el matrimonio, la pauta tradicional y desde 2005 abierta a las personas del mismo sexo, reporta beneficios autom\u00e1ticos. Pero no todo es cuesti\u00f3n de derechos. Tambi\u00e9n est\u00e1n las libertades.<\/p>\n
\u00abHay gente que cree que la boda est\u00e1 pasada de moda\u00bb, dice una experta<\/p>\n
El deseo de libertad y la autonom\u00eda femenina impulsan las parejas ‘de facto’<\/p>\n
A falta de ley estatal, cada autonom\u00eda han legislado de forma distinta<\/p>\n
El matrimonio est\u00e1 asociado a la seguridad y la estabilidad<\/p>\n
\u00abCuando se preguntan los motivos para casarse, la respuesta siempre es la misma: ‘porque nos queremos\u00bb, se\u00f1ala Gerardo Meil, catedr\u00e1tico de Sociolog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid. Pero el amor tambi\u00e9n justifica convivir sin pisar el juzgado o el altar. Y ese es un paso cada vez m\u00e1s frecuente, aunque podr\u00e1 medirse tras el censo de este oto\u00f1o. <\/p>\n
En el anterior, de 2001, las parejas de hecho eran m\u00e1s de medio mill\u00f3n, frente a casi nueve millones de matrimonios. Los expertos prev\u00e9n ahora un guarismo muy superior. Sobran motivos: m\u00e1s de la mitad de las mujeres de menos de 30 a\u00f1os que conviven o lo han hecho formaron su primera uni\u00f3n sin casarse, uno de cada cinco j\u00f3venes (21,6%) se inclina por la convivencia sin boda y uno de cada tres beb\u00e9s nace fuera del matrimonio.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no casarse? <\/p>\n
\u00abEs la pregunta del mill\u00f3n. A falta de estudios, la respuesta solo puede ser tentativa\u00bb, responde la soci\u00f3loga Marta Dom\u00ednguez Folgeras. <\/p>\n
\u00abHay gente que cree que el matrimonio est\u00e1 pasado de moda, o que ya no tiene tantas ventajas gracias a las leyes que van igualando los derechos de convivientes y casados, o que es m\u00e1s f\u00e1cil deshacer una pareja si no hay boda\u00bb, enumera esta profesora de la Universidad Pompeu Fabra (Barcelona).<\/p>\n
\u00abUn sustrato ideol\u00f3gico de libertad y la mayor autonom\u00eda femenina tambi\u00e9n est\u00e1n detr\u00e1s del fen\u00f3meno\u00bb, a\u00f1ade.<\/p>\n
Elementos que se suman en una f\u00f3rmula en boga y \u00abcon perfiles menos marcados\u00bb, concreta Dom\u00ednguez, autora del estudio 1995-2006. Diez a\u00f1os de cambios en las parejas espa\u00f1olas (CIS, 2011). A tenor de su investigaci\u00f3n, algo m\u00e1s de seis de cada 10 mujeres menores de 30 a\u00f1os que conviven o lo han hecho formaron la primera uni\u00f3n sin casarse (los datos proceden de encuestas de fecundidad, en las que solo se pregunta a f\u00e9minas). En 1995 eran algo m\u00e1s del 20% y esa f\u00f3rmula se ce\u00f1\u00eda sobre todo a las mujeres de nivel educativo alto y, en general, con trabajo remunerado. Esas dos caracter\u00edsticas ya no pesan, pero s\u00ed otras: la convivencia sin boda es m\u00e1s frecuente en el mundo urbano, entre quienes han vivido alg\u00fan tiempo fuera de la casa paterna y entre los hijos de divorciados. La edad tambi\u00e9n es relevante: a mayor juventud, mayor convivencia de hecho.<\/p>\n
\u00abUno de los factores que empujan a los j\u00f3venes a optar por la convivencia es que consideran que su forma de vida es un asunto privado que no compete a nadie\u00bb, tercia Luis Ayuso, profesor de sociolog\u00eda en la Universidad de M\u00e1laga. Uno de cada cuatro que convive o piensa hacerlo considera que la boda \u00abes pura apariencia social\u00bb, a\u00f1ade este experto que ha trabajado en los informes J\u00f3venes Espa\u00f1oles de la Fundaci\u00f3n Santa Mar\u00eda.<\/p>\n
La apuesta por la convivencia gana terreno pese a que la f\u00f3rmula se topa con mayores inconvenientes que los matrimonios. Entre ellos, cierta inseguridad jur\u00eddica. A falta de una ley estatal que regule las uniones de hecho, las comunidades aut\u00f3nomas han legislado, pero no todas ni de la misma manera. De las 17, 13 han aprobado leyes distintas -alguna muy completa, como la catalana, pionera en 1998-. Cuatro carecen de norma, aunque tres de ellas, junto con Ceuta y Melilla, s\u00ed han creado registros de parejas. Se trata de Castilla-La Mancha, Castilla y Le\u00f3n y La Rioja. La Comunidad Aut\u00f3noma de Murcia es la \u00fanica en la que, am\u00e9n de no haber ley, tampoco hay registro auton\u00f3mico. En normas estatales, como la que regula la pensi\u00f3n de viudedad, se recoge cierta equiparaci\u00f3n de derechos entre casados y convivientes, pero por lo general a los \u00faltimos se les exigen m\u00e1s requisitos, aunque su uni\u00f3n conste oficialmente en un registro. Y eso ese paso no se da siempre.<\/p>\n
\u00abHay muchas uniones que no quieren tener papeles, y asumen los inconvenientes de no registrarse\u00bb, explica Ayuso. Prima el af\u00e1n de libertad, la convivencia sin ataduras. \u00abNo lo veo tan raro. Dar el paso de registrarse tiene cierto componente ritual y entra\u00f1a compromiso. Es como un matrimonio de segunda clase. Por eso, muchos prefieren casarse antes que registrarse\u00bb, apunta Meil, autor de Las uniones de hecho en Espa\u00f1a (CIS, 2003).<\/p>\n
\u00abTras hacer encuestas y trabajos cualitativos con j\u00f3venes sobre los motivos para casarse\u00bb, explica este experto, \u00abhe llegado a la conclusi\u00f3n de que la gente, adem\u00e1s de valorar las ventajas legales que ofrece el matrimonio, que normalmente desconoce, tiene la percepci\u00f3n de que el rito matrimonial da seguridad\u00bb. La boda es \u00abun acto formal sacralizado, aunque sea ante un juez\u00bb, prosigue Meil. \u00abEs algo que hay que organizar, que se realiza ante una persona que representa a la autoridad y ante testigos. Los invitados son el c\u00edrculo de personas relevantes para los contrayentes y cuya opini\u00f3n les importa\u00bb.<\/p>\n
La boda equivale a mayor seguridad y compromiso aunque ya pueda disolverse tres, meses despu\u00e9s de contraerla. \u00abLa idea asentada es que el matrimonio dura para toda la vida, salvo que se rompa. En cambio, la pareja de hecho dura mientras dura\u00bb, recapitula Meil. Es decir, la convivencia sin papeles tiene un matiz transitorio, mientras el matrimonio carece de \u00abconnotaci\u00f3n temporal\u00bb.<\/p>\n
Con todo, los matrimonios caen -su n\u00famero desciende desde 2005 y los civiles superan ya a los religiosos-. La aprobaci\u00f3n de las bodas entre personas homosexuales ha contribuido ligeramente a aumentar la cuenta de los civiles. Se han celebrado 18.634 hasta 2010. <\/p>\n
Entre otros, el de Toni Poveda, presidente de la Federaci\u00f3n Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB). <\/p>\n
\u00abPara nosotros, el matrimonio no solo supone derechos, sino tambi\u00e9n dignidad, igualdad legal. Tiene mucho de militancia\u00bb. Pero tambi\u00e9n hay parejas homosexuales que optan por la convivencia sin papeles. \u00abQuieren tener menos deberes, aunque eso les genere menos derechos. Est\u00e1 el af\u00e1n de libertad y el hecho de que el matrimonio se ha considerado durante mucho tiempo una instituci\u00f3n arcaica\u00bb, afirma Poveda.<\/p>\n
No hay datos para saber si el descenso de los matrimonios guarda relaci\u00f3n con un incremento de las parejas o si es otra consecuencia m\u00e1s de la crisis econ\u00f3mica y que retrasar\u00eda la creaci\u00f3n de nuevos hogares al margen del estado civil de sus protagonistas, sostiene Meil. \u00abLanzarse a convivir est\u00e1 condicionado por la seguridad en el empleo, por tener dinero para un piso…\u00bb.<\/p>\n
De lo que s\u00ed est\u00e1 convencido este catedr\u00e1tico es de que la pareja de hecho se plantea con frecuencia como un \u00abmatrimonio a prueba\u00bb, un paso previo para acabar en el juzgado o la iglesia, se\u00f1ala el catedr\u00e1tico de la Aut\u00f3noma. La procreaci\u00f3n sigue empujando a los espa\u00f1oles casarse, aunque sea cuando los hijos ya han nacido, a\u00f1ade. Pero esa pauta general de casarse para tener hijos o al tenerlos tambi\u00e9n se quiebra, seg\u00fan el investigador Daniel Devolder, del Instituto de Estudios Demogr\u00e1ficos de la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona. <\/p>\n
En la encuesta de demograf\u00eda de Catalu\u00f1a de 2007, ha observado un cambio que considera extrapolable a toda Espa\u00f1a: antes las parejas tend\u00edan a casarse cuando se decid\u00edan a ser padres, ahora se lanzan en mayor medida a tener hijos sin pasar por el templo o el altar. La Constituci\u00f3n y el C\u00f3digo Civil establecen la igualdad entre los hijos, nazcan dentro o fuera del matrimonio. Estos \u00faltimos han ido en aumento: ya son el 34,5% de los reci\u00e9n nacidos.<\/p>\n
Con hijos o sin ellos, \u00bfqu\u00e9 inclina la balanza para decidir el tipo de boda? Las creencias religiosas, en primer lugar, seg\u00fan la investigaci\u00f3n de Ayuso. La fe empuja a la Iglesia, y su ausencia, al Ayuntamiento o el juzgado. La tradici\u00f3n familiar influye ante los enlaces religiosos. La tolerancia social y la secularizaci\u00f3n tambi\u00e9n pesan en los platillos.<\/p>\n
Pese al auge de la convivencia, la mayor\u00eda de los j\u00f3venes piensa en casarse, seg\u00fan los datos de este profesor de la Universidad de M\u00e1laga. El matrimonio es la expectativa mayoritaria para las personas de 15 a 24 a\u00f1os: \u00abEl 39,5% preferir\u00eda casarse por la Iglesia, el 16,8% por lo civil; el 12,7% har\u00eda una pareja sin papeles, el 8,9%, con papeles\u00bb. El 3,1% apuesta por no convivir de ninguna forma y el 19% no sabe o no contesta. Si se cumplen esos prop\u00f3sitos, el matrimonio seguir\u00e1 gozando de una salud relativamente buena.<\/p>\n
\u00abAntes la pareja estaba formada por un hombre y una mujer con un proyecto com\u00fan, que se casaban para tener hijos y ayudarse mutuamente. Ahora la pareja no tiene por qu\u00e9 estar formada por hombre y mujer, ni tiene por qu\u00e9 casarse ni tener hijos. Ni siquiera tienen que vivir juntos\u00bb, reflexiona Luis Ayuso.<\/p>\n
\u00abEl matrimonio ya no es una unidad, sino dos personas\u00bb, prosigue. Y la pareja de hecho, tambi\u00e9n.<\/p>\n
Derechos y trabas<\/p>\n
– Aunque las leyes han avanzado en la equiparaci\u00f3n de derechos con los matrimonios, a las parejas de hecho se les suelen exigir unos tiempos de convivencia m\u00ednimos que no rigen para los casados.<\/p>\n
– La Seguridad Social dispone de la regulaci\u00f3n m\u00e1s concreta sobre parejas de hecho a nivel estatal. Es la que afecta a la pensi\u00f3n de viudedad. Para percibirla, la pareja superviviente debe demostrar al menos cinco a\u00f1os de convivencia ininterrumpida en el lustro anterior al fallecimiento. Para quien se hubiera casado basta un a\u00f1o de matrimonio.<\/p>\n
– Para que un miembro de una pareja tenga derecho a la asistencia sanitaria derivada de la cartilla del otro es preciso acreditar un a\u00f1o de convivencia continuada. Para los casados es un derecho autom\u00e1tico.<\/p>\n
– El derecho civil general reconoce menores derechos a las parejas que a los matrimonios ante las herencias. De no haber testamento, el viudo de hecho carece de derecho a herencia. En los matrimonios, el miembro superviviente siempre tiene derechos.<\/p>\n
– La Ley de Arrendamientos Urbanos establece que, en caso de fallecimiento, el c\u00f3nyuge del inquilino tiene derecho a la pr\u00f3rroga del contrato de la vivienda. En cambio, la pareja debe debe llevar al menos dos a\u00f1os de convivencia. Sin embargo, este requisito no rige si existen hijos en com\u00fan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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